浩从床匿崧避杖撞
唐孟浩然字浩然，年四十，始游京师，与王维友善。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿床下，维以实对，帝曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗，至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京，欲荐诸朝，会与故人剧饮欢甚，不赴。朝宗怒，辞之，浩然亦不悔也。
汉明帝性褊察，喜以耳目隐发为明，公卿大臣，数被诋毁，近臣尚书以下，至遭提曳。尝以事怒郎药崧，以杖撞之。崧走入床下，帝怒甚，急言曰：“郎出。”崧乃曰：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。”又由凤为尚书郎，人奏事，灵帝目送之，题柱曰：“堂堂乎张，京兆田郎。”
刘诗瓿覆韩文鼎扛
明刘基，字伯温，青田人。元进士，为江浙儒学副提举，弃官隐青田山。太祖征基入见，陈时务十八策。北伐中原，遂成帝业，封诚意伯。所作文章为一代之宗，所著有《犁眉公集》、《覆瓿集》，卓然元音。谥文成。汉巨鹿侯芭从扬雄受《太玄》《法言》，刘歆谓雄曰：“今学者有禄利，然尚不能明《易》其若《玄》何，吾恐後人用覆酱瓿也。”
唐韩愈，字退之，河阳人。擢进士第，官至吏部侍郎。诗与李白、杜甫称三杰，有诗云：“龙文百斛鼎，健笔乃独扛。”公自言其诗也。班固《宝鼎》诗：“宝鼎见兮色纷缊，焕其炳兮被龙文。”又黄庭坚赠米元章诗：“虎儿笔力能扛鼎。”虎儿，元章子友仁小字。
愿归盘谷杨忆石淙
盘谷在河南济源县北，唐李愿隐此。韩愈《送愿归盘谷序》云：“太行之阳有盘谷，盘谷之间，泉甘而土肥。”“或曰，谓其环两山之间，故曰盘。或曰，是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”按西平王李晟子名愿，曾仕至武宁节度使，与愈序中意不合，当另有一人。
镇江府城南有杨一清石淙精舍，在丁卯桥侧。一清字应宁，其先云南安宁人。公少能文，以奇童荐为翰林秀才，宪宗命内阁择师教之。年十四，举乡试，登成化八年进士。父景葬丹徒，遂家焉。李梦阳记云：石淙有虎丘之丘，曹溪之溪，螳螂之川，自昆明池来者，奔流数千里，其地崩湍激石，泠然金石之音，故云石淙。
弩名克敌城筑受降
宋韩世忠于金人寇时，造克敌弓以当敌骑冲突。其发可至百步，其劲可穿重甲。淳熙九年，淮东总领朱佺言：“镇江一军乃世忠部曲，诸军计弩手八千八百四十二人，人合用两弓，一弓一日上教，一弓备出战，合用弓万七千六百八十有四。往岁调发，不免损失，乞下镇江都统司足其额。”
受降城在山西大同府西北。《李陵传》：“诏抵受降城休士。”注：“受降城本公孙敖所筑。休，息也。”《一统志》：中东西三城皆唐朔方总管张仁愿所筑，仁愿请乘虚取漠北地，于河北筑三受降城，当虏南寇路，斥地三百馀里。至此，突厥不敢逾山牧马。仁愿华州下邽人，封韩国公。
韦曲杜曲梦窗草窗
西安府南有韦曲，地近樊川，唐韦安石别业，擅林泉花竹之胜。贵家园亭，侯王别墅，多萃于此。《三秦记》：“韦曲在皇子陂之西。又有杜曲，唐杜岐公佑致仕，与昆仲时贤游纵其间。杜固谓之南杜，杜曲谓之北杜。韦、杜二氏俱显仕，时人语云：“城南韦、杜，去天尺五。”
南宋吴文英，字君特，四明人。从吴毅夫游，工词，有《梦窗甲、乙、丙稿》四卷。尹惟晓云：“求词于吾宋，前有清真（周邦彦也），後有梦窗，此非予之言，四海之公言也。”又周密，字公谨，济南人。侨居吴兴，自号弁阳啸翁，又号萧斋。精于词，有《草窗词》二卷，一名《羹洲渔笛谱》。宋儒周茂叔斋前草不除，曰：“与自家生意一般。”
灵征刍狗诗祸花龙
明陈士元著《梦古逸旨》有云：“梦亦觉也者，如庄子梦为蝴蝶，梁世子梦为鱼鸟是也。觉亦梦也者，如太史刍狗之梦，周宣刍狗之占是也。”注：《魏志》：周宣，字孔和。太史问宣梦见刍狗，宣曰：“得饮食。”他日又问梦见刍狗，曰：“堕车折脚。”他日又问梦见刍狗，曰：“有火灾。”太史曰：“三问皆非梦，聊试君耳，何以皆验？”
明高启，字秀迪，自号青邱子，长洲人。洪武初号修《元史》，擢户部侍郎。工诗。以题宫女图触高帝之怒，藉坐魏观事伏法，年三十九。诗云：“女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宫静有谁来。”又御史张尚礼作宫怨诗，帝以其能摹写宫阃心事，下蚕室死。魏观筑台，启上作粱文。
嘉贞丝幔鲁直彩缸
唐郭元振美丰姿，宰相张嘉贞欲纳为婿，曰：“吾有五女，命各持一丝于幕後，子牵之，得者为妇。”元振牵一红丝，得第三女，贤而色美。元振後拜相。武后索元振所为文章，上《宝剑篇》。又李林甫有六女，于堂壁开一横窗，蒙以绛纱，凡子弟进谒者，令女于窗下自选，号选婿窗。
宋黄鲁直之子求婚于苏迈之女，纳吉时以红彩缠其缸。婚姻有六礼，一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。苏迈，东坡长子。
四支王良策马傅说骑箕
汉中有四星曰天驷，旁一星曰王良。《步天歌》云：“五个吐花王良星，良星近上一策名。”《黄帝占》曰：“四马参差不列行，则天下安；四马齐行，王良举策，则不安，天子自临兵。”《史记》云：“王良策马，车骑满野。”汉王良，字仲子，王莽累辟不应。
《庄子·大宗师》篇：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维、骑箕尾而比于列星。”得之指道言。今箕尾间有傅说一星，主祀章，为後宫祀神明，保子孙。明大则王者多子孙，亡则社稷无主，入尾则天下诅咒。庄周盖取此以相比，非真谓说能上升也。
伏羲画卦宣父删诗
伏羲，风姓，号太昊，一号春皇。时黄河龙马浮出，背旋成图，具阴阳奇偶之数，帝见法之，画成八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，是谓之先天。其後文王、周公、孔子相继而成《易》。马八尺以上曰龙。奇，音基。
至圣孔子，哀公诔为尼父，西汉褒谥成宣，又加称至圣文宣王。周流四方，道不行，退而归鲁，古诗三千馀篇，删为三百十一篇，以授子夏为之序。至秦汉之际，复亡其六。
高逢白帝禹梦玄彝
汉高祖微时被酒，夜经泽中，有大蛇当道，高祖拔剑斩之。後人来至蛇所，有老妪夜哭曰：“吾子白帝子也，化为蛇当道，今赤帝子斩之。”妪忽不见。後人以告高祖，心独喜，自负，从者日众，推戴益隆。
禹治水至衡山，血白马以祭。梦有赤绣文男子称玄彝苍水使者，曰：“欲得我简书，斋于黄帝之宫。”禹斋三日，果得金简玉牒，因知治水之要。或云得于岣嵝峰，或云得于宛委，今岣嵝有神禹碑，皆科斗文字，未究孰是。岣嵝即衡山，宛委，山名，在会稽。
寅陈七策光进五规
宋高宗时，起居朗胡寅进七策：一、罢和议而修战略。二、置行台。三、务实效。四、起天下之兵。五、都荆襄。六、选宗室。七、存纪纲。吕颐浩为平章兼江淮宣抚，恶其切直，罢之于外。寅字明仲，称致堂先生。
宋司马光，仁宗朝知谏院，上三札，又进五规，曰保业，惜时，远谋，谨微，务实。帝嘉纳之。唐人奏事，非表非状者，谓之札子。又淳熙中侍读郑丙取“五规”以进。
鲁恭三异杨震四知
後汉鲁恭，字仲康。为中牟令，邻邑苦蝗，独不犯恭界。河南尹袁安遣掾肥亲廉之，与恭息桑阴，有雉过儿童旁，掾曰：“何不捕之？”童曰：“雉方将雏。”掾辞恭曰：“虫不入境，化及禽兽，童子有仁心，三异也。”还，白安表荐为大司徒。掾，音砚，官属。肥亲，掾姓名。孟昶《戒石铭》：“政存三异。”
汉杨震，字伯起。迁东莱太守，道经昌邑，所举荆州茂才王密为邑令，夜怀金献之。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，地知，子知，我知。何谓无知？”密惭而退。又尝为涿州守，公廉不受私谒。或劝其置产以遗子孙，震曰：“使後世为清白吏子孙，所遗不已多乎！”子名秉，字叔节，即世称“三不惑”者。
邓攸弃子郭巨埋儿
晋邓攸，字伯道。为尚书。尝因石勒之乱，弃其己子系之树，特负其侄而逃。及过江，纳一妾，甚宠，询其家属，即攸甥也。遂感恨，不复畜妾，後竟无子。谢太傅哀之，曰：“天道无知，使伯道无儿。”石勒，五胡之一。
汉郭巨，字文举，林县人。家贫不能供母，每食母，儿必分甘。夫妇欲埋其儿，谓子可再有，母不可复得。掘土三尺馀，忽见黄金一釜，上有丹书曰：“天赐孝子郭巨，官不得夺，人不得取。”一云巨将卖儿，妻不敢违，一日偶掘坑得此金。
公瑜嫁婢处道还姬
宋钟离瑾，字公瑜，合肥人。知德化县，将嫁女，市婢，乃前令女，遂与己女同嫁。夜梦绿衣丈夫谢曰：“请命于帝奉十郡太守世禄于君子孙。”即前令也。
杨素，字处道。陈乐昌公主，徐德言妻也。陈乱，夫妇相诀，破一镜，各执其半，约他日以正月望日卖于都市。及陈亡，公主为越公杨素家姬。德言流离至京，遇上元，公主令苍头卖半照，高大其价，德言引至寓，出半照合之，乃题诗曰：“照与人俱去，照归人不归。无复垣娥影，空留明月辉。”素知之，即召德言还其妻，厚遗之。
允诛董卓玠杀王夔
汉王允，字子师。有才略，郭林宗见而异之，曰：“王生一日千里，王佐才也。”献帝朝为司徒，忿董卓专恣，乃潜结卓将吕布，定计诛之，弃其尸于市，守尸吏燃灯卓脐，光明达曙者三日。
宋余玠为四川宣谕司，利司都统王夔，素残悍，不受节度，蜀人苦之。玠至嘉定，夔帅所部迎谒，玠徐徐命吏以次班赏，而密与亲将杨成计，僭以成代领其众，招夔计事，至即斩之。
石虔趫捷朱亥雄奇
晋桓石虔，趱捷绝伦。从父豁猎围中，见猛兽被箭而伏，诸将素知其勇，戏令拔箭。虔往拔之。得一箭，猛虎跳，虔亦跳，高于虎身。虎又伏，虔复拔一箭以归。从桓温入关，威镇敌人。桓冲被苻坚所围，垂没，石虔跃马赴之，救冲于数万众之中。时有病疟者，云“石虔来”以怖之，辄愈。石虔，小字镇恶。
周朱亥，大粱人，勇侠，隐于屠肆。侯赢荐之魏公之无忌，使奉璧谢秦，秦王怒，使置之虎圈，亥发上冲冠，瞋目视虎，虎不敢动，遂以礼遣。复使亥袖四十斤铁椎击杀晋鄙，夺其兵，遂退秦存赵。晋鄙，魏将姓名。
平叔傅粉弘治凝脂
季汉何晏，字平叔，南阳人。善谈老庄，官吏部尚书。美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正值夏月，与以热汤饼，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
晋杜乂，字弘治。其肤清绝，王右军见之，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，神仙中人也。”有称王长史形者，蔡子尼曰：“恨诸人不见杜弘治耳。”王长史，名仲祖。《江左名士传》曰：杜弘治清标令上为後来之美。
伯俞泣杖墨翟悲丝
汉韩伯俞性至孝，尝有过，母笞之，泣。母曰：“从前数杖汝弗泣；今泣，何也？”俞对曰：“往者杖尝痛，知母康健；今杖不痛，知母力衰，是以悲泣。”俞一作瑜，陈恩王《灵芝篇》曰：“伯瑜年七十，彩衣以娱亲。”
墨翟，战国时宋人，著书十篇，号为墨子。时见有染丝者，悲叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，五入则为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”《文心雕龙》：“才有天资，学慎始习。斫梓染丝，功在初化。”
能文曹植善辩张仪
季汉魏曹植，字子建，曹操第三子。十岁善属文，才敏七步。操尝疑为倩人，植曰：“出言为论，下笔成文，同当面试，奈何倩人。”当时目为绣虎。谢灵运尝言：“天下才共一石，子建独得八斗。”封陈王，谥曰思。又唐柳公权从幸未央宫，帝驻辇曰：“朕有一喜，当贺我以诗。”乃应声成文，上曰：“子建七步，尔乃三焉。”
张仪，战国时魏人。与苏秦同师鬼谷子，尝从楚相饮，诬以盗璧，击之遍体。归问其妻曰：“视我舌在否？”曰：“在。”曰：“舌在足矣！”善辩，因连衡六国，使皆割地事秦。为秦、魏二国相，封武信君。鬼谷子，王诩也。
温公警枕董子下帷
宋司马光，字君实，夏县人。哲宗朝为相，封温国公，一室萧然，图书盈几。尝喜读书，恐其熟睡，乃以圆木为枕，小睡则枕欹而觉，乃起更读。按唐钱武肃王镠在军中尝为警枕，温公或法之欤。
汉董仲舒，广川人。少治《春秋》，勤于嗜学。下帷讲诵，三年目不窥园囿。後举贤良，廷对“天人三策”，谓不在六艺之科孔子之术者，宜绝勿进，凡治申、韩、苏、张之说者，宜罢之。为江都相，又以正谊明道之言折易王“越有三仁”之问。程子称其度越诸子，为汉醇儒。易王，汉武帝兄，封江都。
会书张旭善画王维
唐张旭，字伯高。善草书，性嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以发濡墨而书，既醒自视，以为神。初为常熟尉，有老人陈牒求判，信宿又至，旭责之，曰：“观公笔奇妙，欲以藏家耳。”因出其父书，天下奇笔也，旭自是尽得其法。又尝见公主担夫争道而得笔法，观公孙大娘舞《剑器》，更得其神，人称草圣。舞《剑器》，空手舞也。
唐王维，字摩诘。开元九年进士第一，画思入神。有别墅在辋川，与裴迪时游其中，因为画图，极臻其妙。苏子瞻曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”秦太虚观辋川图便却疾。墅，音竖。