诸葛亮三兄弟，还有那族弟诸葛诞，在《三国演义》里都是大小角色，但他还有两个姐姐，就多不为人知了。在《三国演义》偶有提及的，那就是他的小姐姐。
诸葛小姐姐嫁与庞山民为妻。
庞山民是襄阳龙头名士庞德公的独生子。庞德公居岘山很有学问，更有道德。为比他年轻十岁的好朋友好好先生司马徽尊称是“庞公”而不名，由是人们都以为此人就是姓庞名公，都称他为“庞公”了。
东汉文人多善品评友朋，有说好的，也有说不好的；有说准的，也有说歪的。庞德公也喜作品评，曾高度评定少年诸葛亮是“卧龙”，侄子庞统是“凤雏”。当时荆襄才俊如云，但只有他们两位始有这样评誉。他的评誉真乃是千钧之力，虽都只有两个字，但却字字胜万金，从此诸葛亮、庞统声望鹊起。《三国演义》恰如其分编制了司马先生所说：“卧龙、凤雏两人得一，可安天下”。堪称点睛之语。
诸葛亮也非常敬重庞德公，每次前去叩访，拜谒床榻前。大概由于彼此熟悉，庞德公之子庞山民娶了诸葛亮小姐姐。
刘表也多次下乡上山，拜访庞德公，请他出山相助，被婉言谢绝。庞德公就此与妻子躲进鹿门山，与世隔绝隐居不出。庞山民与妻子没有跟去。诸葛亮跟着刘备离开了襄阳地区，几年后又去了四川，从此姐弟间地处西东，永无相见之日了。后来庞山民却在魏国洛阳当上了黄门吏部郎，诸葛小姐姐也随夫而去，在此期间还生育了个儿子庞涣，西晋太康年间出任牂牁太守。
诸葛亮的大姐姐嫁与襄阳中庐蒯祺。蒯祺是蒯氏家族的代表人物。自东汉以来，蒯氏即是襄阳大族，世代做官。当年刘表能在荆州立脚的一大原因，就是依仗两个地方豪族支撑，其中一个就是蒯越、蒯祺的家族。
汉建安十三年（公元208年）曹操至襄阳，蒯越、蒯祺随刘琮迎降。因蒯氏在地方很有势力，蒯祺被发表为房陵太守。诸葛亮大姐姐当也随夫上任，做她的太守夫人。十一年后，即建安二十四年（公元219年），刘备击走曹操军主力，遂有汉中地，命孟达率荆州（江陵）留守部队由秭归（湖北秭归）北上攻打房陵（湖北房县），蒯祺抵抗，为孟达部队杀死，诸葛亮这位大姐姐下落不明，她也可能在房陵城陷前早已死去，或者死于城陷时，见于此时诸家记录，连蒯祺之死也是一笔带过，遑论其妻。
诸葛亮有关文字里，从未提及两个姐姐，包括她们的夫君。