诸葛亮的妻子名讳和事绩不见于《三国志·蜀书》本传，只是在裴注《襄阳记》有简短介绍：
“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。’孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”
别无它记。
要说有的，都是今人续貂，而且续得不伦不类，贻笑大方。这些续貂之作，有的还说是“据史书记载”真个是天晓得。诸如有部《正说历代非常女性全集》，竞称是诸葛亮亲自前往黄府提的亲。还说他进得黄门，还见到黄小姐所制的两头活灵活现的木犬，所绘《曹大家宫苑授读图》和栽培的花花草草，惊惑不已呢。
更有甚者，竟然将木牛流马、连弩和所谓为避蜀中（南中？）瘴气而发明的“诸葛行军散”、“卧龙丹”，都放在黄小姐名下，说是“实际上这些都是媳妇教会的”。
如此说来，诸葛亮因人成事，他的智慧，还有多少含金量？
有趣的是，这篇“正说”还说诸葛亮出隆中后：“他的夫人带着幼儿诸葛瞻，守在隆中。位居丞相夫人的黄硕，曾在隆中带领家人，在宅前屋后植桑八百株，以倡导蚕丝的生产，推动当地发展蚕丝业”。
此处且不说黄小姐当了“丞相夫人”如何如何，就据《蜀书·诸葛亮传》所记诸葛瞻生平，确知诸葛瞻乃蜀汉建兴五年（公元227年），即诸葛亮南征归来的隔年所生。本传白纸黑字，所言凿凿：“建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：‘瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。’”在此之前，诸葛亮没有亲子，写信与哥哥诸葛瑾，提出要将二侄子诸葛乔（诸葛恪之弟）过继，诸葛瑾打报告给孙权批示，孙权同意了，送来四川。诸葛亮认定为嗣子，还特地将他的字“仲慎”改为“伯松”。在诸葛瞻出生的第二年，年仅二十五岁的诸葛乔病死了。诸葛乔的儿子诸葛攀仍留在蜀汉，后来做上了行护军翊武将军，也早死去。
诸葛瞻是支独苗，他是诸葛亮年已四十七岁时才生育的，那时在成都。我很怀疑诸葛瞻非黄小姐所生。虽则黄小姐年纪无记载在案，但从丑女迟嫁、择偶甚严等因素，她当也在四十许，在当时已过生育年龄。我们从诸葛亮表称“妾无副服”，似乎诸葛瞻乃是庶出也。
诸葛瞻是否自幼即受黄小姐抚养教育，语焉不详。但他的成名，并非是本人有才干。此亦是准纨绔子弟，靠老子做官，亦靠老子获得虚誉。本传说他“美声溢誉，有过其实”。
景耀六年（公元263年），诸葛瞻在緜竹（四川德阳黄许镇）战死，长子诸葛尚同死。明年，次子诸葛京和诸葛攀子诸葛显与其他蜀汉亡国的官员，均被司马昭迁移居住河东（山西南部）。此时估计黄小姐和她同辈人都已不在人世了。
其实，黄承彦嫁女，诸葛亮娶妇，乃是两汉盛行的门庭婚姻。黄承彦为沔南名士班首，是襄阳第一大族蔡讽的大女婿，而刘表是二女婿。蔡讽的姐夫是汉太尉张温，小儿子就是蔡瑁。所以能与黄承彦攀上亲，一则能跑进襄樊名士圈，二则能安身立业。在黑白道上都能过得去，无人敢来欺凌。
黄小姐嫁诸葛亮后故事，《三国演义》鲜有记载，只说了曾开导幼小的儿子诸葛记事，“有奇才，上通天文，下察地理，凡韬略遁甲诸书，无所不晓”。还说“武侯之学，夫人多所赞助焉”。虽都是小说家言，但却也为《演义》五十几位名女人中塑造了一种佳美形象，相夫教子，堪称治家之宝。