书城文学邢澍诗文笺疏及研究
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第6章 南旋诗草笺疏(3)

[10] 兖沂:兖州与沂州。兖州,古代九州之一,以兖水而得名,治今山东兖州。沂州,以沂水而得名,治今之山东临沂。 市虎:比喻街头巷尾的流言飞语。《韩非子·内储说上》:“三人言市有虎,王信之乎?王曰‘寡人信之’。庞恭曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。’”人言可畏,故有三人成虎之说。嘉庆十八年(1813年)秋,山东、河南曾爆发李文成、王清领导的民变事件,一度攻进紫禁城皇宫。市虎,此处指邢澍在兖沂听到的民变传闻。

[11]幸就二句:很幸运走了水路,一路平安无事,莫要怪怨丁艘阻挡了道路。 川途:水路。 丁艘:服劳役的民船。 阻:挡道。

[12]和平:和谐的友情。 感:感动。 神听:神灵听闻。《诗经·小雅·伐木》:“神之听之,终和且平。”毛传曰:“神明听之,既和且平也。”宋朱熹《诗集传》:“人能笃朋友之好,则神之听之,终和且平矣。” 争:争抢,此处指行船争先抢道。作者认为凡事不争不抢就不会招致屈辱。

[13]燕齐:燕国和齐国,此处指河北、山东交界的地区。燕,又称北燕,姬姓之国,周召公奭之后,战国七雄之一。齐,周武王封姜太公尚于齐,至齐桓公时为春秋五霸之一。后田氏代齐,为战国七雄之一。 如十句:因水道阻塞,千里燕齐的行途还未过一半。

[14]纡回:曲折回环,又作迂回、迂洄、纡徊。 逆河:逆水,南运河自南向北流,故南行时逆水而上。 唯仗句:只有依靠顺风来弥补逆水而行的艰难。

[15]高吟句:高声吟诗,打发时日。 换:换取。 朝晡:早晨和黄昏,指一天的时光。 至乐:极乐。 遗歌舞:唯有尽情地唱歌跳舞。《诗经·小雅·车舝 》:“虽无德与女,式歌且舞。”汉郑玄笺:“虽无其德,我与女用是歌舞相乐,喜之至也。”明刘嵩《槎翁诗集》卷6《越王台》:“不尽登临当日兴,空遗歌舞后人哀。”

[16]刻烛:朋友相聚,在蜡烛上刻线,作为竞相赋诗限时的标记。《南史》卷59《王僧孺传》:竟陵王萧子良,尝夜集学士作诗,刻烛计时,以刻烛之一寸为标准,相袭而传。又《南史》卷22《王泰传》:王泰“每预朝宴,刻烛赋诗。”后以刻烛求篇、刻烛成诗,比喻才思敏捷。 倡酬:唱和。倡,同“唱”。 三鼓:三更。一夜分为五更,夜晚击鼓报时,几更就击几下,故亦称几更为几鼓。三鼓即半夜子时,午夜11时至凌晨1时。宋李焘《续资治通鉴长编》卷6太祖壬子:“令京城夜漏未三鼔,不得禁止行人。”

[17]敝帚:破旧的扫帚,比喻自己低廉的东西。敝,破败。 自珍:自我珍爱。作者自我欣赏所作诗文,以之为宝。 居奇:囤积奇珍异货,以待高价。《史记·吕不韦列传》:秦始皇父亲子楚年轻时曾为赵国人质,“居处,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之。曰:‘此奇货可居。’” 商贾:商人之统称。《周礼·天官·太宰》:“六曰商贾,阜通货贿。”汉郑玄注曰:“行曰商,处曰贾。”

昼寝和孙竹畦

川流逆难进,牵夫羸可嗤。[1]岂无猎猎风?横斜亦非宜。[2]伊余抛手板,差免折腰肢。[3]何不归乡山,仆仆将焉之?[4]缅怀太华隐,[5]浃旬睡怡怡。[6]先生富神气,操券取期颐。[7]蒙蒙千息中,道念默自持。[8]惟云睡乡美,不忧薄轮迟。[9]华胥有真味,外人那得知?[10]

笺疏:

[1]川流:河流,此处指南运河。 逆难进:逆水行舟,寸步难行。 牵夫:也作纤夫,用纤绳牵引行船的劳工。 羸:疲弱。 可嗤:可笑。《旧唐书》卷178《崔彦昭列传》:“甘言可惮,叙往可嗤。”

[2]岂无二句:如果没有猎猎之风,船艘横斜不前,终非宜事。 岂无:如果没有。 猎猎风:强劲的风。 横斜:谓行船左冲右突,迟滞不前。

[3]伊:语助词,无实际意义。 余:我。 抛手板:抛弃名帖,喻指自己丢了官职。手板,明清时期,下级官员拜见上级时所用的名帖。清代手板分红禀和白禀两种,都为黑壳,插于腰带。红禀用以书写官衔姓名、履历,白禀用于叙事。明王志长《周礼注疏删翼》卷13:“古者,贵贱皆执笏,即今手板也。然则笏与簿,手板之异名耳。” 差免句:今天免除了常令人折腰的公差。 差:公职。 免:罢除。 折腰肢:弯腰行礼,引申为屈己事人。《晋书·陶潜传》“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪?”

[4]何不二句:为何不返回家乡啊?辗转劳顿将去何方? 乡山:故乡的山川。清王士禛《池北偶谈》卷24《水蚕》:“吾乡山蚕食椒、椿、槲、柘诸木叶而成茧。” 仆仆:形容旅途劳累。《孟子·万章下》:“使己仆仆尔亟拜也。”汉赵岐注:“仆仆,烦猥貌。” 之:动词,去。

[5]缅怀:遥思,遥想。 太华:或曰少华山,即西岳华山,位于陕西渭南东南,此处指代陇右地区。清胡渭《禹贡锥指》卷11上:“太华山,在今西安府华州华阴县南十里,即西岳也。” 隐:隐隐约约。

[6]浃旬:一旬,同“浃日”,指十天时间。古代用天干地支记日,自甲至癸一个周期是10天。宋司马光《资治通鉴》卷289《后汉纪》:“比皇帝到阙,动涉浃旬,请太后临朝听政。”元胡三省注:“十日为浃旬。” 怡怡:欢愉舒畅。

[7] 先生二句:孙先生精神矍铄,完全可以活到百岁。 先生:对年长者的敬称,此处指孙竹畦。清刘台拱《论语骈枝》:“言先生者,皆谓年长者。” 富神气:充满生气,神采奕奕。 操券:操左券,古代契约两方各执其一,左券由债权人持有,右券由债务人持有,后以操左券或操券比喻对事情有把握。 期(jī)颐:百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”清孙希旦《礼记集解》曰:“人生以百年为期,故百年以期名之。”后称百岁为期颐。

[8]蒙蒙二句:人生未来变化莫测,自己只有守道自持,讳莫如深,才能免遭厄运。 蒙蒙:冥冥也,迷蒙混沌。 千息:千变万化。息,变幻、变化。《周易·革卦·彖辞》“水火相息”,三国魏王弼注:“息者,生变之谓也。” 道念:做人的信念。清黄宗羲《明儒学案》卷62《大学杂辨》:“日夕兢兢,道念乃凝。”道,仁义之道。《周易·说卦·系辞下》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”默自持:沉默无语,自我控制。

[9]惟云二句:只说梦境优美,不管客船行程。 睡乡:梦乡,梦境。 忧:担忧,操心。 蒲轮:裹着蒲草的车轮。《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧。”唐颜师古注:“以蒲裹轮,取其安也。”用蒲草裹住车轮,行时平稳舒缓,这里喻指行进迟缓的客船。

[10]华胥二句:在梦境中才能获得真正的自由,境外之人无法理解。 华胥:传说中位于西北地区的国家,后代指梦境。《列子·黄帝》:黄帝“昼寝,而梦游于华胥氏之国”,“不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已”。古代有的典籍记载,华胥为伏羲之生母名。大概是母系社会华胥部落的首领。 真味:真意,指超脱世俗,忘记自我,我物同一,绝对自由的精神境界。 外人句:世人哪里得知。 外人:梦外之人,即世人。

卫河行次孙竹畦韵[1]

行半九州逾万里,鼓舵津门今其始。[2]海云东望壮怀生,塞雁南飞归思起。[3]北河几曲接临清,挟以卫漳流益驶。[4]朝宗众水会且归,挽输千艘行未止。[5]阻修莫叹路茫茫,消遣羁愁自有方。[6]妙语朝探大峨秀,英辞夜揽紫芝香。[7]同舟况有孙溉堂,诗成笑傲翩若狂。[8]村酒不妨呼白堕,昼眠一任熟黄粱。[9]吠尨宵静穿窬少,民乐年丰处处好。[10]但看两岸禾黍稠,预知百室仓箱早。[11]风波偶愆亦细故,迟速由天将谁恼?[12]不见天涯流落人,儋海踯躅金齿老。[13]先生宅近邗沟边,山川吴越夙所谙。[14]伊余挈家作侨寓,十年久饮浙水甘。[15]画舫今来秋欲半,巾车昔上春正三。[16]何事关君翻自笑?也随南客唱江南。[17]

笺疏:

[1]卫河:古称白沟,因发源地今河南辉县苏门山属春秋时卫国,故称卫河,唐宋以后称永济渠。卫河东北流合淇水、漳河,至天津后入海;自临清(今山东临清市)至古沽寨(今天津市)一段与运河同道,故又称南运河。

[2]行半二句:行迹遍及半个中国,但今天乘船到津门还是第一次。 九州:相传大禹治水后将全国划分为荆州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、梁州、雍州等九个州,后以九州指代中国。 逾万里:超过万里。 鼓舵:划船,行船。明皇甫涍《皇甫少集》卷14《送张七珽》:“君家闻说沧海居,扬帆鼓舵意所如。” 津门:天津的别称。永乐二年(1404年)筑天津城,系京城门户,故称津门。

[3]海云二句:向东遥望海云,顿生壮怀之情;仰望南飞秋雁,忽起思归之愁。 海云:海上的云彩。 壮怀:豪壮的情怀。 塞雁:边塞的秋雁。唐杜甫《公安送李二十九弟》:“樯乌相背发,塞雁一行鸣。” 归思:回家的思绪。

[4]北河二句:南运河弯弯曲曲,连接着临清,襟带卫河、漳河,水量充沛,非常便于行船。 北河:直隶境内的永定河、运河、通惠河、子牙河、漳河、卫河等,此处指南运河。清代雍正八年(1730年)置直隶河道水利总督,驻天津,治理管辖北河。 临清:汉置清渊县,后魏析置临清县,故城在今山东省临清市南运河南岸,明代迁至今治,地处运河和卫河(隋运河故道)交叉口,因泥沙淤积,南来的粮船,常在东平卸载,跋涉250里,陆运到临清,再上船达北京。 挟卫漳:襟带卫河和漳河。 流益驶:河水充沛,更有益于行船。

[5]朝宗:本指诸侯朝见天子,此处喻比运河接纳百川之水,如同接受百川朝宗一样。 会归:汇聚诸水,归于一流。 挽输:牵引运输,谓运河运载客货日夜不息。

[6]阻修一句:水道艰难漫长,不要感叹路途辽阔遥远,消解旅途愁思自有良方。 阻修:路途艰险遥远。《诗经·秦风·蒹葭》:“遡洄从之,道阻且长。”唐孔颖达疏:“道险阻且长。”唐白居易《白氏长庆集》卷5《效陶潜体诗十六首》:“我岂不欲往?大海路阻修。” 茫茫:辽阔遥远。

[7]妙语二句:在早晨探寻二公诗集的美妙语言,在夜晚采撷精美的辞章,辞句如同灵芝一样芳香。英辞:精美的辞章。大峨秀:秀美高大的山峰。紫芝:紫色的香草。邢澍于“紫芝香”下自注云:“余舟中携东坡、遗山两公诗集,朝夕览读。”此处邢澍赞颂苏东坡、元遗山两公诗如高山一样秀美、像紫芝一样芳香。元好问:太原秀荣(今山西省忻县)人,金代位杰出的诗人。曾在遗山(今山西省定襄县)读书,号遗山山人,世称元遗山,有《遗山集》。由于经历了金朝被元朝灭亡的惨痛历史,诗作多悲壮苍凉之气。

[8]孙溉堂:名枝蔚,字豹人,号溉堂,陕西省三原县人。明天启元年(1621年)生,康熙二十六年(1687年)卒,著有《溉堂前集》9卷、《续集》6卷、《后集》6卷。此处借指友人孙竹畦。 笑傲:同笑敖,戏谑不羁。《诗经·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”唐孔颖达疏:“笑,心乐也。敖,意舒也。” 翩若狂:翩然而舞,纵情放任。《南齐书》卷59《五行志》:“失威仪之制,怠慢骄恣,谓之狂。”

[9]呼:称呼。 白堕:白酒。据北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷4《城西法云寺》载:北魏河东人刘白堕,善酿酒,其酒醇美芳香,朝贵争相购置。时人称其酒为鹤觞、骑驴酒。故后人以其名代指白酒。 昼眠句:白日一梦,哪管它黄粱成饭。 黄粱:黄米饭。作者用黄粱一梦的典故借比自己北上京城的愿望完全幻灭。

[10]尨:长毛狗。《诗经·召南·野有死麇》:“无使尨也吠。”毛传:“尨,狗也,非礼相陵则狗吠。”又宋陆游《舟过梅坞胡氏居》:“一堤茂草有眠犊,数掩短篱无吠尨。” 宵静:静静的夜晚。 穿窬:穿壁逾墙,指偷盗行为。汉桓宽《盐铁论》卷28《国病》:“若穿窬之盗,自古而患之。”窬,通“逾”,翻越。 民乐句:百姓安居乐业,年成丰收,处处一片祥和。

[11]但看两句:但看:只看见。 岸:河岸。国图本、中科本作“崖”。 禾黍稠:形容庄稼长势良好。汉许慎《说文解字》:“稠,多也。”预知句:从运河两岸庄稼的良好长势可以预知今年的收成较好。 百室:百姓之家。 仓箱:粮仓,也指运粮的车箱,后世指代庄稼丰收。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”汉郑玄笺曰:“成王见禾谷之税,委积之多,于是求千仓以处之,万车以载之,是言年丰,收入逾前也。”

[12]风波:风浪。 偶愆:偶然遭遇不幸。 细故:小事。 迟速句:行船的迟缓或快捷,全由老天决定,你将怨恨何人呢? 谁恼:恼谁,怨恨何人。

[13]不见二句:今天已经看不到流放天涯的苏轼了,他曾贬谪遥远的海南岛,郁郁不得志。 天涯:天边。 流落人:政治上失意之人。 儋海:海南岛。苏东坡于宋哲宗元祐九年(1094年)58岁时被贬惠州(今广东惠阳),三年再贬儋州(今海南儋县),一直到哲宗死后才内迁,第二年7月病逝常州。邢澍沿途读苏轼集,故有感慨。 金齿:本指金齿蛮,后指代荒无人烟的边地。元代初年,在云南西南银生厓甸置金齿宣抚司,因远不可守,治地从千里之外迁到永昌(今云南保山县)。因当地居民用金涂齿,明代改称金齿卫,清代改为永昌府。唐樊绰《蛮书》卷4《名类》:“黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮,并在永昌开关南,杂类种也。黑齿蛮以漆漆其齿,金齿蛮以金缕片裹其齿,有事出见人,则以此为饰,食则去之。”

[14]先生二句:孙先生的老家就在邗江之畔,向来熟悉吴越山川风物。 邗(hán)沟:江苏扬州至江苏淮安北流入淮河的运河,亦称邗江。 吴越:泛指江南地区。吴,西周时始封之国,建都于吴(今苏州市)。传说吴王夫差时,于公元前473年被越王勾践所灭。越,夏代始封之国,建都会稽(今绍兴市),曾灭吴国,约公元前306年为楚国所灭。冯本作“山川风月夙所谙”,今据国图本、中科本更改。 夙所谙:向来很熟悉。

[15]伊:句首语助词。 挈家:带着家室。 侨寓:寄居他乡。 十年:邢澍于嘉庆十二年(1807年)升任饶州知府后移居嘉兴秀水,至此已经十年。 浙水甘:甘甜的浙江水。

[16]画舫句:坐画船南归,今日算来,秋天的时光一半已经过去。想起当初乘巾车北上时,正是烟花三月的时节。 巾车:用金玉象革等物品装饰了车盖的车子。《周礼·春官·宗伯》“巾车下大夫二人”,汉郑玄注曰:“巾,犹衣也。”唐贾公彦疏:“巾犹衣也者,谓玉金象革等以衣饰其车。” 春正三:正是春天三月的时节。两者相对,北上时是官宦,南返时已成平民。

[17] 何事关君:关你什么事? 翻:通“反”,反过来。 自笑:自我嘲笑。 南客:客居南方的人,邢澍自喻。 愁心:愁思。 尔许深:如此沉痛。邢澍于“南”下自注云:“汪钝翁《调王阮亭》诗‘江南与汝关何事,赋得愁心尔许深’。”“赋得”,钱仲联主编《清诗纪事·顺治朝卷》汪琬《嘲阮亭》作“吟得”。汪钝翁,名琬,字苕文,号钝庵,晚号尧峰,江苏长洲(今苏州)人,明天启四年(1624年)生,顺治进士,曾任刑部郎中,有《钝翁类稿》《尧峰文钞》等著作。汪琬与清初诗人王士禛相友善,多有唱和。

沧州[1]

其一

此邦称雄紧,沃野连海陬。[2]鱼盐集百贾,禾黍繁千畴。[3]旧闻捍罔徒,窃出贻邻忧。[4]革心要有术,茨棘岂难抽?[5]安得龚渤海,重来宣良猷?[6]坐令腰间剑,化为田中牛。[7]木门公子隐,五垒王孙游。[8]图经多附会,道路缺咨谋。[9]舳舻聊登望,云日正清秋。[10]

其二

昔者王使君,剖符来吾州。[11]遂传沧酒法,名与循绩留。[12]今我过公里,岁星感四周。[13]未识张赵后,遗泽犹存不?[14]华屋渺何处,名酒不可求。[15]谁指原氏阡,再拜展松楸。[16]

笺疏:

[1]沧州:汉属渤海郡,北魏时始置州,治地在今河北省盐山西部,后多次迁移,明代移治长芦镇即今沧州市,清代属天津府管辖,位于运河东岸。

[2]此邦:此地。 称雄紧:堪称雄险重地。紧,紧要之地。元杨维桢《东维子集》卷3《送提控案牍李君秩满序》:“自淮兵渡江驻吴,卫方面松以近辅雄紧。” 沃野句:肥沃的田野连接着辽阔的海疆。 海陬(zōu):海隅,海疆。陬,角落。

[3]鱼盐二句:沧州鱼盐聚集,商贾众多,千里禾黍硕果累累。 禾黍:谷类庄稼。 繁:繁盛,果实累累。 畴:田亩,田地。《礼记·月令》:季夏之月,“可以粪田畴,可以美土疆者。”唐孔颖达疏:“谷田曰田,麻田曰畴。”