无处不在（ubiquity）
这是一种能力，具备它的人或物能在某一时间内同时存在于所有的地方，不过，它和那种在所有时间都存在于所有地方——即“无所不在”——的能力不一样，后者是上帝和发光的以太所独有的性质。对“无处不在”和“无所不在”之间的这种重要差异，中古时代的教会是懵懵懂懂的，正是这种混淆不清引起了许多流血事件。有些“路得”教徒坚信耶稣的身体无处不在，这帮人被称为“无处不在论者”。毫无疑问，这种谬误使他们受到了诅咒，因为耶稣的肉体只存在于圣餐之中，即使圣餐的仪式可以同时在很多地方举行。在当今时代，人们对“无处不在”并不总是能领会——就连“剥衣儿·裸歇”爵士都不能理解，他认为一个人不可能同时处在两个不同的地方，除非是个美女。
恶鸡婆（ugliness）
这是众神送给某些女人的国色天姿，是奖励她那种从不谦让的正直品性。
最后通牒（ultimatum）
在外交上，这是作出让步之前提出的最后一项要求。
接到奥地利政府的最后通牒后，土耳其政府内阁马上集合商量对策。
“噢，先知的仆人，”皇家教长询问“不可战胜的陆军”元帅说，“我们有多少不可征服的士兵？”
“万民景仰的主啊，”陆军元帅一边翻备忘录一边回答，“他们多得象森林里的树叶。”
“我们有多少坚不可摧的战舰让那些基督教猪猡闻风丧胆呢？”皇家教长接着问“战无不胜的海军”统帅。
“满月的至尊啊！”海军统帅回答，“它们多得像大海的波涛、沙漠的沙粒和天上的星星！”
整整八个小时，皇家教长粗大的眉毛一直紧锁着，显然他是在思索，在计算战争的成败利钝。最后，他说：“诸位天使的儿子。毁灭已被抛弃，我将建议国王按兵不动。以真主的名字，议事会到此结束。”
反美的（un—American）
缺乏道德的，不能容忍的，未开化的。
涂油礼（unction）
一种涂油的宗教仪典。所谓临终涂油礼，就是用主教祭过神的圣油涂抹临死者身体的几个穴位。
据“骂白累”说，曾经有一个作恶多端的英国贵族接受临终涂油礼，仪式进行完之后才发现所用的不是圣油，更糟的是当时根本找不到圣油。那个垂死的贵族大声咆哮道：“这么说我死后将受到诅咒？”
“我的孩子，”神父说，“我们担心的就是这个。”
理解（understanding）
这是大脑分泌的一种产品，它使拥有它的人能够根据房屋的屋顶区别开一座屋和一匹马。关于理解的特质和活动法则，已由骑在屋脊上的英国哲学家“落客”和住在马肚里的德国大哲“糠得”作了详尽的论述。
他的理解水平罕有其匹，听到，看到或摸到的，他全能条分缕析，不管他是否关在囚笼里。所见所闻给他灵感和启示，他写专题论文探讨每一件事情，然后呆在养老院里，把他所有的文章汇编在一起，这样的伟大的作家，所有人发誓，以前从未有过。
唯一神教徒（unitarian）
一个否定三合一神学的人。
——哟落客·恶母来
普救派教徒（universalist）
为那些异教徒居然抛弃我们基督教的地狱的好处的人，他们认为不信基督教的人不会下地狱，因为地狱没有了，这些异教徒和我们基督徒一样能获救。
客套话（urbanity）
这是除开“扭哟”城之外，所有城市的居民都装备了的礼节，我们听到用得最多是这么一句话：“对不起，请原谅，”接踵而来是置对方的权利于不顾的行动。
一位磨坊主在一个远处的小山沉思默想——他预感不妙——当从晴空万里的天上落下一个涂上面粉调料的人的肾脏！哎啊，这家伙的磨坊已经爆炸。他从头上拿下帽子，悼念道。“先生，请原谅，我不知道它已超载了。”
——撕扼特紧
习惯（usage）
这是文学作品“三位一体”的第一个躯体，第二位和第三位分别是“因袭”和“俗套”。一个勤奋的作家若是对这种神圣的三位一体充满虔诚之情，那么他一定可写出与流行时尚一样长久的作品。
怕老婆（uxoriousness）
这是一种变态，甚至这种变态已传染到他自己妻子身上去了。