爱情是男女双方两情相悦时产生的情感。一厢情愿的事，在人类的感情世界里是很寻常的事。所以在你表白之前，不必为那些莫须有的烦恼所困扰，每个人都有爱的权利，人们不会因为你有“爱”心而嘲笑你，你的那些顾虑多半是无中生有的。大胆地表露自己或者大胆地抽身，热烈地追求自己的幸福，那么你才有幸福可言。
一、解读单恋的心理
单恋是以一方对另一方的一厢情愿的倾慕与热爱为特点的隐性爱情，甚至知道对方不爱自己，也还要一味追求。单恋与失恋的不同在于：前者根本没建立起相互的爱情，后者是一方中止恋爱（哪怕是朦胧的）。单恋的形式是多样的。有的有特定的单恋对象，像电影《大篷车》里吉卜赛女郎狂热地爱上了司机莫汗，而莫汗并不爱她。有的根本没有特定的单恋对象，如高尔基有一篇短篇小说，写一个不识字的女子经常请一位文人替她写一封封热情洋溢的情书，文人以为她一定有一位很美好的情人，但她死后，文人才知道她一生根本没有过真正的爱情，那一封封情信是写给她理想中的情人的。
爱情其实也是一种匹配的艺术。因为匹配而相恋，也因为不匹配而失恋。爱得深的一方往往会为了能匹配所爱的人，不断改变自己，为使自身的素质、品味匹配所爱慕的人而努力。爱情可以使人成长，即便是暗恋，即便这个理想爱人是现实中还没遇到的。
对阿赫玛扎娃来说，普希金是至为神圣的，他是她创作的欢乐和灵感的永不枯竭的源泉。她怀着这种爱度过了自己的一生，不畏惧文艺学中甚至最艰深的课题，她不止一次地涉足其中，以便给尊敬的诗人的传记补充一些新的研究资料。
在《黄昏》中有一首由两个诗节组成的诗是献给普希金的，画面异常清晰，语调忐忑而又温柔。
对于普希金的爱还由于这一原因而更加深挚，即由于情势的巧合，安娜·阿赫玛托娃是皇村的居民，她的少女时代，中学读书时代，就是在皇村度过的，即在当今的普希金市。
这里，直到如今每个人都会不由自主地感受到永不消失的普希金的精神，它好像常驻在这块永远神圣的俄罗斯诗歌的土地上。
不错，皇村有了巨大的变化，如今这里的城市有了新的住宅区，新的街道，然而皇村中学和天空还一如既往：少女为打碎了瓦罐而忧伤，花园在窃窃私语，喷泉在熠熠闪光，而且看起来诗神缪斯也同样（或者另一种样子）出现在不计其数的前来朝拜的诗人面前……
对于阿赫玛托娃来说，诗神缪斯永远是——“皮肤黝黑的”，好像他在“皇村中学花园”出现在她面前时，一下子就变成了少年普希金的面孔，那时，他正是一个头发带卷的皇村中学的小伙子，在叶卡杰琳娜公园“神秘的黄昏”里不止一次地闪过身影——他当时就是她的同龄人，她的神圣的伙伴，而她大约也找到了同他见面的机会。
不管如何，她的献给皇村和普希金的诗，浸透着一种特有的情感色彩，这最好称之为爱——然而这不是那种略带抽象色彩的、也可算做狂热的、敬而远之地追随着名人的死后荣誉的爱，而是一种活生生的直接的爱，其中既有恐惧、苦闷、屈辱，甚至也有嫉妒……是的，甚至也有嫉妒！
比如，对于那位他爱上了的拿着瓦罐的美丽少女，他为她歌唱，永远地赞美她……而且，如今她是那样愉悦地忧思着，这位打扮入时的裸露着的乔装者，这位幸运女郎，已生活在不朽的普希金的诗行里！
少女把水罐失落，掉到山岩。
拿着没用的瓦片，伤心地坐着。
神了！破罐里流出的水不断，
坐在永恒的小溪上，少女永远忧愁绵绵。
阿赫玛托娃带着女性的偏颇，注视着曾经迷住了诗人的著名的雕像，也注视着普希金的诗行。她自己写的也像普希金笔下题名为《皇村雕像》的诗就流露出了屈辱和苦闷的情感（并非没有隐痛！）：
我怎能原谅她的喜悦，
由于你对她多情的赞扬……
看她愉快地在忧伤，
裸露着的身体多么漂亮。
应当说，阿赫玛托娃的这首小诗无疑是如今浩如烟海的诗体普希金研究文献中最好的资料之一，看来，这种对俄国文学中伟大天才的激动人心的赞誉也无可计量了。
不过，阿赫玛托娃对待普希金，是采取了只有她一个人才能有的独特方式——她像一位钟情的女性，突然感到了意想不到的嫉妒的刹那间的刺痛。
实际上她并非没有复仇之意地以自己的诗向普希金证明了，他把这位裸露肩膀的迷人而端庄的美女看做是永远悲伤的姑娘，那就错了。她的真实的悲伤早已逝去，因而在近百年来她暗暗地愉悦于自己那真正罕见的、精心选择的、令人羡慕的和无比幸福的女性的命运，这一命运是普希金的诗句和名字赋予她的……
相思有以下几种情况：
1.希望破镜重圆。曾经热恋过的情侣，因某种原因，一方感情发生了变化，而另一方却依然留恋旧情，希望对方能回心转意，不时还在编织破镜重圆的美梦。
2.落花有意，流水无情。一方已向另一方表白了自己的爱慕之情，却没有被对方所接受，但仍摆脱不开这种感情的网，还希望通过种种方式求得对方爱慕，与之结合。爱情本身是一种微妙复杂的感情，有时可能会觉得对方各方面都很好，却就是产生不出这种感情，而尽管知道某个人有这样那样一些缺点，却就是爱他（她）。遇到这种情况，单相思者要头脑清醒，要冷静对待现实，在弄清楚了对方确实无意时，即不该陷于痛苦之中难于自拔，更不能强迫他，如果强迫他，结果也不会幸福的。有这样一个故事：
有位青年，喜欢同校的的一位姑娘，频频献上殷勤，却丝毫引不起姑娘的垂青。于是，他想了一个鬼主意，一天，他让好友骑车故意把那姑娘撞倒，然后自己上前相助，并在姑娘养病其间热心护理，以求打开姑娘爱的心扉。这种出于单相思而制造的爱情骗局，反映了这位青年道德上的不健康。后来虽然一时得到了姑娘的欢心，并结为伴侣，但终因两人志趣和个性上的差异，婚后吵吵闹闹，又不得不以离婚来结束这场不幸，尝受变相强迫爱情的苦果。
所以，决不能迫人就范，搞“生米煮成熟饭”更是法律所不容的。
纯粹的单相思对方毫无察觉，而这方却已深深地爱上了，而又羞于向对方表白，于是茶饭不进，夜不成寐。这种单相思心理是最为常见的，有些人由于彼此经常接触，就有可能产生这种情感，甚至有些萍水相逢者也会产生。
有一位青年，在一次车床大修时，由别的车间来三位老师傅和一位女青年给他的车床检修。在一块工作的一星期，由于不熟悉，彼此间谈话不多，他只知道那个女青年姓赵，大家都叫她“小赵子”。这位小赵子的出现，在他感情的湖水中投进了一块石子，泛起涟漪。从那以后，每次在厂里看见她的身影，都在他心中引起一种异样的激动，如果几天没看见，他竟觉得像是缺少了点什么。有一天，他忽然想到“要是和她……”，哎呀，这不太荒唐了吗！人家姑娘对他或许简直根本就不在意。这件事有可能吗？他一想到可能性不大，痛苦得心都缩紧了，觉得一切都没有意思了。
还有一个属单相恋的故事：
一位姑娘出差途中与一位青年邻座三个小时，随后再没有见面，甚至连他的姓名都不知道，可是三个月来她常常梦见他。过去，她是一个活泼开朗的小天使，近来却变成了多愁善感的林黛玉，凄凉离群的孤雁，常常魂不守舍，心神恍惚。
这两种均属单恋心理表现，但不完全一样。后者自然带有太痴，甚至过于的成分，不现实。但前者在未进行“实际检验”之时，它并非完全不具备转化为两厢情愿的可能性。只有在向对方表白之后，看对方的反应如何才能确定。因此，在这种情况下，钟情的一方应主动采取行动了解对方的一些重要情况和对方对你的态度。比如，对方有没有未婚夫（妻）或意中人？如果还没有，那么要了解她（他）的择偶条件和标准是什么？你现有的条件能否引起她（他）的爱慕？他（她）对待你仅是一般同志的礼貌和热情，还是比对待一般同志有不寻常的地方？当弄清楚这些情况后再根据可能性大小来做决定。如果他（她）还没有意中人，而你现有的条件又基本上能符合他（她）的要求，你在他（她）心中又确实占有一定位置，这时就可以通过适当的方法表白自己的心迹。当然，这样做成功的可能也不是绝对的，还有可能被拒绝，但是应该先试一试，假如被拒绝，就要知趣，激流勇退。如果对方已有意中人了或者你现有的条件根本引不起他（她）的爱慕，那你就要有自知之明，尽可能把他（她）忘掉，以摆脱单恋的困扰。
单相思常给人留下深刻的印象，而单相思的对象往往成为今后择偶的标准或参照。在现实生活中有些人摆脱不了单相思的阴影，以至影响自己的一生。单恋者必须懂得：一个人不爱自己，还有更多人可能爱自己，自己失去的是一个不爱自己的人，而不是爱自己的人，这样就会减轻痛苦。同时，自己也应反省一下，自己为什么爱一个不爱自己的人？别人为什么会不爱自己？是否值得为一个不爱自己的人而牺牲爱情？必须解除主观包袱，正确地、客观地、全面地认识自己、他人及其现实和未来，从而树立爱的信心和勇气，吸取经验教训，重振旗鼓，奔向爱的前程。
二、进一步认识单恋
正当的恋爱是建立在双方基础上的，爱情是两者感情交融、性格相容、心灵默契的产物，单恋者固然会体验到一种深刻的快乐，但更多会体验到情感的痛苦，因为他们无法正常地向自己所钟爱的异性倾诉柔情，更不能感受到对方爱意的温馨。如果你不慎陷入了这种境地，那么就有必要更清晰地认识它的本质特征。
1.单恋心理主要有哪些表现
单恋心理产生后，具有多种表现。这也是我们鉴别单恋心理的基本依据：
（1）关注对方
由于单恋心理者总是出于单方面地对他人具有爱的表示，因而他（她）对单恋对象十分关注，对于对方的身世、家庭、文化、爱好、志趣、婚恋、属象、星座等，格外在意，总想从各种渠道，运用一切办法去了解。有的从新闻媒体上了解，有的从同行口中了解，有时是从参与各种社会活动中了解，有时则要作长时间地细心观察，可谓用心良苦。一旦从某一方面获得了自己所爱慕的人的一点情况，他们会倍加欣喜，只要不是坏消息，他们会产生兴奋，甚至会忘情地狂欢起来。一旦从某种渠道了解到自己爱慕的人的有关坏消息，那么，他们会立即沮丧起来，甚至无精打采，干什么都觉得没心思，像失去了精神支柱。这是单恋心理者的一种心理表现。
某少女曾单恋着一位大歌星，她从几年前开始，就将报刊上有关这位明星的报道以及有关他的爱好、志趣、行踪等报道资料，一一剪下来，专门搞了这位明星的“个人档案”。别人若问起这位明星的情况，这位少女则会一口气说个不停。对他的歌词倒背如流，对他的行踪了如指掌，对他的身体发肤可以描绘的栩栩如生，对他们的服饰衣装可以做到“一口准”，凡此种种，都是关注对方的心理表现。
（2）恋情幻想
具有单恋心理的人，他们会经常地、反复地、不断地想象与单恋对象相亲相爱的幸福情景。想象出彼此在一起时，那种互敬互爱，互帮互学，共同进步等虚幻的生活情节。有时还会想象出他（她）与单恋对象已经公开相爱、公开结婚、公开生活了。甚至与单恋对象生儿育女那样的情景，也都能想象出来。这是一种单恋心理者特有虚幻的假想。这种心理表现，在许多文学作品中，都有类似的描写。
如陀思妥耶夫斯基的《白夜》里的主人公对娜丝金卡的暗恋，就是一种的单相思。例如明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》中的女性杜丽娘，她在园中看百花盛开，拨动了青春的欲望，于是在梦里与偶遇的一个书生相爱了。从此一直思念、单恋着这位书生，不久便忧郁死去，死后在阴间还要去找自己的意中人，最后还魂来世与其结为夫妇。杜丽娘显然在追求一种自由的爱情，对封建思想的反抗和批判还是很有力的。也正因为如此，当时《牡丹亭》上演时就感动了许多年轻女子，许多女子看完戏，痛感自己得不到自由的追求便含恨自杀。
这类事在现实生活中也是很多见的，许多单恋者因为不能与心爱的人结为伴侣，便生出许多恋情幻想。这种幻想，是所愿不遂的一种心理反映，也是心理心愿不能实现所表现出的自我安慰。
（3）产生错觉
单恋心理者产生单恋的主要原因是歪曲了自己的主观认识，而产生的爱情错觉。这种爱情错觉产生后、当事者会深信不疑，为自己获得的爱而高兴不已，他们会四处张扬，到处炫夸，对同事或好友吹牛，说我爱上谁啦，并且对方也在爱我。有时被爱的对方不理他，他反而觉得这是对方在考验自己；有时对方对其表示反感，他会觉得这是感情不深的表现，待感情发展了，自然就会变得好起来；有时对方干脆不理会他，他会觉得这是让自己主动进攻，等等。错觉产生后，还会表现为对对方的相貌、言行、眼神、动作、电话、来信等反复品评，不断体味，经常琢磨，不断据此产生新的错误的主观意识和感觉。以致在错觉中更加放肆，甚至做出某些更加离奇的事来。
某公司一位男青年单恋上本公司一位小姐，一次他向她求婚遭到拒绝后，便一人来到一个公园的人工湖边，跳到湖中欲寻短见。后被公园的工作人员发现，通知附近的民警，才被解救上来。
（4）爱屋及乌
单恋心理者对爱恋对象情有独钟，还会产生爱屋及乌的心理表现。他们不但爱自己爱恋的对象本身，而且还会爱对方使用的一切物品，甚至是对方的住宅，对方的衣服、手纸等东西。就连被对方丢弃的用品，他们也会收集起来，作为珍贵的物品加以保存和收藏。这完全是一种病态的表现。
有位以色列商人爱上美国总统克林顿的妻子，他经常从报上收集有关美国这位第一夫人的消息，只要是她爱的，那么，他也爱。
有的单恋心理者为了一睹被爱者的芳容，特别是某些“追星族”为了求得明星一个签名，不惜在宾馆门前等上一个通宵。这种心理表现，是一种不良心理的反映。
2.单恋心理有何特征
人在产生了单恋心理后，具有明显的心理特征。这是区别于其他心理疾病的主要方面。单恋心理的主要心理特征有：
（1）幻想性
单恋心理者具有爱幻想的特征。产生了单恋心理后，他们总爱幻想与被单恋者公开恋爱的情景，有时尽管是荒唐的，但他们总是乐于此道。