【原文】
六月，晋、楚遇于鄢陵【鄢陵：郑国地名，在今河南鄢陵。】。范文子【范文子：即士燮（xiè）。】不欲战。郤至曰：“韩之战，惠公不振旅【不振旅：军旅不振，意思是战败。】；箕之役，先轸不反命【先轸（zhěn）：箕之战中晋军主帅。不反命：不能回国复君命。】；邲之师，荀伯不复从【邲（bì）：郑国地名，在今河南郑州西北。荀伯：即荀林父，邲之战中晋军主帅。不复从：不能从原路退兵，即战败逃跑。】；皆晋之耻也！子亦见先君之事矣，今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟【亟（qì）：多次。】战也，有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。惟圣人能外内无患。自非圣人【自：如果。】，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”
甲午晦【晦：夏历每月的最后一天。】，楚晨压晋军而陈。军吏患之。范匄趋进【范匄（gài）：范文子士燮的儿子，又称范宣子。趋进：快步向前。】，曰：“塞井夷灶【塞：填。夷：平。】，陈于军中，而疏行首【疏行首：把行列间的通道疏通。行首，行道。】。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也，童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕【轻窕：即轻佻，指军心轻浮急躁。】，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间【间：缺陷。】，不可失也：其二卿相恶【二卿：指子重和子反。相恶：不和。】；王卒以旧【王卒以旧：楚王的亲兵都用贵族子弟。】；郑陈而不整；蛮军而不陈【蛮军：指楚国带来的南方少数民族军队。】；陈不违晦【违晦：避开晦日。古人认为月末那天不适宜用兵。】；在陈而嚣【嚣：喧哗。】，合而加嚣。各顾其后，莫有斗心，旧不必良，以犯天忌【犯天忌：指晦日用兵。】，我必克之。”
楚子登巢车，以望晋军【楚子：指楚共王。巢车：一种设有瞭望楼的兵车，用以望远。】。子重使大宰伯州犁待于王后【伯州犁：晋国大夫伯宗的儿子，伯宗死后他逃到楚国当了太宰。】。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣。”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也【虔：诚。卜：占卜。】。”“彻幕矣。”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣。”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣。”曰：“听誓【听誓：听主帅发布誓师令。】也。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰：“战祷也。”
伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧【苗贲（bēn）皇：楚国令尹斗椒的儿子。】，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚【国士：国中精选的武士。厚：指人数众多。】，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良【良：精兵。萃：集中。】，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇复【复：《周易》的卦名。】，曰：‘南国蹴【南国：指楚国。蹴：窘迫。】，射其元王【元王：元首，指楚共王。】，中厥目。’国蹴、王伤，不败何待？”公从之。
【译文】
夏六月，晋国军队和楚国军队在鄢陵相遇。士燮不想同楚军交战。郤至说：“秦、晋韩原之战，惠公未能整军而归；箕地的战役，主帅先轸不能回来复命；晋、楚邲地战役，主帅荀林父兵败溃逃。这些都是晋国的奇耻大辱！你也见过先君这些战事，现在我们躲避楚军，就又增加了耻辱。”士燮说：“我们先君多次作战是有原因的。秦、狄、齐、楚都是强国，如果我们不尽力，子孙后代就将被削弱。现在秦、狄、齐三个强国已经屈服了，敌人只有一个楚国罢了。只有圣人才能做到国家内部和外部不存在忧患。如果不是圣人，外部安宁就必定会有内部忧患。为什么不暂时放过楚国，使晋国对外保持警惕呢？”
六月的最后一天，楚军一大早就逼近了晋军，并摆开了阵势。晋军军官感到了害怕。范匄快步走上前来说：“把井填上，把灶铲平，在自己军营中摆开阵势，把队伍之间的行道疏通。晋国和楚国都是天意所归的国家，有什么可担心的？”士燮拿起戈赶他出去，并说：“国家的存亡，是天意决定的，小孩子知道什么？”栾书说：“楚军轻浮急躁，我们坚守营垒等待着，三天之后楚军一定会撤退。他们退走时我们再出击，必定会取得胜利。”郤至说：“楚军有六个弱点，我们不要放过机会：他们的两个统帅彼此不和；楚王的亲兵都是贵族子弟；郑国军队虽然摆出了阵势，但是军容不整；楚军中的蛮人虽然成军，但不能布成阵势；布阵不避开月末这天；他们的士兵在阵中很吵闹，遇上交战会更吵闹。个人只注意自己的退路，没有斗志，贵族子弟也并非精兵，月末用兵又犯了天忌，我们一定能战胜他们。”
楚共王登上了高车，观望晋军的动静。子重派太宰伯州犁在楚王后面陪着。楚王问道：“晋军正驾着兵车左右奔跑，这是怎么回事？”伯州犁回答说：“是召集军官。”楚王说：“那些人都到中军集合了。”伯州犁说：“这是在谋议商量。”楚王说：“搭起帐幕了。”伯州犁说：“这是晋军虔诚地向先君卜吉凶。”楚王说：“撤去帐幕了。”伯州犁说：“快要发布命令了。”楚王说：“非常喧闹，而且尘土飞扬起来了。”伯州犁说：“这是准备填井平灶，摆开阵势。”楚王说：“都登上了战车，左右两边的人又拿着武器下车了。”伯州犁说：“这是听取主帅发布号令。”楚王问道：“要开战了吗？”伯州犁回答说：“还不知道。”楚王说：“上了战车，左右两边的人又都下来了。”伯州犁说：“这是战前向神祈祷。”
伯州犁把晋侯亲兵的位置告诉了楚共王。苗贲皇在晋厉公身旁，也把楚共王亲兵的位置告诉了晋厉公。晋厉公左右的将士都说；“楚国最出色的武士都在中军，而且人数众多，不可抵挡。”苗贲皇对晋厉公说：“楚国的精锐部队只不过是中军里那些楚王的亲兵罢了。请分出一些精兵来攻击楚国的左右两军，再集中三军攻打楚王的亲兵，一定能把他们打得大败。”晋厉公卜筮问吉凶，卜官说：“大吉。得的是个‘复’卦，卦辞说：‘南国窘迫，用箭射它的国王，射中他的眼睛。’国家窘迫，国君受伤，不打败仗还会有什么呢？”晋厉公听从了卜官的话。
【师说】
这是一场晋楚两国为争取小国附庸而进行的战争，最后以晋军获胜结束。
晋军最终获得了鄢陵之战的胜利，所凭借的，不是正气和道义，不过是正确的战略战术罢了。他们首先做到了知己知彼，摸透了楚军的六大弱点，这六个弱点中几乎每一个都是致命的。比如主帅不和，在两军对垒的残酷战斗中必然会令出两端，弄得士兵不知所措。比如贵族子弟参战，这些个公子哥儿养尊处优惯了，趾高气扬，志满意得，却吃不了苦，没有战斗力，成事不足，败事有余。这样一来，对敌方的弱点了如指掌，因此胸有成竹，才能打胜仗。
【知识卡片】
鄢陵之战是春秋中期继城濮之战、邲之战之后，晋楚争霸中第三次也是最后一次的两国军队主力会战，在历史上具有重要的意义。鄢陵之战使晋国巩固了霸业，楚国削弱了霸权。晋军创造的攻弱避坚的战术，成为古代战争中著名的范例。
【故事链接】
鄢陵之战
公元前575年春，楚人诱使郑国叛晋归楚，唆使郑国进攻晋国的盟友宋国。五月，晋厉公与齐、鲁、卫等国相约伐郑，楚共王领兵救郑，两军相遇于鄢陵（今河南鄢陵西北）。楚军采用以往的策略，在黎明时突然逼近晋军营垒。晋军营前有大片泥沼，晋军填井平灶，疏散行道，列队应战。由楚逃晋的苗贲皇献计晋厉公。他认为楚中军兵力强大，左、右军分别为郑军和蛮兵，队列不整，应首先改变晋军中、下军严整的军容，诱使楚左、右军进攻中军。晋中军先分兵进击楚左、右军，俟其陷入包围时，再由上、下军配合中军聚而歼之，然后集中上、中、下军与新军共击楚精锐的中军王卒。晋厉公听从了苗贲皇的计谋。楚共王见晋军兵力薄弱，遂率中军进攻，遭到抗击。共王伤目，中军后退，晋军乘势猛攻楚左、右军。追击中晋下军将军韩厥数次几乎生擒楚王。激战自晨至暮，楚军伤亡惨重，只得暂时收兵，在夜间补充士兵，准备鸡鸣再战。后因主帅子反醉酒，不能商议军机，楚军被迫夜遁。子反因贻误军机自杀。直到战争结束，鲁、卫两国都未发一兵一卒，晋军在回师的时候，齐国的盟军方才赶到。
襄公二十六年 伯州犁问囚
【原文】
楚子、秦人侵吴，及雩娄【楚子：楚康王，名昭，共王之子。雩（yú）娄：吴国地名，在今河南商城东。】，闻吴有备而还。遂侵郑。五月，至于城麇【城麇（jūn）：郑国地名。】。郑皇颉戍之，出，与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围与之争之【皇颉：郑国大夫。穿封戌：人名，楚国方城外的县尹。公子围：楚共王之子，康王之弟。】，正于伯州犁。伯州犁曰：“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”上其手【上其手：高举他的手，指向公子围。】曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也【贵介：贵宠，尊贵。】。”下其手【下其手：下垂他的手，指向穿封戌。】曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子。弱【弱：战败。】焉。”戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚师以皇颉归。
【译文】
楚康王和秦国人侵袭吴国，到了雩娄，听说吴国有了防备就退了回去。于是又去侵袭郑国。五月，到了城麇。郑国的皇颉驻守在城麇，出城与楚军交战，吃了败仗。穿封戌俘虏了皇颉，公子围同穿封戌争夺起来。于是，请伯州犁评判是非。伯州犁说：“让我问问这个俘虏吧。”于是就叫俘虏站着。伯州犁问道：“我们争夺的，是您这位君子，难道还有什么不明白的？”伯州犁高举着手说：“这一位是王子围，是我们国君尊贵的弟弟。”伯州犁又下垂着手说；“这个是穿封戌，是方城外的县官。是谁俘虏了您？”俘虏说；“我遇上王子，被打败了。”穿封戌听后大怒，想抽子围，没有追上。楚国军队把皇颉带了回去。
【师说】
伯州犁的问囚方式，用现代的话说，就是诱供了。伯州犁用“上下其手”的肢体语言，向供述者作了心理暗示：一边是尊贵的王子，一边是低微的县官，你想成为谁的俘虏？皇颉是个聪明人，一见马上知道了伯州犁的用意，立即按照自己的内心选择作了供述。尽管穿封戌俘虏了皇颉，但在狡诈的伯州犁面前，他也只好敢怒而不敢言了。
伯州犁上下其手的心理暗示，可谓做得相当的高明。他表面上装出公允，好像不偏袒任何一方，而实际上却在不露声色的状态下，既暗中帮了王子围的忙，拍了王子围的马屁，又没有太得罪穿封戌。无怪乎俘虏断归王子围后，穿封戌并没有将愤怒的矛头直接指向伯州犁，而是“抽戈逐王子围”了。
伯州犁玩弄手法，玩的是心理战术。只不过伯州犁的心理是阴暗的，他为了对王公贵族奉承拍马，以达到自己的私利，玩起心理战术的花样，从中作弊，颠倒黑白，真是险恶至极，让人痛恨。要知道什么叫阴险，伯州犁的做法就是示范。因此，锋芒所向，不应仅仅指向贪婪者，更应指向阴险的作弊者。
【知识卡片】
伯州犁（生卒年待考）：姬姓，郤氏旁支，伯宗之子，原为晋国贵族，其父伯宗被“三郤”所迫害，奔楚，为楚国太宰。《左传·襄公二十六年》中，记载了公元前547年楚国太宰伯州犁采用的“上下其手”的暗示法。
【故事链接】
上下其手
春秋楚襄公二十六年，楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，郑将皇颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚康王弟公子围，想冒认俘获皇颉的功劳，说郑皇颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决。后来，他们便请伯州犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的皇颉。于是命人带了郑皇颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑皇颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”现在比喻暗中勾结，随意玩弄手法，串通作弊。
成公十三年 季札观周乐
【原文】
吴公子札【公子札：即季札。封于延陵（今江苏常州），所以又称延陵季子。后又封州来（今安徽凤台北），称州来季子。他是吴王寿梦最小的儿子。鲁襄公二十九年，到鲁、齐、晋、郑、卫诸国进行访问。】来聘【聘：古代国与国之间派使者访问。】。请观于周乐【周乐：周天子的音乐。周成王曾把周天子的音乐赐给周公，鲁为周公的后代，所以保存有这套音乐。】。