近日恰逢“双11节”,年轻人都不会错过这样的购物狂欢。我也同样为了自己挑选了一些商品,不过多数是书籍。由于现在进入2.0的大数据时代,该购物网站就将我所选中的书籍中,推送出“我喜爱物品”,其中有一本书,让我眼前一亮,然后立即将它用鼠标进行收藏,那本就是陆容所著的《菽园杂记》,略微浏览了其内容介绍就被深深地好奇心所勾引,可能阅读古人的杂文会有种偷窥古人生活的悦感,其用真实的笔法,叙述出当时的平淡生活,无论文字内容是跌宕起伏,还是优美描述,都是作者自己对生活的理解与感悟。而《菽园杂记》是记录了明代朝野掌故的史料笔记,阅读时越发能让人浮想联翩。
在明代的娄江之畔,孕育出许多的人才。太仓因有太仓港口的交通便利,能更多更快的引进、吸收其他地区的文化,出现了各领域全面繁荣的盛况,像王世贞、王世懋两兄弟号称“东海两难”。王锡爵、王衡父子皆廷试第二,称“父子榜眼”,在经学和文学方面留下了不少著作。“娄东二张”张溥、张采在明末朝政腐败、社会危机日趋越深地重要关头提出阉党专权,号召一批文人士子,发扬东林精神,恢复国家正气。陆容和张泰、陆釴是太仓早期的著名文人,著述颇丰誉为“娄东三凤”。
陆容,字文量,是位明代的学者。他时任南京史部主事时,向当朝建议“请割昆山新安、惠安、湖川三乡,常熟双凤乡,嘉定乐智、循义两乡建太仓州,领崇明县隶苏州府。”这件事直到1487年他过世三年后,才得以实现,当时的太仓州是个独立的州县级行政区域建制。其中都靠巡抚都御使朱瑄的鼎力支持,他同样向当朝建议:“臣惟事有便于民者,不嫌于创改;政有益于治者,不惮于更张。”就是说建立太仓州对于军民有六大好处,其中主要的两点是,其一为昆山管辖荡茜泾等处,常熟管辖直塘、双凤、涂松等处,嘉定管辖刘家港等处离县均较远不便管理。其二为太镇二卫近年官军俸粮俱往别县开支,若立州则粮储充足,有备无患。但太仓州建立后又有人反对,还启奏朝廷要改革太仓州,均未果。
可见太仓在明代的初期,似乎有很多的趣闻逸事。陆容著的《菽园杂记》对明代朝野故实叙述颇详,而且较少抄袭旧文,论史事、叙掌故、谈韵书、说文字,皆大多为自己的见解,被他同时代的名臣王鏊称为明朝记事书第一。在《菽园杂记》书中,我翻阅到许多有众多的有关太仓的人事、方言和风俗的记载和考辨。还读到有关郑和下西洋的记载、梁山伯与祝英台的故事,以及明代浙江的银课数量、盐运情况等。其中所记的明代典制、故事,多为《明史》所未详,如卷四谈将军之名号,其中有亲王子孙应授官职之名,各边挂印总兵官之名号等非熟悉官制者不能言;卷五记洪武、永乐、成化三朝京营;卷九记成化以前巡抚、总督设置均可以补正史职官制之阙等等。
《菽园杂记》通行本有《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本等。其书中还记载了许多明朝中叶手工业生产和民情风俗等方面材料,如卷十四记勘察五金矿苗和提炼银、铜的方法以及刘田之制青花瓷,龙泉制烧瓷的原料韶粉的情况,卷十三记衢州造纸的方法,皆具体而细致。卷七记“掉包儿”、“拿殃儿”俗语的来历:“京师有妇女嫁外地为妻妾者,初看时以美者出拜。及临娶,以丑老换之,名为‘掉包儿’。有过门信宿,盗其所有者逃去,名曰‘拿殃儿’”。又记吴中风俗中的忌讳:船家忌讳“住”和“翻”,因而称“箸”为“筷子”,称“帆布”为“抹布”;民间忌讳“离”,因而称“梨子”为“圆果”;忌讳“散”,因而称“伞”为“竖笠”;忌讳说“恼躁”,因而称“谢灶”为“谢欢喜”,对研究明俗,词语的变迁皆有一定的价值。而有些出自太仓方言的俗语,至今娄东的人们还在沿用。