大约是清晨六点吧！信步走向后山深翠的幽篁中。
这不是冲动，而是想一体古人独坐幽篁里弹琴复长啸的意境。
也许只是初亮，竹林里仍旧透着缓缓升起的烟岚，夹着轻轻的虫鸣、淡淡的清凉，倒颇有古寺的禅味。
找一块青石盘腿而坐，思虑慢慢地沉稳下来，这时的我倒觉得独坐幽篁里，最好的活动应该是冥思，真搞不懂古人为什么要在这么宁谧的环境中“长啸”呢！想到这，自己也不禁长“笑”起来。
突然，耳旁传来了翅膀搏动的声音，原来是草丛中绿色的蚱蜢正飞着，想来这小家伙也已数载未见了，于是禁不住睁亮眸子多看了它一会儿。
思潮偶忽被“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆河泻露，寂寞无人见，缅如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断……”这首词所切割，想来这不是苏东坡的“永乐词”吗？的确就是它。
在我的眼中，《永乐词》确实是一首好词，但是苏东坡的一生更是一首绝佳的妙词，不是吗？
旷古奇才
在绵亘5000年的中国文学里，真正配得上是“千古风流人物”的人并不多，而苏东坡却是其中之一。
东坡从小就受其父苏洵的影响，无论是诗、书、词、画，无不样样精通，其恢弘的气度、高操的人格，更是令人赞佩不已。为什么会出现如此出类拔萃的人物呢？这或许要从苏洵的教育观谈起了。
自然教学助其一生
苏洵能于一个家庭中造就出苏东坡、苏辙二位杰出的宋朝文豪，想必有他独到之处。的确如此，早在1000多年前，他即采行目前教育学家极力提倡的“自然”教学、“放任”教学——不仅让东坡游山玩水，一体天地之妙，而且从不盯梢他读书习字，一切仅点到为止，任其自由发展。而东坡也不负所望，以其过人的智慧通晓百家之说，进而成为文学上不朽的巨人。
这一切虽非完全是自然教育之功，但可以肯定的是，它在苏东坡的创作中，确实占有不可抹煞的地位。
心理学家眼中的苏东坡
苏东坡之所以能“下笔如行云流水”，我们提过，有一部分是得益于“自然”，“放任”的教学之功，然而，不可讳言，这也是往后他屡遭贬谪的主因。怎么说呢？
根据心理学家奈尔（Neill）的研究显示，“放任”教学的基本意义即是“反权威”，而使孩子成为自决、自创的人。在这个原则下，儿童会寻找行为的标准、自己的目标，这样一方面使得他们的独立性变强了，创造力变高了，但是相对的，也容易使孩子失去遵循的方向，而成为直言、孤傲、自以为是的一群。因此如果采行这样的教学方式，一定要辅以父母的引导，这样才能惟直惟中。
而东坡的人生历程，也果真如奈尔博士所说，具有独创的风格，这可从他的《卜算子》、《水调歌头》等几首脍炙人口的词中窥得全貌，但是因其父亲在文坛颇富盛名，无遐引导孩子，因而造成了他直言、孤傲的苏东坡。
直言误了宦途
心理学有项研究指出，具有独创能力的人通常较为率直，这可在苏东坡身上得到印证。东坡自从进入仕途之后，即以直言见称，不仅知无不言，而且言无不尽，因此得罪了不少达官显要。例如神宗熙宁二年，因王安石主张变法，而他上奏反对，因此被调为杭州通制；神宗元丰二年，又因乌台诗案被捕，入狱百日，后被贬黄州。此刻的他，经过这些历练之俊，曾一度稍事收敛，但是个性哪能朝夕就改，不出数年，他老毛病又犯了，凡政事有碍于朝廷、不便于民情的，依然上疏力谏，终又二度被谪杭州；元佑党争，又遭贬谪。
综观东坡的一生，被贬不下10次，但是他却能怡然自得，这大概与苏洵的教育观有着密不可分的关系，否则怎能拥有海阔天空任翱翔的胸襟。