（一）
子[1]曰：“学而时习[2]之，不亦说[3]乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知[4]而不愠[5]，不亦君子[6]乎？”
（《学而》）
（二）
曾子[7]曰：“吾日三省[8]吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信[9]乎？传[10]不习乎？”
（《学而》）
（三）
子曰：“吾十有[11]五而志于学，三十而立[12]，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
（四）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
（五）
子曰：“学而不思则罔[13]，思而不学则殆[14]。”
（《为政》）
（六）
子曰：“贤哉，回[15]也！一箪[16]食[17]，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
（七）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
（八）
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
（九）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
（十）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍[18]昼夜。”
（《子罕》）
（十一）
子曰：“三军[19]可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
（十二）
子夏[20]曰：“博学而笃[21]志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
◎注释
[1]子：古代对有地位的男子的尊称。《论语》中的“子曰”的“子”，均指孔子。
[2]时习：时常复习。
[3]说：通“悦”，愉快。
[4]知：了解。
[5]愠：生气。
[6]君子：此处指有道德修养的人。
[7]曾子：曾参，孔子的学生。
[8]三省：多次反省自己。三，泛指多数。
[9]信：诚实，真诚。
[10]传：传授，此处指老师传授的知识。
[11]有：通“又”。
[12]立：站立，指言行能站得住。
[13]罔：迷惘，引申为盲从、受骗。
[14]殆：危险。
[15]回：颜回，字子渊，孔子最得意的学生。
[16]箪：古代盛饭的竹筐。
[17]食：作动词，进食。
[18]舍：居住，引申为停留。
[19]三军：春秋时，大国多设三军，此处是军队的统称。
[20]子夏：孔子的学生，姓卜，名商，字子夏。
[21]笃：坚定。
◎译文
（一）
孔子说：“学了并时常温习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来拜访，不是值得高兴的事吗？别人不了解你也不生气，不也是道德修养高的人吗？”
（二）
曾参说：“我每天多次反省自己：给别人出谋划策尽忠了吗？和朋友交往讲诚信了吗？老师传授的知识温习了吗？”
（三）
孔子说：“我十五岁的时候就立志学习，三十岁的时候就有所成就，四十岁的时候就没有疑惑，五十岁的时候就知道上天的意旨，六十岁的时候听别人说话，就能深刻理解其中的意思，七十岁的时候就随自己的心意做事，且不超越法度。”
（四）
孔子说：“温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。”
（五）
孔子说：“只学习不思考就会迷惑，只思考不学习就会疑惑。”
（六）
孔子说：“颜回真的是贤人啊！吃很少的食物，居住在简陋的巷子里，其他人忍受不了衣食之忧，颜回却不改变他本来的快乐。颜回真的是贤人啊！”
（七）
孔子说：“知道怎么学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学为乐的人。”
（八）
孔子说：“用不义的手段得到富与贵，那些富与贵对于我就如同天上的浮云。”
（九）
孔子说：“几个人一起走路，（其中）一定会有我的老师；选择他们的优点来听从，对他们的缺点我要反省并改正。”
（十）
孔子在河边感慨：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
（十一）
孔子说：“军队的将帅可以改变，人的志气却不可以改变。”
（十二）
子夏曰：“博览群书，广泛学习，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
◎赏析
《论语》是儒家最重要的经典之一，记载了孔子的言行，是儒家思想的集中体现。这12章讲述了学习方法、道德养成、志趣品格等方面的内容，具有很强的教育意义。
（一）孔子教育我们，在学习方法上，要时刻温习；在交友上，要与志同道合的真正朋友交往；在性格养成上，要做温文尔雅的君子，正如他在《论语》另一章中说的：“不患无位，患所以立。”
（二）曾子的这则言论，强调了自我反省对于道德养成的重要性，要时刻反观自身，是否忠诚于事、诚信于友、勤勉于学。
（三）孔子认为，学习和修养是一个过程，不是一蹴而就的，要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。并说明了道德的最高境界是思想和言行的统一，能自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做，能“从心所欲”却“不逾矩”。
（四）这是讲学习方法，想成为“师”，就要掌握牢固的知识。那么怎样才能使学到的知识牢记于心呢？那就需要“温故”。时常温习所学，不断得出新的认识和体会，并在此基础上学习新的知识，这样才能成为大师。
（五）这句话讲明了学与思的关系，二者相辅相成，缺一不可，缺少任何一个，都会使自己迷惑不清，因此要学思结合，辩证对待学思关系。
（六）孔子对安贫乐道的颜回大加赞赏。颜回不在意外在环境的恶劣，也就是孟子所说的“贫贱不能移”，轻物质而重精神，为了自己的理想不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。颜回安贫乐道的精神是值得我们所有人学习的。
（七）这句话说明了乐趣对于学习的重要意义，学习不是强迫的，也不是习惯性的，而是要以之为乐的。只有这样，才能真心接受学习中所经历的辛苦，才能学有所成。
（八）这句话说明了“义”是高于“富贵”的，不可让身外之“浮云”遮蔽自己的内心和本真，不可重利轻义。孟子继承了孔子这一义利观，有“富贵不能淫”以及“舍生取义”的价值判断。
（九）孔子告诉我们要善于向身边的人学习，择善而从，并时常以身边的人为榜样或是告诫，时刻反思自己身上的优缺点，不断丰富自己、完善自己，追求更高尚的人生境界。
（十）孔子感慨时光的流逝，意在告诉我们要珍惜时间，抓紧时间学习和修炼道德，塑造自己。
（十一）强调“志”之于人的重要性。任何人在任何情况下，都要保持自己的志气，也就是道德的准线，即孟子所说的“义”，这是做人的基本准则，丝毫不可动摇。
（十二）这句话说明了“仁”的途径，那就是博览群书，广泛学习，恳切地提问，多考虑当前的事。“近思”要求我们立足当下，踏实地做学问和做人，不好高骛远，这样才能做到“仁”的境界。
《论语》是中国文化中的精华，集中体现了民族精神和传统文化的精髓，值得我们炎黄子孙慎思践行。
◎易混辨析
1.表明人要不断从多方面反思自己、严格要求自己的句子是：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2.表明新旧知识关系，突出复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
3.说明学习并复习是一件令人快乐的事的句子是：学而时习之，不亦说乎？
4.人要为自己的终身发展确立目标，树立远大志向，并不断践行、不断提高的句子是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5.说明学思关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
6.突出乐趣对于学习的重要意义的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7.说明要善于向身边的人学习，取长补短，择善而从的句子是：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
8.不取不义之财，表现孔子“义利观”的句子是：不义而富且贵，于我如浮云。
9.孔子感慨时光流逝，劝诫我们要珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
10.表明人在任何时候都要坚守道德底线的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
11.子夏认为，实现“仁”的途径是：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。