◆鱼龙混杂
【释义】“鱼龙混杂”比喻成分复杂，好人坏人混在一起，一时难以分辨。
【出处】此典出自《敦煌变文集·伍子胥变文》：“皂白难分，龙蛇混杂。”
“皂白难分，龙蛇混杂”，这是伍子胥为了报楚平王杀父杀兄之仇，由楚国跑到吴国后，对吴王阖闾说的话，原文主要意思是：楚平王昏庸残暴，大臣们作威作福，在楚国国内黑白不分，混淆是非，人妖颠倒，鱼龙混杂……
◆南风不竞
【释义】南风：指南方的音乐。竞：强劲。比喻战争中一方失败的趋势。
【出处】春秋·左丘明《左传·襄公十八年》。
春秋鲁襄公十八年，齐国派兵攻打鲁国，鲁襄公只得派使者去向晋国请求援助。晋国国君平公联合了郑、宋、卫、曹等组成“十二国大联盟”讨伐齐国。齐国大败，都城临淄也被盟军围困。
正在这时，郑国的大夫公孙舍之和公孙夏派人给郑简公送来一封密信，说大夫公子嘉密谋叛乱，勾引楚军伐郑。现在，楚国的军队已经出发，要郑简公赶快率军回去救应。
郑简公马上把这一情况告知了晋平公，晋平公请中军元帅中竹偃一起前来商议。中竹偃说：“大王，临淄城墙高大而坚固，并非一日就能攻破，现在楚国又去攻打郑国，如果郑国被楚军攻破，责任在晋国，我们应该撤围，回兵救郑！”
晋平公听了，便让郑简公先率兵回国，自己率领11国的大队人马，随后赶到。
几天后，大军来到竹阿（今山东厉城西南），晋平公知道楚军十分强大，此次救郑胜负难卜，心中闷闷不乐。乐官师旷弹琴为晋平公解闷。弹毕，师旷对晋平公说：“大王不必发愁，我刚才弹琴的时候，北风清越平和，而南风微弱低沉，死气沉沉（南风不竞）。楚国这次出兵，必将劳而无功。不出三天，一定会有好消息的。”
晋平公似信非信，便派人前往郑国探听消息。果然如师旷所料，楚军已经退兵回去，而谋反的大夫公子嘉也已经被处死。
原来，公子嘉原准备和楚军里应外合，但公孙舍之和公孙夏知道他的阴谋后，严加防范。接着，郑简公又率军赶回。而楚军进入郑国国境后，恰巧又碰到雨雪纷飞，天寒地冻，楚军冻死了不少人，又不见公子嘉内应的消息，便撤兵回去了。
晋平公十分佩服师旷从乐声而测吉凶胜负的本领。又把这消息高兴地告诉了其他诸侯，然后平安返师。
◆南冠楚囚
【释义】指被俘的楚国囚犯，泛指战俘和囚犯。
【出处】春秋·左丘明《左传·成公九年》。
春秋时期，晋、楚是两个大国，它们为互相争夺霸主地位，经常战火不断。
公元前584年，晋国和楚国在郑地交战，楚军大败，有个名叫钟仪的官员被晋军俘获，押回晋国囚禁。
钟仪被关押在晋国的一个兵器库内，他每天都仍然穿着原来的服装、戴着楚地的帽子，深深地怀念着楚国，盼望着有一天能够回到楚国去。
过了两年，晋国和楚国又发生了战争。有一天，晋景公看到了钟仪，就问看守他的官员：“那个戴着楚地的帽子的囚犯是谁啊？”官员回答说：“他叫钟仪，是两年前抓到的楚国俘虏。”
晋景公听了，就让钟仪暂时获得了自由，安慰了他几句，与他交谈起来。交谈中，晋景公得知钟仪能弹奏乐器，就让他弹琴。钟仪弹奏了一首楚国曲子，表达了他强烈的思念故乡的感情。
过了些日子，晋景公和上卿范文子谈到了钟仪的事，范文子说：“我们老和楚国打仗也不是个办法，不如把钟仪放回去，促成晋、楚和好。”
晋景公也有同样的想法，就采纳了范文子的建议，举行仪式，送钟仪回楚国。钟仪回国后，果然为促成晋、楚和好作了很大的贡献。
“南冠楚囚”就是戴着南方帽子的楚国囚犯，比喻囚禁于异国而怀念祖国的情怀，也可用来指囚犯。
◆南楼理咏
【释义】“南楼理咏”的意思是，在南楼上温习吟咏。人们用它指文人集会或用以表现月夜景致。
【出处】此典出自《世说新语·容止》：“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。”
庾亮（公元289～340年），东晋颍川鄢陵人，字元规。曾任中书令，执掌朝政。陶侃死，庾亮代镇武昌。死后被追赠为太尉，谥号文康。
庾亮镇守武昌，时值秋夜气佳景清，他邀请属吏殷浩、王胡之等人登上南楼温习吟咏。音调正强劲有力的时候，楼前的小道上传来响亮的木屐声，人们料定，是庾亮来了。果不其然，过了一会儿，庾亮带领十来个随从走来，诸位才子想起身回避，庾亮慢悠悠地说：“诸位请再留一会儿，我对这里的兴趣很浓呢！”于是，他坐在床上，与大家一起吟咏、笑谈，气氛非常融洽快乐。
◆响遏行云
【释义】嘹亮歌声阻止了天上飘动的云彩。
【出处】战国·列御寇《列子·汤问》。
秦青是战国时有名的歌唱家。有许多人都慕名前来，投到他的门下拜师学艺。
在他的学生中，有个名叫薛谭的人长得很帅，也很有唱歌的天赋。他在秦青这儿学了几年，歌唱水平大大提高，于是，他产生了自满的情绪，以为自己的水平已经快要赶上老师，没有必要再向老师学习了。有一天，他就向老师提出回家的要求。
秦青很喜爱薛谭，有心要把他培养成为出名的歌唱家。这时，他见薛谭前来辞行，知道他有点骄傲自满，但他也没有当面批评和挽留薛谭，只是说：“哪好吧！明天我在大路口为你设宴送行。”
第二天，秦青带着其他学生，备了酒菜，在大路口设下酒宴为薛谭送行。席间，秦青对薛谭说：“你就要走了，我唱首歌给你留作纪念吧！”
秦青说完，就一面打着节拍，一面唱了起来。这是一首专为送行而作的歌，歌声雄浑悲壮，充满了依依不舍的真挚感情。秦青唱得很投入，声情并茂，极富感染力。那些树木仿佛被他的歌声震动了，连天上飘浮的云朵也好像被他的歌声所吸引，止住了脚步聆听着，不再飘动。
薛谭听了老师的歌，感到非常惭愧。他这时才知道，自己的歌唱水平根本无法与老师相比。他跪在秦青的面前，诚恳地请求老师的原谅，表示自己还想继续跟老师学习，不回家了。
秦青见薛谭认识到了自己的错误，非常高兴，就让他留了下来。从此以后，薛谭更加努力地学习，终于成为一名很有造诣的歌唱家。
◆城下之盟
【释义】“城下之盟”指的是在敌人的武力威逼之下，被迫签订屈辱的盟约。
【出处】此典出自《左传·桓公十二年》：“楚伐绞……大败之，为城下之盟而还。”
春秋时期，各国争霸。有一次，楚国派兵攻打绞国，楚军直逼绞国的南门。楚国大夫屈瑕（官居莫敖，又称莫敖屈瑕）说：“绞国只是一个小国，而且做事草率。做事草率，就缺少谋略。我看，我军砍柴的人外出打柴时，不用派兵加以保护。这样，可以引诱敌军出城。”楚王采纳了屈瑕的建议。果然，绞军俘获了三十个楚军的砍柴人。第二天，绞军争抢着出城，在山上追赶着楚国砍柴人。没想到，楚军早已镇守在绞国的北门，并在山下设有伏兵。楚军大败绞军，逼着绞国签订了耻辱的城下之盟，然后班师回国。
◆帝不果觞
【释义】这个成语讽喻清廷官僚机构的极度臃肿重叠，连杯酒都赐不成，由此可知，做一件正事，该是多么难了。如此腐败政体，不“更法”、“改图”如何得了？这是作者对清朝末年“衰世”极其辛辣和尖刻的批判和揭露。
【出处】此典出自《龚定安全集》：“帝默然而息，不果觞。”
天上的神仙都来朝拜天帝。
天帝命令说：“赐给他们酒喝！”
天帝的司觞大臣便拿了简记去登记每个神仙的姓名，但是登记了三千年也没登记完。
天帝问是什么原因。司觞大臣报告说：“各位神仙都带着抬轿的轿夫。”
天帝默默地叹了一口气，没有赐给他们酒喝。
◆春蚓秋蛇
【释义】“春蚓秋蛇”比喻书法拙劣。
【出处】此典出自《晋书·王羲之传》：“（萧）子云近世擅名汇表，然仅得成法，无丈夫气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”
梁朝的萧子云从小就喜欢书法。他的书法虽出于近世，却独具一格，因而在长江一带很有名气。但当时有人却有不同的看法，认为萧子云的书法“仅得成法，无丈夫气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”。意思是：只能说他会写字，因为他的字没有骨气，每行字都像春天的蚯蚓，每个字都像秋天蜷曲的蛇。
◆枯梧不祥
【释义】用以表明为人忠与不忠，主要就看有无私心。
【出处】此典出自《列子·说符》：“人有枯梧树者，其邻父言枯梧之树不祥，其邻人遽而伐之。”
邻人父固请以为薪。
其人乃不悦曰：“邻人之父徒欲为薪，而教吾伐之也。与我邻若此，其险岂可哉！”
有一个人家里有一棵干枯了的梧桐树，邻居的老大爷对他说干枯了的梧桐是不吉利的，于是那个人便立刻砍掉了那棵干枯的梧桐树。
这时，邻居的老大爷执意要求那个人把枯树送给他当柴火烧。
那人听了很不愉快地说：“邻居的老大爷只是想找柴火烧，才让我砍掉这棵树的呀。我的邻居这么阴险怎么行呢！”
◆洛阳纸贵
【释义】形容文章好，流传广。连纸都涨价了。
【出处】唐·房玄龄等《晋书·左思传》。
左思是西晋时有名的文学家，但他小时家里很穷，经常吃不饱饭，再加上人长得丑，他很气馁，不爱说话。
在他出名以前，他曾经花了一年时间写了一篇《齐都赋》，但是没有产生什么影响。左思并不感到气馁，他坚信自己能够写出流传千古的作品来。于是，他更加努力，打算写一篇《三都赋》。所谓“三都”，指三国时魏国的都城烛城（今河南安阳）、蜀国的都城成都（今四川成都）、吴国的都城建业（今江苏南京）。要为“三都”作赋，是需要有很深的文学功底和很广博的知识的，当时的一般文人都不敢去写这个题目。
左思要写《三都赋》的消息传开以后，洛阳的名士们都嘲笑他不知天高地厚，说：“我们都不敢写，他这个无名小辈倒要逞能。”左思不管别人怎样议论，自己坚持潜心写作。
他为了写好《三都赋》，到处去查阅资料，走访那些了解三都历史掌故的人。他在吃饭和睡觉的时候都在构思，为了捕捉到那些一闪即逝的灵感，他在家里到处都贴上纸条，放上笔墨，偶尔想到一句或一个词，他都马上记下来。就这样，左思花了十年的功夫，终于把《三都赋》写成了。
这时的左思仍然没有名气，他写的《三都赋》也没有马上引起人们的注意。左思就把文章拿去请当时在文学界声望很高的皇甫谧指教，皇甫谧反复推敲后，赞不绝口，并且欢然提笔为《三都赋》作序。文学界的知名人士张载和刘逵在读了《三都赋》后也非常欣赏，还为《三都赋》作了注释。在当时以博学而著称的张华称赞《三都赋》说：“写得好极了！可以和班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》相媲美！”
有了这么多名家的推荐和赞赏，左思的名声大震，《三都赋》也在洛阳被人们争相传抄。一传十，十传百，整个京城洛阳都轰动了。因为要抄《三都赋）的人太多了，洛阳城里的纸张也供不应求，纸价也涨了许多。
后来，人们就用“洛阳纸贵”来形容作品精妙，广为流传。
◆绝妙好辞
【释义】“绝妙好辞”形容极妙的文辞。
【出处】典出自《世说新语·捷悟》。
东汉时，会稽郡上虞县有一个孝女，叫曹娥。她的父亲曹盱会唱歌跳舞，有人说他居然能迎来神仙。东汉顺帝汉安二年农历五月五日（公元143年），曹盱为了迎接伍君神，乘船沿江溯流而上，没想到却被洪水吞没，最终连尸体都找不到了。当时，曹娥只有十四岁，悲号痛哭，十分想念父亲。她把一个瓜放到江上，说：“假如父亲的尸体在这里，瓜儿你就沉下去。”她等了十七昼夜，也哭了十七昼夜，瓜儿突然下沉了，曹娥马上投到江里，自杀了。
上虞县的县令度尚很敬佩她，为她改葬，并命弟子邯郸淳为她撰文立碑，这就是有名的曹娥碑。
魏武帝曹操曾经路过曹娥碑下，主簿杨修（字德祖）也一起跟随着。曹操见碑背上题刻着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，他感到困惑不解，不知道是什么意思，于是就问杨修说：“你懂得这是什么意思吗？”杨修说：“我知道它是什么意思。”曹操说：“你先不要说，等我考虑考虑再说。”等到向前走了三十里路以后，曹操才说：“我已经弄明白了。”于是叫杨修把自己的想法写了下来，杨修说：“这八个字，是另外四个字的隐语。‘黄绢’，是有颜色的丝，比喻‘绝’字；‘幼妇’，说的是少女，比喻‘妙’字；‘外孙’，是女儿的儿子，比喻‘好’字；‘齑臼’，就更容易。‘齑’，是切细的酱菜或腌菜，并且带有辛辣味儿。把它放在臼里，臼就要承受辛辣之物。‘受’和‘辛’合起来就是‘辞’。因此，‘黄绢幼妇外孙齑臼’这八个字的隐语是：‘绝妙好辞’。”曹操已经把自己的见解记下来了，与杨修的说法几乎相同。曹操十分感叹地说：“我的才智远不如您，走了三十里路，才想出来啊！”