书城文学牛撇捺文集·历史碎片(卷五)
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第51章 说“时人重其知耻”

在宋夏连年的战争中,有一位宋朝官员拒绝升职。

《涑水记闻》载:“熙宁中,王韶开熙河,诸将皆以功迁官,皇城使、知原州桑堤独辞不受,曰‘羌虏畏国威灵,不战而降,臣何功而迁官?’执政曰:‘众人皆受,独君不受,何也?’对曰:‘众人皆受,必有功也,堤自知无功,故不受。’竟辞之。时人重其知耻。”

王韶带人攻下了熙河,部下个个因此升官,但原州知州桑堤以为,西夏人是畏惧宋朝国家的威力,自动投降的,将士的功劳并不大,不足以弹冠相庆,个个升官,所以他坚辞不受。他的做法,自然会受到一些升了官的将领的不屑与嘲讽,有人会说他故作姿态,矫揉造作,会以为桑堤拆了他们的台。封他官提他官的人也会有不快,以为此人不领情不买账不通人情世故。但是,“时人重其知耻”,大多数的人以为他做得对,不贪无功之爵之禄,他有羞耻心,有自知之明,有正确的政绩观与无功不受禄的良好心态,他对边将虚报战功等等的不良习气也应当是看不惯的。

中国是个官本位历史长久、积弊极深的国家,为了当官升官,可谓丑态百出。举孝廉时期,有名义上为父母敬孝守墓数年的人,结果在他父母墓旁的窑洞里发现他带着女人,并且已生出了好几个孩子。有在科举之途上奋斗一辈子,一无所成的。有科场作弊的,有买官卖官的,有出卖别人往上爬的,有虚报成绩战绩得以升迁的。可谓五花八门。清代的小说《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》,新时期的《国画》《羊的门》等等,对于官场的黑暗腐败肮脏龌龊,揭露得十分深刻。但官场的神秘深奥,官场的诡谲险恶,官场的规则与潜规则等等,在这些作品中也只是露出了冰山一角,能把官场看穿看透,分析全面剖析深刻的作品,凤毛麟角。

因官本位的思想十分稳固,官帽拜物教的影响极其广泛深远,在中国历史上,在中国的现实中,缺乏像西方的华盛顿那样自己限定任期的总统,缺少大批引咎辞职的官员,缺少理性的官员升迁与罢免的制度与传统。唯如此,宋代原州知州桑堤的辞官不受,不肯升迁便极为可贵可敬。这让我们这个民族在做官问题上,多少也挽回了些面子。

中国的其他时期,也有一些无功不受禄,不肯升迁,不肯戴大号帽子者。对此方面我了解不多,研究不深,略知几个。国民党有个将领,也是特务头子,叫戴笠,此人很反共、反动,但他律己尚严,几次拒绝当中央委员。国民党里能有这样“知耻”的人,不容易。共产党里这样的人多一些,粟裕几次拒绝任“华野”的一把手,将位子让给陈毅;孙毅在1955年授衔时,认为授他为中将军衔,高了,只愿扛个少将之衔。这些人,这些事,都让我们有一分感动,一分敬仰,一分缅怀。如果我们的官员都学学桑堤,学学粟裕、孙毅,有“知耻”之心,不要把官场搞得歪门邪道、乌烟瘴气,不要无功贪禄,不要造假功以骗禄,那我们的党风民风会好得多,我们的社会也便光明得多、和谐得多、发展快得多。

桑堤,“时人重其知耻”,今人也重其知耻。我们以他为荣,中华民族以他为荣。

2007.1.10