但一切又算什么呢？什么都会过去的，季老不就是自己的行动在抒写一句话：人生没有过不去坎！
人生没有过不去的坎，把困难当作机遇，把命运的折磨当作人生的考验，把今天的苦楚寄希望于明天的甘甜，这样的人，即便是上帝对他也无能为力。
古希腊神话传说中，有这样一个故事，很耐人寻味：
天神西绪弗因为在天庭犯了法，遭到宇宙之神宙斯惩罚，降到人世间来受苦。宙斯对他的惩罚是：推一块石头上山。每天，西绪弗都费了很大的劲儿把那块石头推到山顶，然后回家休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西绪弗又要把那块石头往山上推。这样，西绪弗不得在永无止境的失败命运中，受苦受难。西绪弗每次推石头上山时，其他天神都打击他，告诉他不可能成功。但西绪弗不肯认命，一心想着推石头上山是他的责任，只要把石头推上山顶，责任就尽到了。至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
所以，当西绪弗努力地推石头上山的时候，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还有希望。
宙斯对西绪弗无可奈何，最后只好放他回了天庭。
现实生活中，我们没有人不追求和向往美好，但老天好像就是要与人作对，总是在人生的道路上布满坎坷，总是不让人一帆风顺，各种各样的挫折总是在人不经意间横亘道上。意志薄弱者遇到困难时，便心灰意冷，顾影自怜，整天精神萎靡，怨天尤人。而意志坚强者，则不坚信人生没有过不去的坎，往往是愈挫愈奋，义无反顾，永往直前从哪里跌倒再从哪里爬起来。
天无绝人之路，生活丢给我们一个难题，同时也会给我们解决问题的能力。琼斯能够成功，是因为他坚信人生没有过不去的坎，坚信冬天之后有春天。他在困难面前没有低头，没有被挫折吓倒，而是另辟蹊径，终迎来了属于自己的成功。
人生的道路充满荆棘与坎坷，但生命是美丽的，生活是美好的。我们应该笑对坎坷。生活中我们不必去乞求也不可能总是阳光明媚的艳阳天，狂风暴雨随时都有可能光临。但只要我们有迎接厄运的勇气和胸怀，在打击和挫折面前不低头，跌倒了再重新爬起来，将自己重新整理，以勇敢的姿态去迎接命运的挑战，只要我们坚信人生没有过不去的坎，就能走出人生的辉煌。
苦难，在不屈的人们面前会化成一种礼物，这份珍贵的礼物会成为真正滋润你生命的甘泉，让你在人生的任何时刻，都不会轻易被击倒！
朋友，你一定见过瀑布吧。美丽的瀑布迈着勇敢的步伐，在悬崖峭壁前毫不退缩，因山崖的绞结碰撞造就了自己生命的壮观。有谁能说，这不是生命的美丽呢？
一日一心得：
人的一生绝不可能是一帆风顺的，有成功的喜悦，也有无尽的烦恼；有波澜不兴的坦途，更有布满荆棘的坎坷与险阻。当苦难的浪潮向我们涌来时，我们惟有与命运进行不懈地抗争，才有希望看见成功女神高擎着的橄榄枝。
认真做事才算对得起自己
季羡林语录：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
季老一生做人、做事最突出的特点就是“认真”二字，他为人谦虚谨慎，治学严谨，这方面胡适先生曾大力赞扬过他。季羡林作为北大教授，几十年来，季老每天凌晨4时准时工作，直到晚10点，认真得让人无法置信。作为总编之一他参与编纂了《中国大百科全书》、100多卷的《传世藏书》，领衔主编1000多卷的《四库全书存目》、编辑数十卷的《季羡林文集》。紧张工作之中，季老对国内外来信，每信必复，透着贯穿一生的严肃认真。
对学问如此，对生活亦如此。季羡林将“文革”中在北大蹲牛棚的血泪经历仔细回忆，认真撰写后，交中共中央党校出版，命名《牛棚杂忆》，意在教育国人。毕生认真的季羡林也曾因为过份认真饱尝苦头。1968年被打成“黑帮”之后，劳苦致病，甚至不能行走，自己爬行了两个多小时才找到医生。事事认真的季羡林遵从革命指示，主动自报家门“是黑帮身份”。不料原本满怀阶级感情的医生闻言立即变了脸，由春风般的温暖转变到严冬一样残酷无情，一脸的革命人道主义，更不用说治病救人了。
现代人聪明有余、认真不足，每个人都希望今天做的事明天就有好的结果作为回报，这种急功近利的急躁态度不但没能使事态有所发展，而且往往会适得其反。
还有一部分人眼睛永远都只看到“惊天动地”的大事，他们的心里一直都在期待自己“不鸣则已，一鸣惊人”，眼高手低，不愿意踏踏实实地做事。这些都是不认真的人，他们不懂得最辜负他们人生的，不是别人，而是他们自己。季老的弟子唐师曾还回忆说：1979年，我在北大国政系上一年级，社科院一位前辈托我给季老家带东西，推开朗润园北面某某公寓一扇木门，季老先生正坐在重叠如千山万壑的书堆中用功。堆在桌上的各种参考书比我还高，书中夹着纸条、卡片、种种索引，一副做大学问的认真样子，令我肃然起敬。我冒失地往沙发上一靠，竟压着一堆睡觉的猫咪。季老是中国的国宝，猫咪是季老的家宝。20年弹指过去季老还是当年那身蓝布中山装“我很保守，到哪都这么穿”，季老的猫或死或丢换了一批又一批，当年他撒在未名湖后湖朗润园一带的莲子已是一片残荷。日月荏苒，可季老侍弄小动物、接人待物、研究学问依旧认真如故。
毛泽东说：“世界上怕就怕‘认真’二字。”认认真真、踏踏实实是人生中一个既简单又深奥的哲理。只有认认真真地去对待生活，我们才能从生活中收获更多。
人生只有一次，而且时光短暂易逝，没有比这仅有一次的人生更加值得我们去认真对待的了。不管生活中发生什么样的事情，遇到什么样的人，我们都应该认认真真地对待我们生命中的每一分、每一秒。结果也许是重要的，但与过程相比则算不上什么，人生本来就只是一个过程而已，因此，不管结果如何，我们都应该认真地对待每一件事情，力求将其做到最好。
有一位年轻和尚，一心求道，希望早日成佛。但是，多年苦修参禅，似乎没有进步。
有一天，他打听到深山中有一破旧古寺，里面的住持修炼圆通，是得道高僧。于是，年轻和尚打点行装，跋山涉水，千辛万苦来到老和尚面前。两人打起了禅语机锋。
年轻和尚问道：“请问老和尚，你得道之前，做什么？”
老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”
年轻和尚又问：“那得道之后，又做什么？”
老和尚说：“还是砍柴、担水、做饭。”
年轻和尚于是哂笑：“那何谓得道？”
老和尚说：“我得道之前，砍柴时惦念着担水，担水时惦念着做饭，做饭时又想着砍柴；得道之后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。这就是得道。”
老和尚的一句“砍柴即砍柴、担水即担水、做饭即做饭矿道破了得道的禅机。在老和尚眼中，三心二意很难得道，而认认真真地去做好手中的每一件事情才是得道之秘诀。“认真”对于我们每一个平凡的人来说是一种生活姿态，一种对生命历程完完全全地负起责任来的生活姿态，一种对生命的每一瞬间注入所有激情的生活姿态。
是的，也许“认真”是一项无法保证丰收的艰苦耕耘。但是它使人生的原生态得以展示，亦使人生的丰富性得以体现。荷兰思想家斯宾诺莎一生贫困潦倒，以打磨眼镜片维持生活。白天，他在昏暗狭小的作坊里一丝不苟地淬炼、打磨、装配，每个程序都精益求精，劳动情状几乎比夜晚在灯下写哲学著作还要虔诚。在他生活的城市里，没有人意识到斯宾诺莎将是影响几个世纪人类精神领域的大思想家，却都知道他是手艺精湛的工匠。艰辛的劳动使斯宾诺莎双目失明，英年早逝。但若没有认真打制眼镜片的劳动姿态，也就不可能有在思考和写作中燃烧自我的精神境界。前者为后者奠定了寻求永恒价值的根基，后者是前者在另一种劳动形态上的升华。在为世人寻求光明这个意义上，斯宾诺莎打制的每一副镜片与写下的每一页手稿都具有同等的价值。
人的一生弹指一挥间，不过几十个春秋，所以有古人感喟人生苦短。每个人的生命也只有一次，不会有后悔药让我们重新来过。如果能在自己年华逝去、行将就木的时候，还能够不后悔、不羞愧，这是一件非常了不得的事情。正因为不容易做到，所以才有很多人懊悔当初“我要是怎样怎样，我也不会是今天这个样子”。问题是，为什么我们不能直接就在当初“怎样怎样”了呢？生命绝不是用来虚度的，认认真真地过活才是让我们身心都觉得平静与踏实的方式。
一日一心得：
认真是我们对生活、对人生的一种态度，一个懂得事事都认真的人一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个平凡的人，但绝不会是一个平庸的人，他的生命将因为他的认真而变得丰满而充实。他的人生没有虚度年华，而且在认真对待每一件事情中得到了巨大的教益。