“译文”
进入到无人的房间，就好像原本房间里就有人一样。
“注释”
室：房间。
拓展故事
暮夜无知
杨震是东汉时的名士，人称“关西孔子”。他做官后，十分清廉，从不接受别人的贿赂。有一次，杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的学生王密夜晚来拜见恩师。王密带着十斤黄金来见杨震，他坚决不要。王密说：“半夜里是没有人知道这件事的。”杨震却说：“天知道，地知道，你知道，我知道，怎么说没有人知道呢？”王密听后十分惭愧，只好告退。从此，人们都知道杨震是一个清廉无私的人，而杨震的这种慎独自律，不为金钱所动的气节，也因此留下千古美谈。后人称他为“四知先生”，杨震更可以说是古代慎独的典范了。
孤独之旅
一个普通的乡村邮递员，一个长年累月与天地为伴孤独的人，一匹驮着邮件不停翻山越岭的骡马，一条崎岖不平充满艰险的跋涉之路，他就是2005年感动中国的王顺友，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20多年来，在雪域高原跋涉26万公里的寂寞邮路，这20多年来，他每月有28天行走在大山深处，风霜雪雨，日月为伴。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，按班准时地将一封封信件、一本本杂志、一份份报纸送达用户手中，投递准确率达100%。他说：“一是不能丢失邮件；二是不准打湿邮件；三是不准冒领贪污汇款、不准私拆信件；四是必须准班准点将邮件送到，这就是我恪守的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务于无数山里人的执著行为，为人类创造了一笔笔宝贵的精神财富。正因为王顺友的严于律己，恪尽职守，他被誉为“雪域高原的忠诚信使”。
“评析”
“入虚室，如有人”一句是说，走进无人的空房子，也要像主人在家中一样约束自己，注意自己的举止，不能随随便便。也就是说，不论何时何地，或明或暗，人前还是独处，都要时刻保持警惕、戒惧，做到谨慎不苟。这讲的不正是一个慎独的道理吗？
“慎独”是我国传统优秀文化在道德修养方面一个高度概括的准则和方法，是衡量一个人道德水准的试金石。《礼记·中庸》最早提出“慎独”的思想：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。”意思是说，品德高尚的人在没有人看见的地方也一样警惕审慎，在没有人听见的时候也一样担心害怕。没有什么比隐秘之处，细微之处更容易暴露出一个人的内心了。所以，品德高尚的人在一个人独处时也非常谨慎。
《大学》在解释“修身”的四个先决条件之一“诚意”时说：“诚其意者，毋自欺也。故君子必慎其独也！”是说，意念诚实的人，不要自己欺骗自己。品德高尚的人在没人监督的情况下更要小心谨慎。“小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善而著其善；人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”这一句则是说，小人平时什么坏事都干得出来。见到君子后还一副遮遮掩掩、躲躲闪闪的样子，掩饰其不好的一面，彰显其好的一面。但在别人眼中，能清清楚楚地看透他的肺和肝，有什么用呢？小人在人面前也会装模作样地做得比君子还“君子”，没人的时候则会“去伪存真”，肆无忌惮，“真小人”的面目昭然若揭。所以，“此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。”是说，自身修养高的君子即使在一个人独处时也要严格约束自己，做到谨慎又谨慎，小心又小心，不可以放纵自己，恣意妄为。
“思考”
对于我们个人来说，“慎独”是人生的至高境界。当我们面对一切世间沉浮荣枯时，我们的内心世界是千头万绪、盘根错节的；当我们无拘无束、无人看管时，便会产生一种恣肆放纵的情绪，而这种可怕的内在情绪，便会像魔鬼一样驱使我们去为所欲为。所以一个人独处的时候，便是考验他心境是否坦然，立场是否坚定，能力是否强大，修养是否高深的时候。正所谓：“君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！”说的就是这个意思。
“慎独”是一面盾牌，它可以帮助我们抵御诱惑；“慎独”是一条忠犬，可以帮我们避开陷阱；“慎独”是一剂良药，可使我们内心清澈。对我们而言，无论是对现在还是将来，学习还是工作，人生还是事业，“慎独”都是十分必要且不可轻视的。
名言欣赏
1.独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周《圣学宗要·阳明王子》
2.言慎独，即是诚身。——王先谦《荀子集解·不苟篇》
3.一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。——刘少奇