通州［1］
外台望重日边州，云拥千艘最上流。［2］又到生平未到处，新凉人在潞河舟。［3］
笺疏：
［1］通州：今北京市通州区，金天德三年（1151年）始置通州，治所在潞县（今通州区），1913年改为县，是京杭大运河的起点。运河自北京至通州称通惠河，通州至天津称北运河，天津至临清称南运河，临清至台儿庄称鲁运河，台儿庄至淮阴称中运河，淮阴至扬州称里运河或扬州运河，或称邗沟，镇江至杭州称江南运河。
［2］外台：东汉州郡长官的名称。《后汉书·谢夷吾传》：“寻功简能，为外台之表。”此处借指通州知州。 望重：声望很高。 日边州：喻指通州是京畿之地，也隐喻指日出的东面之地。 云拥句：形容通州的船只如云一样密集。 最上流：谓通州是运河北端的起点。
［3］生平：有生以来。 新凉：天气刚刚变凉的新秋时节。此处喻比人生的短促和仕途的悲凉。宋苏轼《西江月》“世事一场大梦，人生几度秋凉”。 潞河：又名潞水，即通州至天津段的北运河。北魏郦道元《水经注》卷14《鲍邱水》：“鲍邱水入潞，通得潞河之称矣。”西汉置路县，东汉改为潞县，治所在今通州区东30里处。
赠孙竹畦明经［1］
其一
归装同泛潞河州，驿路蝉声正早秋。［2］我比林宗缘更好，卅程远附李膺舟。［3］
其二
挥麈高谈兴有余，松姿鹤骨几人如。［4］百年耆旧遗闻在，及见神尧御极初。［5］
其三
垂杨城郭板桥红，名刺维扬怅未通。［6］爽爽新诗初照眼，十年迟见溉堂翁。［7］
笺疏：
［1］ 孙竹畦：生平不详。邢澍于“初”下自注：“竹畦年七十有七。”又《中秋闸河对月歌同孙竹畦》“我家栈外君江边，四千里外望月圆。君年七八我六十，见月迟君十八年”，又《卫河行次孙竹畦韵》云“先生宅近邗沟边”。邗沟，扬州至淮安的运河。据此，孙氏当生于乾隆六年（1741年），扬州一带人氏，贡生出身。扬州新旧方志均未见录孙竹畦事迹。 明经：明清两代，府、州、县学的秀才，优异者被送入京师国子监（太学）学习，通称为贡生，或尊称为明经。清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡、例贡等。
［2］归装：回家的行装。清王士禛《送渭末宗大伯》：“归装但诗卷，长物有行縢。” 同泛：同乘一艘船。 驿路：旅途，沿路。驿，传送公文的人或官员往来暂住、换马的官舍。 蝉声：秋蝉的鸣声。 正：正值，正是。 早秋：孟秋，初秋。唐徐坚《初学记》卷30引《礼记》曰：“仲夏之日蝉始鸣，孟秋之月寒蝉鸣。”早，国图本、中科本皆作“蚤”。
［3］林宗：字郭太（泰），东汉太原界休（今山西省介休县）人，家贫早孤，曾游学洛阳，受河南尹李膺赏识，一举成名，世称李郭。一生专心教书，弟子多达数千人。后归乡里，儒生送至河上，车辆数千。林宗与李膺同舟而行，众人仰望，以为神仙。灵帝建宁二年（169年）春卒于家，时年42岁。墓碑系书法家蔡邕所书。唐欧阳询《艺文类聚》卷11
南朝梁陆倕《以诗代书别后赠》：“李郭或同舟，潘夏时方驾。”见《后汉书》卷68《郭太列传》。李膺：字符礼，东汉颍川襄城人（今河南襄城县）。禀性亢直，东汉桓帝时曾官司隶校尉，先后任渔阳、蜀郡太守、度辽将军，贪官、边虏望风惧服。曾和太学生首领郭太等联合，反对宦官专权，太学生称之为“天下楷模李元礼”，凡得其接见，誉之为“登龙门”。汉灵帝时，被宦官诛杀，妻子儿女流放边地，门生、父兄遭禁锢。事迹见《后汉书》卷67《李膺列传》。 卅程：路途遥远的行程。汉许慎《说文解字》云：卅，“三十并也，古文省”。邢澍以林、李借比自己与孙竹畦。
［4］挥麈（zhù）：魏晋人清谈时，常挥动麈尾以助谈兴，表示志趣高雅。后称友人间的高谈阔论为挥麈。清钱泳《履园丛话·耆旧》：“挥麈谈文，终日不倦。”麈，鹿类动物，尾巴可以用作拂尘。 高谈：畅所欲言，侃侃而谈。 松姿鹤骨：高峻清逸的仪表气质，喻比仙风道骨。松、鹤，是长寿的象征。此处称赞孙竹畦体魄刚健，风姿飘逸。
［5］百年：一生，终生。 耆旧：德高望重的老人。《礼记·曲礼》：年岁“六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄。”年老德劭者曰旧。 遗闻：传闻。 及见：可以看到。 神尧：神圣的大帝唐尧，传说中古帝之一，后泛指太庙奉祀的开国之君、始封之君。此处似指入关后顺治皇帝。清李光地《尚书七篇解义》卷1《尧典》：“正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。后世称曰神尧，故神宗为尧庙。”唐玄宗时追尊李渊为神尧大圣大广孝皇帝。 御极初：皇帝即位之初。《宋史》卷347《吴师礼列传》：“陛下御极之初，当志其大者。”此二句谓年长的孙竹畦见闻广博，即使清初的很多遗事他都了然于心。
［6］垂杨：垂柳，因柳条低垂故称。古诗文中杨柳常常相互借用。唐万齐融《送陈七还广陵》：“落花馥河道，垂杨拂水窗。” 城郭：《礼记·礼运》“城郭沟池以为固”，唐孔颖达疏：“城，内城。郭，外城。”古代内城墙曰城，外城墙曰郭。板桥：带有朱栏的木板桥。 名刺：名片。宋孔平仲《孔氏谈苑·名刺门状》：“古者未有纸，削竹以书姓名，故谓之刺。后以纸书，故谓之名纸。” 维扬：扬州。《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”惟，通维，后取维扬以为名。怅未通：感叹一生未能通达。此二句谓孙竹畦虽名闻扬州，但一生不得志，未曾显达。
［7］爽爽新诗：新赋之诗，节奏明快，情调爽朗。 照眼：耀眼。唐杜甫《酬郭十五判官》：“药里关心诗总废，花枝照眼句还成。” 翁：老人的敬称。溉堂，姓孙，名枝蔚，字豹人，一字焦获，号溉堂，陕西三原人，康熙间著名诗人，与王士禛、施润章等多有唱和。此处借指孙竹畦。邢澍于“翁”下自注曰：“王渔洋《赠孙溉堂》诗‘焦获奇人孙豹人，新诗爽爽如有神。’”获，中科本作“濩”。钱仲联先生主编《清诗纪事·康熙朝卷》引王士禛《居易录》作“焦获奇人孙豹人，新诗雅健出风尘”。原诗见《居易录》卷4。邢澍注有误。此二句谓孙竹畦的新作使作者耳目一新，两人相见恨晚。
天津［1］
一舸天津道，凉风信不违。［2］汉京三辅近，禹迹九河微。［3］盐策非吾事，军艘可共归。［4］试看直沽雁，渐已向南飞。［5］
笺疏：
［1］天津，今天津市。明永乐二年（1404年）建筑城池，清顺治九年（1652 年）扩建天津卫，雍正三年（1725年）改为直隶州，九年（1731年）升州为府，并置天津县，府、县治所同在一地。旧城在今天津市狮子林桥西端，旧三叉河附近，是连接南北运河的交通枢纽。
［2］舸（gě）：大船。汉扬雄《方言》卷9：“南楚、江、湘，凡船大者谓之舸，小舸谓之艖。” 天津道：经过天津的水路。 凉风：凉爽的秋风。 信：的确，确实。 违：相背，相逆。此句谓顺风而行，故云信不违。
［3］汉京：西汉长安（今西安）京畿之地。 三辅：指陕西关中地区。汉初京城长安的行政长官称为内史，汉景帝二年（前155年），分为左、右内史与主爵中尉（后改都尉）合称三辅。治所均在长安城，所辖皆京畿之地。汉武帝太初元年（前104年）又改左、右内史、主爵都尉为京兆尹、左冯翊、右扶风。《太平御览》卷164引《三辅皇图》曰：“以渭城以西属右扶风，长安以东属京兆尹，长陵以北属左冯翊，以辅京师，谓之三辅。”后常称京城地区为三辅。此处借指清代北京辅地天津地区。 禹迹：大禹治水时足迹所至之地，后代借指中国疆域。 九河：据《尚书·禹贡》记载，黄河流至河北平原后，“北播为九河”，即《尔雅·释水》所说的徒骇、太史、马颊、覆鬴、胡苏、简、挈、钩盘、鬲津等九条河流，今已失考，泛指黄河下游的诸道支流。 微：不明确，模糊。国图本误作“徵”。徵，平声蒸韵，违、微、归、飞，平声微韵，不属于同一韵部。
［4］盐策：管理食盐买卖的事务。古代食盐实行国家专卖，禁止私人经营。 非吾事：和自己不相干的事。 军艘句：谓军船夹带食盐同行。大概作者看到军艘走私食盐，故有此叹。
［5］试看：请看，且看。 直沽：金、元时称潞河（今北运河）与卫河（今南运河）会合处为直沽，系南北漕运和海运的咽喉，旧址在今天津市狮子林桥西端旧三叉河一带。 雁：大雁。深秋鸿雁一行行向南飞去，喻作者南归心切。
天津望海口［1］
沧溟知不远，迢递万樯屯。［2］舶自南州至，星连北极尊。［3］风云瞻海树，形势壮津门。［4］安得乘槎去，扶桑看晓暾。［5］
笺疏：
［1］海口：此处指潞河入海的地方。
［2］沧溟：浩瀚苍茫的大海。明胡俨《颐庵文选》卷下《题米元晖画》：“江波日夜赴沧溟，烟树微茫岛屿青。”又作仓溟。宋王十朋《东坡诗集注》卷4《芙蓉城》：“世间罗绮纷膻腥，此生流浪随苍溟。” 知不远：知道大海就在天津卫不远处。 迢递：也作“迢遰”、“迢逓”，高耸连绵之状。明张溥《汉魏六朝百三家集》卷88沈约《九日侍宴乐游苑》：“虹旌迢递，翠华葳蕤。” 万樯：密集的船帆。 屯：聚集在一起。此句谓天津的交通繁忙。
［3］舶：船艘。 南州：泛指江南地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”姜亮夫先生《校注》：“南州犹南土也，此当指楚以南之地言。” 星连：群星相连，以北极为尊。 北极：北极星，亦称北辰、天枢，喻指京都。《晋书·天文志》上：“北极， 北辰最尊者也。”《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”魏何晏撰、梁皇侃疏《论语集解义疏·为政》疏云：“北辰者，北极紫微星也，星共宗之以为主也，譬人君若无为，而御民以德，****共尊奉之。”前两句写江南归来的船只聚集在天津，环拱京都，如同群星围拱北极一样。
［4］风云：喻指高远的地势。 瞻海树：远望海边的树木。 形势：地势，地形的高下平险之势。 壮：以之为壮观。 津门：天津的别称。明迁都北京后，天津成为畿辅门户，故称津门。谓津门地势非常雄壮。
［5］安得：疑问语气词，焉得，怎么能够。 乘槎：驾着木筏。槎，海槎，渡海的木筏。晋张华《博物志》卷3云：传说天河与大海相通，年年八月定期有浮槎漂来，有位住在海边的人，登上浮槎，到达天河游览十余天，看到城郭屋舍和牵牛织女。唐宋之问《经梧州》：“春去闻山鸟，秋来见海槎。”后代就以乘槎喻指登天成仙。 扶桑：神话中的神树，高两千尺，大两千多围，树木两面同根偶生，传说太阳出于扶桑之下。宋洪兴祖《楚辞补注·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照槛兮扶桑。”汉王逸注：“日出，下落于汤谷，上拂其扶桑。” 梁萧统编《文选》卷15张衡《思玄赋》唐李善注引《十洲记》云：“叶似桑树，长数千丈，大二十围，两两同根生，更相依倚，是以名之扶桑。” 晓暾(tūn)：初升的太阳。安得二句写作者想象赋闲致仕的闲逸情趣。
杨柳青［1］
其一
镇戍畿南旧有名，棹讴声杂市圜声。［2］万家灯火千帆影，大似三吴道上行。［3］
其二
几行垂柳拂河流，名字无端引我愁。［4］忽忆碧漪坊里树，中春攀折又新秋。［5］
笺疏：
［1］杨柳青，在今天津市静海县，运河北岸，出天津沿运河西南行三十里即到，近有杨柳青渡口。邢澍于“青”下自注：“杨柳青，属天津县。”杨柳青，早在明代就以风景优美而闻名，尤其木刻年画闻名遐迩，与苏州桃花坞并称我国木刻年画的南北两大中心，素有“南桃北杨”之称。
［2］镇戍：戍守，镇守。 畿南：京城之南。此句谓杨柳青是镇守京城南部的要地。 棹讴声：摇桨划水之声与船上的歌声。 市圜：本指环绕城郭的围墙，此处指市区。镇戍句谓杨柳青的军事地位和繁华的夜景。
［3］万家句：夜晚的杨柳青灯火辉煌，映照着运河往来的桅樯，一片繁盛的景象。 大似：完全像，全然好像。 三吴：古地名之总称，今失考。《三国志》《晋书》以吴郡、吴兴、会稽为三吴，《通典》《元和郡县志》以吴郡、吴兴、丹阳为三吴，后泛指苏杭地区。
［4］几行：数行。 名字：此处指垂柳之名。 无端：说不清缘由。 引：招惹，招引。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”后代诗文自此多以柳写愁，以垂柳的婀娜之态喻指亲友离别的依依之情。
［5］碧漪坊：在嘉兴城内，邢澍离开长兴后，曾寓居嘉兴碧漪坊杨柳巷。邢澍于“卷”下自注曰：“余侨寓秀水之杨柳巷，隶碧漪坊。”巷，国图本误作“港”，中科本不误。秀水，明宣德四年（1429年）分嘉兴县而置，因水得名，与嘉兴同城而治，亦为明清两代嘉兴府之治所。邢澍《砚耕堂记》云：“秀水之碧漪坊，明相国朱文恪公第在焉，翰林竹垞先生生处也。余去长兴后，寓家此坊。” 中春：仲春，农历二月。 攀折：折取。南朝齐柳恽《折杨柳》：“杨柳乱成丝，攀折上春时。曲中无别意，并为久相思。” 新秋：立秋不久。邢澍于该年仲春时节与家人折柳相别，一转眼到了秋天。
次韵孙竹畦明经潞河归棹即事［1］
其一
软红未肯恋东华，相阁招延又忆家。［2］橐笔春随鸿北向，归帆秋指海西涯。［3］船头鸠杖吟情壮，灯下蝇书眼力夸。［4］耆福天应昌晚节，试看老圃傲霜花。［5］
其二
轻舟相伴往淮东，接席朝朝肆好风。［6］天爵自尊三事外，旧闻历数百年中。［7］豪吟未信霜颠白，壮志还思御饼红。［8］佳话他时传蕊榜，老人星定现南宫。［9］
其三
长途谈笑易前期，刻烛联吟睡每迟。［10］船尾凉风如送客，窗间小雨亦催诗。［11］淡交多在轩旌外，知己何嫌晚暮时。［12］谁似山人孙太白，他年那不系遥思。［13］
笺疏：
［1］次韵：依照所和诗的韵字作诗，也称步韵，是古诗的一种写作方法，大概肇始于白居易、元稹的“元和体”。唐元稹《酬乐天余思不尽加为六韵之作》“次韵千言曾报答”，自注云：“乐天曾寄予千言律诗数首，予皆次用本韵酬和，后遂以成风耳。”孙竹畦作《经潞河棹即事》，邢澍步其韵和之。
［2］软红：软红尘，都市的飞尘，喻指繁华。宋王十朋《东坡诗集注》卷11《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”东坡自注云：“前辈戏语有‘西湖风月，不如东华软红香土’。” 东华：京师。明清时期中枢官署设在宫城东华门内，因以东华借指中央官署，也泛指繁华的京城。这两句谓京城虽然繁华但不值得留恋。 相阁：内阁大臣，又称相室。清初将国史院、秘书院、弘文院组成内阁，设大学士，参与军政大事。雍正时期，设立军机处，统领军政要务，内阁有名无实，遂成名誉机构。
［3］橐笔：古代记史的小吏，手持囊橐，插笔于头颈，站在帝王或大臣左右，以备随时记录发生的事件，故称持橐簪笔，简称橐笔，后泛指笔墨。橐，袋子。《诗经·大雅·公刘》：“乃裹糇粮，于橐于囊。”毛传：“小曰橐，大曰囊。” 春随句：仲春时节，鸿雁北飞，我来到京都，橐笔待用。鸿雁是向阳鸟，邢澍随雁北上，反映了他重返官场的愿望。 归帆：归舟。 海西：海西地区。东魏置海西郡，治地在今江苏涟水县。此处泛指东南一带。涯，地区，地方。梁萧统编《文选·古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”唐李善注：“《广雅》曰：涯，方也。”邢澍于“涯”下自注云：“海西涯三字，出晚唐张蠙诗。”《全唐诗》、《全五代诗》所收张蠙《长安春望》有“故国别来桑柘尽，十年兵践海西涯”句。
［4］鸠杖：杖头上刻有鸠鸟图案的拐杖。《后汉书·礼仪志》立秋：“仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以玉杖，
饣甫之糜粥。
八十、九十，礼有加赐。玉杖长九尺，端以鸠鸟为饰。”鸠，传说中的不死之鸟，喻老人长寿。 吟情壮：吟诗时感情激越豪迈。 蝇书：字像苍蝇头一样细小的字，亦称蝇头细字。宋陆游《剑南诗稿》卷38《书感》云：“岂知鹤发残年叟，犹读蝇头细字书。” 眼力夸：视力模糊不清。夸，虚幻。
［5］耆（shì）福：享福。耆，通“嗜”。清徐灏《说文解字笺注·老部》：“古字以耆为嗜，后乃加口旁耳。” 天应句：做人应该保持晚节，恪守仁义忠信。 老圃：年老的园丁或菜农。此处指孙竹畦。《论语·子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’” 傲霜花：傲立于寒霜的菊花。此二句赞扬孙竹畦晚节高尚。