不知是太仓自古就人杰地灵，还是这里的娄江水能滋养一辈又一辈的艺术家。在我成为新太仓的廿十年里，对于这座大地上的各种杰出人物，也逐渐有所了解。出于个人爱好所研究的一些名人趣事也渐渐开阔了自己的视野。就在今年初太仓博物馆举办的一次“清坛正宗，娄派遗风——太仓博物馆精选娄东画派高仿作品展”中，更是目睹了历代太仓文人的诗词绘画和书法艺术作品，其中留给我印象最深刻的是仇英版《清明上河图》。
长10米的长卷被陈列在通透的玻璃橱窗内，从右边门口一直横到左边墙角。这幅以写实为主的风俗画，是仇英采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州平江地区的热闹市井生活，以及当时的民俗风情，其中天平山、运河、古城墙，苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，整个画卷充满山清水绿的明媚。仇英明本《清明上河图》虽为仿品，但融入了自己的想象与创作，再造了一个比六百年前北宋汴京更令人激动的苏州城。画中宋代夯土城墙变成了熟悉的包砖城墙。画面中心的城门，让人联想到苏州城的阊门。深宅大院、高大城墙与鳞次栉比的商铺彰显明代苏州的繁华。
整幅长卷****出现2012个人物，用宏大的场面，真实地再现了城郊、城内、宫城在清明时节的不同景象。有荒凉的郊外、也有繁华的闹市；有乡间的草舍茅屋，清静的田间小路，也有布局典雅、华丽的宫城；有达官贵人在宫廷中尽情享乐的场面，也有农夫在田间辛勤劳作的景象。此画虽是摹本，但房屋结构，人物服饰，均已明显地呈现明朝的特点，它真实的展示了明代江南一带经济、政治、文化、军事、民俗等社会状况。
从画中细节来看，“描金漆器”、“精裱诗画”、“打造锡器”、“染坊”均为明代苏州特色，而“青楼”、“书坊”、“南货”、“女工铜针”等足可让人感受到那时苏州的风致。特别是仇英把张择端画中的木质虹桥改为石拱桥，桥上市景由几个草棚凉亭演变为木质售货亭。原先“宋本”中鲜见的马匹和羊群在“明本”中随处可见，而骆驼、毛驴、牛车等中原交通工具，已难觅踪影这是一幅极难得的杰作。
仇英虽然与当时的沈周、文徵明、唐寅同为吴门画派的领袖人物，在史上并称为“吴门四家”，但他的名声远不及这三位来得响亮。这并非因为他年纪最小、后起之秀，更非他的画艺比别人差。只因他“出身低微”，是一个没有家庭背景，没有文人身份的穷小子。由于他出身寒微，在当时被大多数画家瞧不起。
他的画作上可以被人任意题识，但他却从没有机会为其他画家题写诗文款识，甚至在晚辈的画上也没有过。他经常被人邀请作画，但从不见他邀请别人。文人间置酒高会、诗词往还这些事更是没有他的份。在苏州的沧浪亭内有“五百名贤祠”，祠内刻有明、清两代五百多位名人贤士的肖像，名望与成就都不及仇英的人赫然在列，唯独没有仇英。但历史是公正的它不会让贤者沉寂，仇英以他绘画方面的造诣和创作作品名标画史。