北京“皇宫”紫禁城内的这座“九龙壁”，可以说：为我国现存“九龙壁”中，其雕刻最精细，其艺术性最强，色彩亦是最华美的一座，并且亦是最具有代表性的。这座“九龙壁”，其具体的情形为：长29．4米，通高3．5米。白石须弥座。黄色琉璃瓦顶，顶端琉璃大脊雕有九条龙与水纹。照壁正身九条巨龙，其龙的形体神态各异，并且其特征是：以海水、浮云为背景。其雕刻艺术，则采用的是高浮雕手法，相当有富立体感。其中的一条龙，不论其色，还是神态，格外突出，即这条龙为金色，两目凝视皇极殿。
6．北京北海公园内的“九龙壁”
建造的年代是：建于清乾隆二十年（1756年）。这座“九龙壁”的位置，在北海公园北岸“天王殿”之西。这座“九龙壁”，其特征是：属于一座仿木结构彩色琉璃砖照壁。
这座“九龙壁”，其建造的具体情形为：其全壁，则是采用了424块彩色琉璃砖而砌成的，高6．9米，长25．5米，宽1．4米。
这座“九龙壁”，其座为青白石台基，其上面为绿琉璃砖砌成的须弥座；而须弥座的：壁身为彩色琉璃浮雕，顶为筒瓦四坡武。
这座“九龙壁”全壁上下、前后、左右，一共有三十多条形态各异、出云入水的飞龙；其特征是：其中南北两面的壁上，各有九条龙，因此，就111被名曰为“九龙壁”。此外，其壁的正脊、垂脊、筒瓦、陇垂等处，亦有很多龙形，总共大小有35条之多。可以说，这座“九龙壁”，是清代琉璃建筑艺术珍品。建国后，修饰一新，供游人观赏。
7．山西大同的“九龙壁”
建于明洪武二十五年（1392年），为明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的照壁，或曰“影壁”亦可。其位置，在山西大同市城区东街。
明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府，其府邸崇祯末年毁于兵火，惟有一座照壁“九龙壁”幸存了下来。这座“九龙壁”，其全壁采用黄、绿、赭、紫、蓝等色琉璃构件拼切而成的，真是五彩玻澜，蔚为壮观。
这座“九龙壁”，其壁长为45．5米，高8米，厚2．02米。其重点在中部的壁面上，为九条巨龙翻腾于波涛汹涌的云海之中，其造型古朴，手法简洁，相当生动活泼。
这座“九龙壁”的下部，为须弥座，其腰部位，则雕刻有狮、虎、象、狻猊、麒麟、飞马等动物，其姿态各异，真是栩栩如生。
这座“九龙壁”的顶部，是属于仿木结构建筑庑殿顶脊兽、戗兽、龙兽俱全；正脊上，则刻有凸雕莲花及游龙。
这座“九龙壁”，其前有倒影池，壁龙映入于水中，宛然如生。清人方坦有这样的诗句，叫做：“数仞雕墙饰金碧，万民豪血涂青红。”
四、帝王陵墓讲究运用阳数九之天数
中国封建社会几千年的时间里，封建帝王，其生前，不论是穿的住的用的等一些东西，皆讲究运用“阳数”中的“九”之“天数”。
然而，封建帝王（皇帝）当中，最突出最典型的亦是最具有代表性的莫过于秦王赢政——始皇帝了。为什么呢？因为秦始皇不仅是生前讲究运用阳数，尤其是讲究运用“阳数”中的九之天数。既然是这样，下面开始就非常有必要从“秦皇陵”先说起。
可以说，从秦始皇开始，后来中国历代帝王（皇帝）居多比较喜欢效仿秦陵，因而就有理由说：秦皇陵的出现，亦就成了帝王（皇帝）陵墓的蓝本，并且是一直被沿袭了下来，其中，比较突出典型的帝王（皇帝）陵墓，北京著名的十三陵，就是一例证。
秦始皇的陵墓，其特征是什么呢？秦皇陵的设计，可以说是模仿了生前所居住和处理朝政的“皇宫”的式样，而建造成的。
例如，今日北京“皇宫（俗称）紫禁城，其城墙上的四角上，皆有精美的建筑——角楼，而秦皇陵不同的是：其地下的“宫城”，或曰“皇宫”，其宫城的城墙上，没有“角楼”，但其“宫城”的城墙，有两重；换句话说，就是秦皇陵地下的宫城（皇宫）的城墙，则呈“回”字形（城墙两重）。据说，与今日北京“皇宫”紫禁城一样，亦区分为：外朝或曰“前朝”和内廷或曰“后宫”，外朝是属于皇帝处理朝政极为重要的地方，而“后宫”是属于皇帝、皇后及其皇家子孙们游玩和奉神的地方。所以，秦皇陵的地下宫城，俗称的“皇宫”，其南区为前朝；其北区为后宫；秦皇陵地下的宫城——皇宫，其正殿就是属于放棺椁的地方，以此示意驾崩的秦始皇，则仍然在地下的“宫城”——皇宫里发号施令，统治其天下，统治其朝中的文武百官大臣，统治其天下的黎民百姓。
不仅如此，秦始皇和生前一样，在地下的“宫城”——“皇宫”里，从“后宫”的“寝殿”，天天按照时辰来到其“皇宫”的正殿，进行处理朝政；在“外朝”或日前朝，将朝政之事处理完毕后，就回到地下宫城——皇宫的“后宫”，寻欢作乐，……。打个比方：就像天有四时，日春夏，日秋冬，此四时，运不穷一样，秦始皇在地下的“宫城”——皇宫里，永远主宰着人间和地下——阴间和阳间的世界。
其实不仅如此，秦始皇生前，可以说世人皆知：他狂傲一世，其飞扬跋扈达到无以复加的地步，将自己比喻成为天上的老神仙——玉皇大帝；因为玉皇大帝在天上，所以，就依据天有九重之说，就将自己的陵墓或日陵冢，给设计建造成为九千九百九十九尺高（实际上深宫，为九千九百九十尺）；以此示意：他要与天上的老神仙——玉皇大帝平起平坐；取其阳数中的九之天数，因为九为最大的阳数，喻含之意：他不论是生前在阳间，还是驾崩了在阴间，都会永远统治下去的！
尽管秦始皇的陵墓，其地下的宫城，或曰“皇宫”，与地上的今日北京“皇宫”紫禁城的建置差不多，但不同的是： “皇宫”紫禁城的正门在南面，名曰为“午门”；而秦皇陵地下的宫城——“皇宫”的正门，却设在东面，其门向东开，为什么呢？这就有一定的说道了。
为了说明这个问题，这里必须将秦灭“六国”之事，先说在前面。
秦以前，春秋战国时代，邯郸是赵国的都城。同时，邯郸亦是属于黄河北岸最大的商业城市，与南北许多大城市，都有商业上的联系，或日都有商业上的往来。
例如《史记·货殖列传》中载：邯郸亦障、河之间一都会也。而秦相吕不韦，原来他是春秋战国时期一名大商人，并且亦比较有名。而秦始皇的母亲，是著名的大城市——邯郸城里的一个美女，她与前来邯郸经商的大商人吕不韦姘居，而后来的庄襄王，就是秦始皇的父亲。那时，秦始皇的父亲，还不是庄襄王的时候，他时常到大商人吕不韦家饮酒，一下子就看上了与吕不韦姘居的美女了，而吕不韦看出了这个意思，就干脆将美女送给了异人（就是后来的庄襄王）为妻。
然而巧妙的是：吕不韦不仅是千方百计辅助异人当上了国王，即庄襄王；而且韦不韦与庄襄王为妻的美女，其姘居的关系，并没有解除，仍然不断阴阳和，即生下了赢政（即始皇）；而庄襄王一点也没有察觉出来，并且立了赢政为太子。
始皇赢政，生于公元前259年，他十三登基当上了皇帝。据历史上相传：赢政二十岁时，在故都雍城的“蕲年宫”举行加冠典礼，乘官嫪毒机发动叛乱。赢政以迅雷不及掩耳之势，平息了这次叛乱。第二年，又罢免了大权独览、专横跋扈的相国吕不韦。
赢政为什么要罢免相国吕不韦？其最主要的原因，赢政，他小的时候不懂事，渐渐长大成人了，吕不韦公开散布舆论，说他自己是赢政的亲生父亲。赢政继位，当上了皇帝，亲自掌握了统治天下的大权，知道了相国吕不韦散布的舆论，认为太丢他的面子了，太使他丢人了，不承认相国吕不韦是自己的亲生父亲。怎么办呢？为了除掉这个烦脑，始皇就下谕旨：免去了吕不韦相国的这职位，并强行将吕不韦驱逐出都城，令其迁蜀。不言而喻，这回相国吕不韦可就非常害怕了，亦饮毒酒自杀身亡了。
还传说，相国吕不韦自杀前，曾经留下来了这样的遗书，其内容大意说：赢政，孩儿，尽管是你不承认相国吕不韦是你的亲生父亲，这也无关大局，实际上，你就是相国吕不韦儿子。相国吕不韦目的终于达到了！终于使我的儿子——赢政当上了皇帝，我虽然离开了人世间，但也是非常值得了！ 相国——吕不韦
秦王赢政，从公元前230年，到公元前221年，先后灭掉了韩、魏、赵、燕、楚、齐等六国，经过十年的艰苦奋战，秦国完成了国家的统一，结束了春秋战国以来诸候割据的混乱战争的局面，在中国历史上来说，建立起了第一个统一的多民族的中央集权制的建封性质的国家。
秦王赢政灭了六国，统一了天下，从中国历史发展上来说，亦有着重大的意义，对于中国不论政治上、经济和文化等许多方面，都产生了深远的影响。
秦王赢政灭六国统一了天下，号称为“皇帝”，自称为“朕”，掌握了统治天下政治性的最高权力。
而所谓始称“皇帝”的由来，就取其“三皇、五帝”之意；再加上秦王赢政自以为“德兼三皇”，功高五帝”，就兼采帝号，始称为“皇帝”了；并且由此开始，历代帝王都称作为“皇帝”，并且一直被沿袭明清时代。
秦始皇的一生，雄才大略，政绩辉煌，是中国历史上著名的大政治家、军事家。但同时，必需要说明的是：秦始皇，在中国封建社会，无论如何他毕竟是一个暴君。
秦始皇灭六国，统一了天下，当上了皇帝，掌握统治天下的大权。尽管是这样，但是秦始皇亦有心神不安的地方，就是他心里亦非常明白：用武力征服了“六国”，尤其是太行山以东的所谓诸侯国，例如原来比较强盛的鲁国、齐国、楚国等，总是放心不下，并且始终心怀鬼胎，深怕这些国家的人民有朝一日会“东山再起”，奋起抗争，脱离秦王朝的统治，而打破天下统一的局面。
秦始皇亦是人，毕竟不是神，他亦是如此，心中之事，老是放心不下，当然亦就会难免做与心上的事密切相关内容的梦。
传说，秦始皇灭六国，统一了天下，但是他老是放心不下太行山以东的所谓山东的几个大国，十分担心怕他们会“东山再起”，打破他统一天下。为此，有一天，他召集文武百官大臣，同他在一起，商讨如何防止出现“东山再起”的问题。文武百官们，在商讨时，大家都争先恐后地向始皇献计献策，秦始皇听了，打心眼里非常高兴。
由于秦始皇非常动脑筋思考问题，思想太高度集中了，夜里就做开了梦，梦见了他的生父——庄襄王笑呵呵地将他叫到跟前，对他说：“孩儿，你用武力征服了‘六国’，灭了‘六国’，继承了六世，以霸天下，不言而喻，为我秦家（古时，一般说来，有的是以国为姓），耀了祖，争了光，成了霸业，成功了一统天下！但是，孩儿，不知你想过没有？坐天下比打天下，还要更难呀！为什么？父王给你打个比方说：日下的黑夜，总不会是黑夜，天总是要亮的！会有新日从东方升起！”说到这儿，庄襄王就离开了孩儿——赢政——秦始皇，一下子就不见了，秦始皇心里一着急，梦亦就醒了！
秦始皇醒了，翻了翻身，脑袋里一琢磨父王——庄襄王在梦里跟他说的话，越琢磨就越觉得生父是在关心他一统天下的霸业，会有新日从东方升起！”
所以，秦始皇生前，牢牢将生父——庄襄王在梦里提醒他的话“会有新日从东方升起”，牢牢记在心上，并且是从未对任何人说过！但是，秦始皇为了实现父王的这个教诲，就下谕旨将他的陵墓地下“宫城”——“皇宫”的正门，建造设置在东面，使其门向东开，以此示意：秦始皇驾崩后，在地下“宫城”——“皇宫”里，也要替后代子子孙孙们，要紧紧盯住“会有新日从东方升起！”但是，绝不允许发生“东山再起”打破秦王赢政开创的一统天下的霸业！
其实，根本不可能的。秦始皇驾崩后，其胡亥谋取了帝位，才仅仅三年就被迫自尽了。秦始皇开创的统一霸业，就变了，果不其然，就正像庄襄王给孩儿——秦始皇托梦所说的“……会有新日从东方升起！”秦王朝三世——子婴继位后，更是短命的，则才仅仅当了四十三天的皇帝，就被“东山再起”的楚国人——刘邦给赶下了中国政治历史舞台。
“东山再起”，其文化内涵，显然亦可以说是源于秦代；但是，不论怎样说，随着社会生活实践不断地向前发展的需要，“东山再起”，就逐渐演变成为比较著名的一成语了。