劳动（labor）
这是甲为乙获取财富的多种步骤之一。
鞭子（lace）
这是一种精致而昂贵的腰带，一旦女人的灵魂被它兜住，那她就活像一条在网里跳来跳去的鱼。
女士（lady）
看起来像是一个颇为敬重的称呼，其实是一个粗鲁的叫法。一位典狱长一次在向上面的头头报告他统辖的囚犯时，就这样说：“男人，931个，女士，27名。”
大地（land）
大地是地球表皮的一部分，
被视作是一种财产。认为土地是私人财产并可由个人当家作主的理论是现代文明的底座，与上面的精神庙宇乃是珠联璧合。这种理论的逻辑推论是，有些人有权不让他人生活，因为“私有”表明就是独享，意味着不能和别人共同拥有。实际上哪里有土地私有制，哪里就有禁止进入私人土地的法律。如果整个大地被A、B、C三人全部占有，那么D、E、F、G等人就连降生的地方都没有，或者出生了，就成了非法侵入他人土地的犯罪分子，总之，这些人只能生活别的什么空间里。
我生活在海洋波涛里，
我的家上下摇晃，
老天给了我特别的恩典，
我将海洋当成我的土地。
我踏上陆地的边缘，
那帮家伙用皮鞭差点把我揍扁，
那么，好！波光闪动的海上——
你们不要来，我可是海洋之王！
——剁得儿
语言（language）
这是一种乐曲，我用它诱开酷爱音乐的毒蛇，——它们守护别人的财宝。
拉奥孔（Laocoon）
这是一座很有点名气的古代雕塑，表现的是一个祭司和他的两个儿子被两条巨蟒缠住的情形。老祭司和两个小伙子勤快而熟练地扛起两条蛇，使它们得以胜任它们的工作，这一极富感染力的高尚形象，生动地证明了人的智力大大地超乎于爬虫们的懒惰和迟钝。
膝（lap）
这是女人肉体中最重要的器官之一——上帝这一令人倾慕的赏赐，原本是用来供婴儿栖息的，但是通常它的主要功能是在野餐集会中搁放装有冷鸡块的盘子，或者供成年男子的头靠在上面休息。男性的膝早已退化，它在物质利益上不能给人这类灵长动物带来什么益处。
楦头（last）
鞋匠的一个用具，是鞋匠最后一道工序，给这个取名、给那个敲定叫法的造物主早已腻烦这一套，面对今天最后一个工作和鞋匠的最后一道工序于是就随便挑出“最后”一词敷衍了事，这倒给那些热衷于双关语的家伙提供了一个钻进去的缝隙。
啊哈，喜欢耍弄双关语的伙计，我的骰子马上掷出，那小皮匠还不知道躲在哪里，因此我希望忘掉他的楦头来听听你的意见。
——夹尔果·赖皮死客
笑（laughter）
这是一股发自体内的痉挛，发作时会使脸面扭曲，同时发出一串含糊不明的噪声。这种毛病尽管是间断的发作，但是它有传染性而且不好救治。易受到笑的侵袭是人得以异于动物的众多特征之一——不仅人的笑无法感染动物，就连那些使人染上笑病的病菌都侵蚀不了动物的机体。至于这种病能否从人身上接种到动物体内，有关实验还没有得出结论。“美儿·畏气尔”博士声称，笑病之所以有传染性是由于喷出的雾状唾沫会立即在空气中发酵。
戴桂冠的（laureate）
头上罩着月桂树叶做成王冠的人。在英格兰，桂冠诗人是宫中的一名小吏，碰上宫中的良辰吉日，他就装扮成跳舞的骷髅，在王室的丧礼上，他又成了一个默默哼唱的哑巴。在所有荣膺桂冠的诗人中，要算“怒白得·苕傻”功夫最臻上乘，他有本事把给大伙带来快乐的大力士“惨损”用药酒让他麻木得一塌糊涂，之后把他力量来源的头发剃个一干二净。他对色彩的感受也有非凡的技巧，他善于把民众的疾苦涂抹得黑糊糊一片，让谁也看不清，那些民众反倒看起来象一伙罪犯。
桂冠（laurel）
供奉在太阳神“啊破锣”头上的一种树叶子，扎成王冠模样的树叶圈圈戴在获胜者的头上，或让那些在宫中令人倾倒的诗人顶在脑袋上。
法律（law）
有一次法律老爷高坐在太师椅上，仁慈老婆子哭跪在一旁。“快走！”他哼哼地道：“老怪物，不要赖在这里让我难堪，要是下回还不识好歹，就不会好生生站在这块。”
正义姑娘走过来，法律老爷骂开了：“你算老几？——见鬼去！”“有话好好说，何必这样。”“滚出去！”，法律老爷吼叫起来，“门在那边，我从来不认识你！”
——各撒拉死咳·焦胡神父
合法（lawful）
与法官的想法保持一致。
律师（lawyer）
一个对法律圈套极为娴熟的人。
懒惰（laziness）
一种下等人无法享受的悠闲。
铅（lead）
这是一种沉甸甸、暗灰色的金属，常用于稳定性情轻浮的情人——特别是那些不聪明地爱上别人妻子的人。在出现争执的时候，铅常用来当作保持平衡的砝码，但由于份量太沉重了，它往往使争辩的天平又偏向相反的方向。国际争端的化学实验中有这样一个有趣味的事实：当两种爱国主义碰到一起，往往就要投入大量的铅，（铅可是上好的子弹头原料）
啊！神圣的铅，
你这举世欢呼的伟大法官，
公正地裁定人的吵嚷。
你洞悉万物，敏捷精确，
点出争论的焦点，一针见血。
正是你穿透纷争的浓雾，
把人类的仇怨消除。
你确是消怨泄愤的好手，
令外科大夫无话可说。
啊，老铅你太有用了。
一锤定音，重于泰山，
如果没有你的决断，
我们肯定扯掉彼此的耳朵，
只要您站出来发表倡议，
虽声轻如蜜蜂之嗡嗡，
我们也是戛然而止，
活着的人在象小母鸡一样逃命，
死尸已被恶魔炼铸成新的子弹头。
团结（league）
两个以上的政党、派别、社团纠缠不清地搅乱卷裹在一起，其目的往往制造邪乎恶毒的事件。
学识（learning）
一种只会勤奋地学习的无知，也可以说是一种只知道勤学就能出人头地的无知。
演讲者（lecture）
这个人的手插进你的荷包，舌头舔进你的耳朵，信心建立在你的耐心上。
遗产（legacy）
这个人正匆匆地蹬过泪流，奔向某人馈赠的礼物。
失业（leisure）
混乱生活中的一段清静。
威风凛凛（leonine）
不是一只马戏团里的狮子，威风凛凛的诗是指一个有力的词在一首押韵的诗句中结尾部分，就像“背尔拿·痞来尔·洗尔裤爱客撕”写的著名的一行诗：
电灯往地狱最深处蜂拥而去，
向鼾声中的柏拉图大叫：“噢，速朽，噢，”
它解释了为什么文雅的“洗尔裤爱客斯”夫人不肯去教这首诗希腊语和拉丁语的发音。威风凛凛的诗首先是由一个叫“烙”的诗人的诗获得的荣耀。这是因为，诗韵学者的出版的书断定，就是从他的诗中，第一次发现如他们所希望的作诗法的实例，两行押韵的诗句能成为一个单独的完整的诗行。
思想贫瘠（leptocephalidans）
这是其他的辞典的作者们少不了的品质。
忘川（lethe）
这是一条流贯地狱的河，谁喝了它的水，谁就会忘记自己的一切。反过来，谁饮了“春涧”的水，他就什么东西也忘不掉了，不过第三戒律（即不可妄称上帝之名——译者注）和母亲对自己的忠告却总也记不住。
莴苣（lettuce）
这是一种草本植物。极富钻研精神的美食家“恨挤死得·背你”说：“上帝创造出这种可吃的草，目的是犒赏好人，修理坏蛋。正义的人凭借心灵的聪慧找到一种调味的妙法，他们把它与许多的油及各种美味的佐料和在一起，整个食物变得鲜美可口，使得天使一样的好人们神采奕奕，红光满面。但那些灵魂下贱的家伙，受到恶魔的迷惑走进死胡同，吃莴苣不仅不放油，而且掺杂芥末，蛋、盐和大蒜，甚至让糖凑热闹，醋把它们泡得乱糟糟。这样的东西吃下去，自然肚子里翻江倒海，肠胃一阵一阵作痛，哼呀哼的，他们还弄不清是咋回事。真是自作自受，活受罪！”
列维坦（Leviathan）
这是约伯所说的那种海中巨兽，有人认为它是鲸，但“死瘫扶”大学非凡的鱼类学家“哟短”博士却坚定认为，它不过是一种超大型的蝌蚪而已。如果对这类蝌蚪有特别的兴趣，可参阅“捡·抱得”的专著《华沙巨兽》。
平均主义者（leveller）
这是一帮政治和社会改革家，他们最关心的是怎样分文不留地把别人的财产弄到自己手里，而不是把自己的多余的财物分给别人。
词典编纂家（lexicographer）
这是一种让人厌恶的家伙，他看起来是在记录语言进步的一些特殊阶段，实质上是在阻碍语言的前进，令它呆板、僵硬。词典编纂家一旦弄出一本词典，就会当作“权威人士”，其实他的作用只不过抄录一下而已，他毫无制定法规的权力。可惜人类理解力的本能奴性给了他一种裁判是非的无上权威。他们舍弃自我的理智力量，顶礼膜拜这位书记员抄下的流水帐，俨然那是不能抗拒的法律。比如，假如词典说某一个词是废弃不用了的，那么很少有人有胆识再去运用它，不管他们多么需要这个词——语言因此变得愈来愈枯竭、死板。与此不同，一些雄才大略的作家，他们知道语言只有进行变革才会进步，因之，他们不仅敢于给旧词赋予新义，而且还大胆创造新词。抱憾的是，不但无人追随其后，还常有人不屑地告诫他们：“词典中哪有这种用法。”殊不知在第一个词典编纂家呱呱落地之前（愿主宽赦他！），作家们早已写就雄文巨著，他们所用的词又出自何典呢？今天的英语正迅速走向呆滞、腐朽，令人触目惊心，而在英语的黄金时代，在伊丽莎白一世时的伟大作家们发出宏伟声音的日子里，在产生莎士比亚、培根的岁月中，英语生机勃勃，茁壮成长——甘甜如蜜，强悍如狮——那时还没有人知道词典编纂家为何物，上帝从来就没造出一种人来编什么劳什子词典。
上帝说：“让神韵退化为程式。”于是，数不完的词典编纂家横空出世。智慧女神疲于奔命，慌忙扔下一件件外衣，词典编纂家捡起外衣，分门别类装进一部书里，藏在树丛里的智慧女神喊道：“还我衣裳，恢复昔日风采。”词典编纂家回答：“抱歉，抱歉，它们不再时髦。”
——喜挤撕梦得·史秘死
撒谎者（liar）
一个四处承揽代理业务的律师。一个报道面太广了的记者，也可参看“传教士”一词。
放荡者（libortine）
从表面上看，这家伙是一个自由自在的人，实际上，他是一个被自我的激情绑得动弹不得的人。
自由（liberty）
想象中的最珍贵的财产之一。
激昂的民众，呼吸急促，
包围起宫殿大呼：“自由或者死亡！”
“假如死亡将至，”王说，“让我来支配；
如你们所愿，我将更安全，
谁也不会去抱怨。”
——马杀·不能慢死
马屁精（lickspittle）
这是一种派得上用场的工作人员，一般而言，是一个办报的人。作为一个编辑，他时不时充当敲诈者的亲密伙伴。其实，马屁精是换了一副嘴脸的敲诈者，尽管他们另类一点的敲诈者。拍马屁比敲诈勒索更可气，就是骗子的勾当显然比抢劫犯的行为更让人恼火一样。很少有抢劫犯行骗，而骗子一有机会就去抢劫。
生活（life）