近日恰逢“双11节”，年轻人都不会错过这样的购物狂欢。我也同样为了自己挑选了一些商品，不过多数是书籍。由于现在进入2.0的大数据时代，该购物网站就将我所选中的书籍中，推送出“我喜爱物品”，其中有一本书，让我眼前一亮，然后立即将它用鼠标进行收藏，那本就是陆容所著的《菽园杂记》，略微浏览了其内容介绍就被深深地好奇心所勾引，可能阅读古人的杂文会有种偷窥古人生活的悦感，其用真实的笔法，叙述出当时的平淡生活，无论文字内容是跌宕起伏，还是优美描述，都是作者自己对生活的理解与感悟。而《菽园杂记》是记录了明代朝野掌故的史料笔记，阅读时越发能让人浮想联翩。
在明代的娄江之畔，孕育出许多的人才。太仓因有太仓港口的交通便利，能更多更快的引进、吸收其他地区的文化，出现了各领域全面繁荣的盛况，像王世贞、王世懋两兄弟号称“东海两难”。王锡爵、王衡父子皆廷试第二，称“父子榜眼”，在经学和文学方面留下了不少著作。“娄东二张”张溥、张采在明末朝政腐败、社会危机日趋越深地重要关头提出阉党专权，号召一批文人士子，发扬东林精神，恢复国家正气。陆容和张泰、陆釴是太仓早期的著名文人，著述颇丰誉为“娄东三凤”。
陆容，字文量，是位明代的学者。他时任南京史部主事时，向当朝建议“请割昆山新安、惠安、湖川三乡，常熟双凤乡，嘉定乐智、循义两乡建太仓州，领崇明县隶苏州府。”这件事直到1487年他过世三年后，才得以实现，当时的太仓州是个独立的州县级行政区域建制。其中都靠巡抚都御使朱瑄的鼎力支持，他同样向当朝建议：“臣惟事有便于民者，不嫌于创改；政有益于治者，不惮于更张。”就是说建立太仓州对于军民有六大好处，其中主要的两点是，其一为昆山管辖荡茜泾等处，常熟管辖直塘、双凤、涂松等处，嘉定管辖刘家港等处离县均较远不便管理。其二为太镇二卫近年官军俸粮俱往别县开支，若立州则粮储充足，有备无患。但太仓州建立后又有人反对，还启奏朝廷要改革太仓州，均未果。
可见太仓在明代的初期，似乎有很多的趣闻逸事。陆容著的《菽园杂记》对明代朝野故实叙述颇详，而且较少抄袭旧文，论史事、叙掌故、谈韵书、说文字，皆大多为自己的见解，被他同时代的名臣王鏊称为明朝记事书第一。在《菽园杂记》书中，我翻阅到许多有众多的有关太仓的人事、方言和风俗的记载和考辨。还读到有关郑和下西洋的记载、梁山伯与祝英台的故事，以及明代浙江的银课数量、盐运情况等。其中所记的明代典制、故事，多为《明史》所未详，如卷四谈将军之名号，其中有亲王子孙应授官职之名，各边挂印总兵官之名号等非熟悉官制者不能言；卷五记洪武、永乐、成化三朝京营；卷九记成化以前巡抚、总督设置均可以补正史职官制之阙等等。
《菽园杂记》通行本有《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本等。其书中还记载了许多明朝中叶手工业生产和民情风俗等方面材料，如卷十四记勘察五金矿苗和提炼银、铜的方法以及刘田之制青花瓷，龙泉制烧瓷的原料韶粉的情况，卷十三记衢州造纸的方法，皆具体而细致。卷七记“掉包儿”、“拿殃儿”俗语的来历：“京师有妇女嫁外地为妻妾者，初看时以美者出拜。及临娶，以丑老换之，名为‘掉包儿’。有过门信宿，盗其所有者逃去，名曰‘拿殃儿’”。又记吴中风俗中的忌讳：船家忌讳“住”和“翻”，因而称“箸”为“筷子”，称“帆布”为“抹布”；民间忌讳“离”，因而称“梨子”为“圆果”；忌讳“散”，因而称“伞”为“竖笠”；忌讳说“恼躁”，因而称“谢灶”为“谢欢喜”，对研究明俗，词语的变迁皆有一定的价值。而有些出自太仓方言的俗语，至今娄东的人们还在沿用。