一、厥阴病主证
厥阴病包括足厥阴肝、手厥阴心包，以及足少阳胆、手少阳三焦的病变。病邪入于厥阴，则肝失条达，心包亦受影响，心包之火上炎，而出现上热之证；火不下达，肝肾失于温养而出现下寒症候。厥阴病以“消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔”，或呕吐、下利等寒热错杂之症为主要表现。
消渴是厥阴病的主证之一，“消”指水分的消失排泄，“渴”指口干渴。消渴是口渴，喝水多，小便也多而渴饮不止。《伤寒论》中的消渴一般多指此而言，这与《内经·奇病论》中的“肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢转为消渴”，以及近现代所论的多饮、多食、小便多、体重减轻的消渴不同。必须明此。
厥阴病寒热错杂，虚实兼夹，因于病邪及病人体质的关系，或使邪从寒化，或使邪从热化，但多具有手足厥逆的症候，这是由于邪气传至厥阴的时候，邪正斗争激烈，使人体阴阳之气不能贯通和合所致。
二、厥阴病临床特点
厥阴病为六经病的最末阶段，是伤寒病从阳入阴、阴尽阳生之时。此时邪正斗争，阴阳消长激烈，病情表现错综复杂，寒与热互相交炽，虚证与实证互相呈现。病情表现有危重的一面，也有向愈的可能。
厥阴病中，辨别病证性质及其阴阳胜负，以之来推断病情的发展预后，尤为重要。这多从厥阴病所出现的厥与热的胜负方面来观察：厥，即为四肢厥逆，厥多，提示阴邪过盛，表示病情进展；热，即为发热，热多，为正气来复，提示正胜病退。厥阴病时，当仔细观察病人四肢厥逆与发热的演变过程，多以厥与热各自出现时间的长短，作为决诊阴阳胜负的依据。
阴盛则厥，阳盛则厥回发热，因而以厥少热多为阳能胜阴，病为向愈；若厥多热少，是阳气不能抗阴，阳衰阴盛，主病情恶化。
厥阴病虽以热与厥各自的多少来决定疾病的发展转化趋向，但这只是初步的观察方法。厥阴病的阴阳消长、运动变化应以厥热相等、阴阳均衡作为厥阴病愈的标准。厥与热各自的太过、不及都为病。如阳气回复，厥阴病愈，而又出现发热不止，或邪热上灼而喉，或邪热下干而便脓血，则又成为阳复太过、阳热过盛，是为病进。因此，病至厥阴时，必须见阳热与厥逆相等，才是阴阳平衡，阴平阳秘的病愈之兆。
厥阴经病变虽然复杂繁多，但论述疾病由阳入阴、阴极生阳及阴尽阳复而出现寒热夹杂，甚至阳复太过，出现热证、实证的病变现象，不仅符合自然界事物的物极必反、物穷则变以及阴阳消长的自然运动逻辑，也完全符合伤寒病情演变的发展变化规律。只有明了、掌握厥阴病的阴阳消长、变化，厥热胜负，虚实夹杂的病变规律，才能于临证上把握病机进退，准确分析推断病情预后趋势，方能争取主动以应万变。