“译文”
话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。
“注释”
惟：希望、祈使。佞巧：善于花言巧语巴结的人。佞，巧言善辩，谄媚。巧，狡诈，虚伪。
拓展故事
妙语救人
之父。经鲁肃推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的信赖。诸葛瑾平时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能解决问题。有一次校尉殷模被孙权误解，要被杀头，大臣们都向孙权求情。大臣们越说，孙权越生气，这样僵持了很久。当时只有诸葛瑾一言不发，孙权感到很奇怪，就问：“为什么子瑜不说话？”诸葛瑾说：“我和殷模的家乡遭遇战乱，所以才来投奔陛下。现在殷模不思进取，辜负了您，还求什么宽恕呢？”短短几句话，孙权就感到殷模不远千里来投奔自己，即使有什么过错也应该原谅，于是就把殷模赦免了。
状元爷与状元楼的诚信由来
明朝嘉靖年间，有人在江苏清河县
衙门口建了一座“状元楼”，这是为当地一位状元修建的，这位状元叫丁士美。
明朝嘉靖三十八年即公元1559年，清河县的丁士美到京城赶考。途中，一位姓刘举人见丁士美衣着寒酸，就十分看不起他，当着丁士美的面说：“瞧你那穷酸样，癞蛤蟆想吃天鹅肉，你要是能中进士，我刘举人就从你跨下钻过去。”
丁士美知道那个姓刘的举人是个狂妄的人，不愿意和他费口舌，只是笑了笑。刘举人见他不说话，还以为他胆小，不敢还嘴，于是就更加放肆地嘲弄他。丁士美这个人涵养很好，也不生气，只是笑笑。
丁士美从小家境贫寒，十年寒窗苦读，已经是个才华横溢的书生了。只是他性格内向，不喜欢当众表现自己，大家都不怎么了解他，以为他只是一个懦弱的穷书生。
可是丁士美对自己很有信心，他胸有成竹地参加了当年的科举考试。在三月初的殿试时，丁士美的文章被选为“十佳”文章之一，这十篇文章被送到皇上那里去审阅。皇上看了这十篇文章，觉得都很不错，很难定论，于是就决定把这十个人召到金殿上，进行口试。丁士美声音浑厚，口才出众，当着皇上和文武百官的面滔滔不绝地讲他的治国良策。皇上听了，龙颜大悦，当时就把丁士美定为头名状元。
再说那姓刘的举人，虽然在那一年也考中了进士，可是他看见丁士美中了状元，想起当初自己狂妄的举动，既羞愧又害怕。羞的是当时的狂傲，怕的是丁士美伺机报复。于是他请同窗好友作陪，找丁士美赔礼道歉。丁士美很客气地接待了他，而且一点儿也没有记恨他的意思，那个姓刘的进士放心地回去了，为此他十分敬佩丁士美状元的为人，于是他决定履行当初诺言。
不久，这位姓刘的进士被派到清河县任知县。上任后，他立即让人在衙门口修了一座“状元楼”，意思是：状元住在上面，我出入衙门都要从状元身下经过。这既算是履行了当初的诺言，同时也告诉后人：做人要谦虚，比自己才能高的人有很多，不要无端地取笑别人。
“评析”
本节中“话说多，不如少”告诫我们说话要恰到好处，话多不如话少，话少不如话好。所谓言多必失，话确实不可以滔滔不绝。因为你滔滔不绝，很多话还没有思考清楚该不该说？可能就说出去了。结果说出来的话如泼出去的水，都是收不回来的。所以古人告诫后人要思而后行，思而后言，我们言语也要谨慎。“惟其是，勿佞巧”中“佞巧”指花言巧语。这点告诫我们立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，该说的就说，不该说的绝对不说，不要花言巧语，好听却靠不住。
“思考”
在某些场合，能言善道是也许人们获得成功的一条捷径。但是，成功人士并非都会能言善道。说话要讲究技巧，话说多，不如少。我们可以思考话说的多是什么原因造成的呢？首先是说话思路不清晰；二是自信心不足。一个思路不清晰的人，很难让别人信任。连自己的事情都弄不清楚，如何帮助别人去做好事情。其次如果思路是清晰的，但话太多，表明这个人自信心不足，所说的不像他所描述的那样好，但他又想尽力让人相信他说的话。因此生活中我们要话说得少而且说得好，不要话说多，暴露自身弱点，不要话说错而后悔。
名言欣赏
1.得黄金百斤，不如得季布一诺。—《史记》
2.不欺人曰诚，不欺己曰信。—《六韬》
3.君子一言，驷马难追。—《论语》