有一对夫妇，家里有一个漂亮的女儿。不经意问，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！经一再苦逼之后，她终于吞吞吐吐说出“白隐”两字。她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗？”孩子生下来后，就被送给白隐。白隐没说什么，他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然。事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去而说实话了，孩子的生父是在渔市工作的一名青年。她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉。白隐仍然是淡然如水，只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”
白隐超乎“忍辱”的德行，赢得了更多、更久的称颂。
我们得到幸福和成功，得到友谊和爱情，不是因为我们的防卫姿态，而是缘于身心的开放。忘记恐惧，忘记自己，我们才会得到人生最宝贵的东西。这也正是一种忍让，而缺乏谦虚忍让之心则很难成功快乐。
面对别人的褒奖，学会谦虚。在别人指责甚至攻击时，学会忍让。如此你便有了好的品格，于己于人均大有好处，快乐也会在你心中永驻。
容纳别人是一种快乐
被别人容纳是一种幸福，能够容纳别人则是更大的快乐。容纳别人超过自己，不仅不会损害自己的声誉，反而使自己声誉更高。着名科学家牛顿的导师就是这样一位深谙此理的心胸开阔之人，从而使自己成了后人渴慕和敬仰的对象。
牛顿1661年中学毕业后，考入英国剑桥大学三一学院。此时，他还是个年仅18岁的清贫学生，有幸得到导师伊萨克·巴罗博士的悉心教导。牛顿大学毕业后，继续留在该校读研究生，不久就获得了硕士学位。又过一年，牛顿26岁，巴罗博士以年迈为由辞去教授的职务，积极推荐牛顿接任他的职务。其实巴罗这时还不到花甲之年，谈不上“年迈”。他辞职，是为了让贤。从此，牛顿就成为剑桥大学公认的大数学家，还被选为三一学院管理委员会成员之一，在这座高等学府从事教学和科研工作长达30年之久。他的渊博学识和辉煌的科学成就，都是在这里取得的。而牛顿这些成绩的取得与巴罗博士的教导、让贤密不可分。可以说，牛顿的奖章中，巴罗也有一半的功劳。巴罗当时是国内外知名的学者，以研究数学、天文学和希腊文学闻名于世，还有诗人和旅行家的称誉，英王查理二世更称赞他是“欧洲最优秀的学者”，他把自己的专长毫无保留地传授给了牛顿。
被别人容纳是一种快乐，能够容纳别人则是更大的快乐。
去创造快乐的心态
有时候，当我们处在恶劣的客观环境中，又无力改变现实时，如何才能让自己不溺于绝望，而保持开朗和力量呢？
弗洛伊德认为人的性格在幼年时期就已经定型，而且影响人的一生，日后改变的可能性微乎其微。弗兰克是一位受过弗洛伊德洗礼的心理学家，第二次世界大战期间被关进纳粹集中营，遭遇极其悲惨。他的父母、妻子和兄弟均死于纳粹的魔掌，惟一的亲人只剩下一个妹妹。他本人更是受到严刑拷打，朝不保夕。有一天，他赤身独处于囚室，忽然之间顿悟，产生了一种全新的感受——日后命名为“人类终极的自由”当时他只知道这种自由是纳粹德寇永远也无法剥夺的。从客观环境上来看，他完全受制于人，但自我意识却是独立的，超脱于肉体束缚之外。他可以自行决定外界的刺激对本身的影响程度。换句话说，在刺激与反应之间，他发现自己还有选择对外界刺激如何反应的自由与能力。他在脑海里设想各式各样的情况。譬如，获释后将如何站在讲台上，把在这一段痛苦折磨中学到的宝贵经历，传授给自己的学生。
凭着想像与记忆，他不断锻炼自己的意志，直到心灵的自由终于超越了纳粹的禁锢。他的这种超越也感染了其他的囚犯甚至狱卒。他协助狱友在苦难中找到生命的意义，寻回自尊。处在最恶劣的环境中，弗兰克运用难得的自我意识天赋，发掘了人性中最可贵的一面，那就是人有“选择的自由”。
这种自由来自人类特有的四种天赋。除了自我意识，我们有“想像力”，能超出现实之外；还有“良知”，能明辨是非和善恶；更有“独立意志”，能够不受外力影响，自行其是。弗兰克在狱中发现的人性准则，正是我们营造自治自立人生的首要准则一自由择志。自由择志的含义不仅在了：采取行动，还代表人必须为自己的行为负责。个人行动取决于人本身，而不是外在环境。
个人行动取决于人本身，而不是外在环境。理智可以战胜情感，人有能力，也有责任创造有利的外部环境。所以，当你面对逆境时，你选择快乐的心态，有了快乐的心态，也就有了快乐的心情。
微笑的人生没有难题
人生需要不断地进行自我调整，因为社会生活在不断地发生变化，今天你可能在某个位置，明天也许就没有了。如果想不开，就只能是人生悲剧。相反，只要及时调整，那就可能“柳暗花明又一村”。
有一个年轻人中学毕业后没有考上大学，他感到心灰意冷，为了糊口，只好去了一个理发店学理发。没干多久，他就觉得理发没有出息，后来又去当兵，几年后复员回家，还是找不到像样的工作，又只好回到理发店理发。他觉得命运对他的安排就是理发，既然这样，就把理发这件事做好，于是，他调整了自己的心态，爱上了这一工作，并立志要成为最优秀的理发师。几年之后，他真的成功了，并拥有了他自己的美容美发院。
这位年轻人从不喜欢这一工作到喜欢这一工作，从觉得没出息到做得有出息，全在于能够及时进行人生自我调整。
如果他永远抱着以前的想法看待他的工作和前途，不及时自我调整，那么，他的人生就永远只是失败。
那些悲观者为了证明他们的负面假设是正确的，他们用负面经验做弹药和证据来对抗乐观主义。他们认为乐观的人是鸵鸟，只会把头埋在沙子里，根本就不了解人生的现实。
不过，乐观的人都明白，没有人握有未卜先知的水晶球，没有人可以正确地预测未来，也没有人可以知晓未来，所以宁愿乐观一点，凡事往好的方向想，人生才会比较愉快，比较积极。
不管你是否喜欢，地球上人人都如此，如果一个人决心想获得某种快乐，那么他就能得到这种快乐。
人与人之间其实只存在着一种很小的差异——心态的积极与消极，但就是这种很小的差异往往造成了人与人之间的天壤之别——有的人非常快乐，而有的人终生不快乐。期望获得快乐者采取积极的心态，这样快乐就会被吸引到他们身边。而那些态度消极的人不仅不会吸引快乐，相反还排斥快乐，当快乐悄然降临到他们身边时，他们可能毫无觉察，或者失之交臂。
如果你爱吹毛求疵，挑剔问题，那么你的人生基本上都是痛苦的，你的精力就会大量浪费在这些地方。
拥有自己就是财富
拥有健康、年轻、生命，也就拥有了最大的财富，这是非钱财可以衡量的。一个青年老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。
这一天走过来一个须发皆白的老人，问：“年轻人，干吗不高兴？”
“我不明白，为什么我总是这么穷。”
“穷？你很富有呀。”老人由衷地说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人不正面回答，反问道：“假如今天斩掉你一个手指头，给你一千元，你干不干？”
“不干。”年轻人回答。
“假如斩掉你一只手，给你一万元，你干不干？”
“不干。”
“假如使你双眼都瞎掉，给你十万元，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上死掉，给你一千万，你干不干？”
“不干。”
“这就对了，你已经拥有了超过一千万的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人笑吟吟地问。
青年愕然无言，但看得出他心有所思。
对于钱财过分贪婪，你的健康、青春、生命终究会舍其一，钱不是万能的！
拥有健康、年轻、生命，也就拥有了最大的财富，这是非钱财可以衡量的。你之所以不快乐，是因为你永远追求着你所没有的东西，而遗忘了你所拥有的美好事物。
在帮助别人中寻找快乐
快乐是一种难以捉摸的、瞬息万变的东西。如果你去追求它，你会发现它似乎在逃避你。但如果你把快乐送给别人，于是它就会来到你的身边。但是，如果你把苦难和不幸分摊给别人，你得到的就只能是苦难和不幸。
有这样一些人：他们总是烦恼，不论发生了什么事情，他们都认为那些事无法令人称心如意，这恰恰是因为他们总是把烦恼分摊给他人。
有一对年轻夫妇，他们住在美国南部的一个小城市里，其邻居是一对年老的夫妇，妻子几乎瞎了，并且瘫痪在轮椅中，丈夫本人身体也不很好，他整天呆在屋子里照料自己的妻子。
一年一度的圣诞节快要到了，这对年轻夫妇情不自禁地决定装饰一棵圣诞树送给这两位老人。他们买了一棵小树，将它装饰好，带上一些小礼物，在圣诞前夜把它送过去了。老妇人感激地注视着圣诞树上闪烁的小灯，激动得哭了。她的丈夫也一再说：“我们已经有许多年没有欣赏圣诞树了。”在以后的日子里，每当他们拜访这两位老人时，他们都要很高兴地提起那棵圣诞树。
对于这对年轻夫妇来讲，也许他们只是做了一件很小的事情，但他们把最大的快乐送给了他人，因而自己也从中获得了巨大的快乐。这种快乐是一种十分深厚的感情，而且也一直留在他们的记忆中。
对于每个人来讲，你町能是快乐的、满足的，也可能是不快乐的。因为你有权选择其中的任何一种。决定你选择的因素只有一点，那就是你是接受积极的还是消极的心态的影响。而这个因素至少也是你所能控制的。
有些人用消极的心态排斥他们所寻找的东西，他们蜷缩在他们狭小的天地里，不敢冲出去。他们只幻想一些美好的东西会从天而降，即使他们得到了这些东西，也不会将之与人分享。他们不懂得一点：如果你不把美好的东西分给别人，那些东西就会自然减少甚至消失。
寻找快乐的最好的办法就是竭尽全力使他人得到快乐。如果你不把美好的东西分给别人，那些东西就会自然减少甚至消失。
换个角度审视生活
换个角度看，你会发现，原来许多简单的哲理其实就在人们自己的心中。当你把心爱的东西送给别人时，就能换来许多快乐和欣慰。因为你终于改变了那种“勿施于人”的态度，你会发现，原来一直困扰着我们的东西并不是物品本身的价值，而是人际之间复杂的态度。
“如果有一个柠檬，就可以做柠檬水。”这是一位聪明人的做法，而傻子的做法正好相反。如果他发现生命给他的只是一个柠檬，他会沮丧，自暴自弃地说：“我完了，我的命运真悲惨，连一点发达的机会也没有，命中注定只有一个柠檬。”然后，他就开始诅咒这个世界，一辈子让自己沉浸在自卑自怜当中，毫无作为。
但是，当聪明人拿到一个柠檬的时候，他就会说：“我可以用柠檬干什么呢？我怎样才能把这个柠檬做成更有价值的柠檬水呢？”
住在美国加州的一位快乐的农夫叫皮特，他甚至把一个“毒”柠檬做成了柠檬水。当他买下那片农场的时候，他觉得非常沮丧，因为那块地坏得使他既不能种水果，也不能养猪，能在那片地上生长的只有白杨树和响尾蛇。后来，他想了一个好主意，他要把自己所有的东西都变成一种资产，他要利用那些响尾蛇。皮特的想法使每一个人都很吃惊，因为他开始做响尾蛇罐头。
现在，皮特的生意做得非常大，每年去他的响尾蛇农场参观的游客差不多就有两万人；从响尾蛇身上取出来的蛇毒，运送到各大药厂去做蛇毒的血清；响尾蛇皮以很高的价钱卖出去，做女人的皮鞋和皮包。
人类最奇妙的特性之一，就是“能够变换角度去审视自己的生活”。
有一次，着名的小提琴演奏家欧利·布尔在法国巴黎举行一场音乐会。演奏时，小提琴上的A弦突然断了，欧利·布尔就用另外的三根弦演奏完了那支曲子。“这就是生活，如果你的A弦断了，就在其他三根弦上把曲子演奏完。”
其实，这不仅仅是生活，它比生活更可贵。
所以，我们要培养能够带给你平安和快乐的心理，“当命运交给我们一个柠檬的时候，我们就试着去把它做成一杯柠檬水”。只有这样，你才能把不幸变为幸福。
人生总会有不顺心的时候，很多人在逆境中沉沦了，自暴自弃了，但是只要相信人生可以自我调整，换个角度重新审视自己的生活，就会出现茅屋变成宫殿的奇迹。
学会包容你的仇人
做人应持这样一种态度：用开阔的胸襟与兼容并蓄的雅量，宽容与自己不同甚至相反的意见。这样才不会制造对手和仇敌。千万不要认为自己永远是正确的丽拒绝别人的意见，这是不明智的做人之举。
当我们恨我们的仇人时，就等于给了他们致胜的力量。那种力量能够妨碍我们的睡眠、我们的胃口、我们的血压、我们的健康和我们的快乐。要是我们的仇人知道他们如何令我们担心、令我们苦恼、令我们一心想报复的话，他们一定会高兴得跳起舞来。我们心中的恨意完全不能伤害到他们，却会使我们的生活变得像地狱一般。
就如莎士比亚所说的：“不要因为你的敌人而燃起一把怒火，热得烧伤你自己。”
有人曾经说过：“假如你做自己的工作，不去理你的仇敌，有一天会有别人来替你对付他的。要知道，你向仇敌找麻烦，会浪费你许多的时间和精力。”
不过，你不理会他，不等于他也不理会你。如果你的仇敌偏偏要来惹你，那该怎么办呢？
有这样一位农人，新买了一处农庄。这一天，他正沿着农庄的边界走着，遇到了邻居。
“慢着，你且别走，”邻居说道，“在你买进这块地时，你同时买到了我对你的起诉，你的篱笆越过了我的界限10英尺。”
这是一个可以延续数百年、造成世代仇恨的争论的开始。可是，新主人微笑着说：“我本以为可以在这里找到些和气的邻居，我也希望自己是个和气的邻居，你可要帮我的忙，将篱笆移到你指定的地点，费用由我来付。”
那道篱笆始终不曾移动过，作为仇敌的人也变了，以后这位挑衅者成了一位友善的好邻居。这便是以宽容求和气的做人之道。
有句老话说的好：“不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。”这告诉我们：做人必须敞开心胸，不去生无聊的气。要培养平和快乐的心理，就永远不要试图去报复我们的对手，因为如果我们那样做的话，我们会深深地伤害了自己。在这一点上，每一个聪明的成功人士都会有所感悟，他们更懂得去调节自己的心理，因为他们知道，生别人的气，不但会伤害自己，更会把时间耽误在这些乏味的事情上，这是很没有意义的，也会为自己的成功设置障碍。
不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。用开阔的胸襟与兼容并蓄的雅量，宽容与自己不同甚至相反的意见。这样才不会制造对手和仇敌。
送他一轮明月