书城文化棒喝中国:品味当代禅师王绍璠
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第1章 序一

☆郑汉根

本书主要内容,是我们对王绍璠老师有关中国社会、文化、企业等方面精彩语录的体会报告。

“语录”一词,来自禅文化,是悟道禅师从胸襟中直接流出的、至真至切的智慧语言。我们熟悉的《毛主席语录》中“语录”一词,其实也是“禅”文化的一种形式。

在跟随王老师学习的过程中,我们时常会震撼于先生看问题的犀利、深透,惊异于他语言的独特、直陈痛处。几位同学心有同感,于是萌发念头,将王老师特别犀利、精彩的语录做一个辑录,并加以解读。

王老师是当代禅师。他师承南怀瑾先生四十多年,深得南先生心法传承,是南先生的别传弟子。在中国历史上,比如在中国文化昌明的唐宋时期,禅师是一个尊贵的名称,是对一个大智慧、大成就者的尊称,而那时候禅师也往往都是国师(这里的国师绝非神话或者武侠小说里的邪门歪道,而是犹如今天国家领导人顾问机构中的首席顾问,是国家乃至人类智慧文明的引领者)。但是禅师和禅的可贵,在中国传统文化的真精神被几乎淡忘的当代,人们显然已不太清楚了。

禅不是宗教,不是风花雪月的谈资,更不是消极虚无。禅是中国文化的精髓,是生命的大智慧,是自利利他、自立立人,是“变大地为黄金,搅长河为酥酪”的伟大实践。

禅是一面明镜,照见社会人心,让一切偏颇、失序袒露无遗。各种人云亦云、积非成是的东西,在这里被无情打破,真相得以回归,烦恼转为菩提。

禅也是“以霹雳手段,行菩萨心肠”。面对当今中国非常普遍的道德缺失、心灵迷茫、数典忘祖……非有当头棒喝,不能惊醒迷梦中人!中国文化原本有多光辉,中华民族原本有多伟大,当代多数中国人并不是很清楚。而已体会到中国文化心髓的人,便不忍对国人这种淡漠无知的行为保持沉默。

正因为有这样一颗禅心,王老师才能对事关中国社会的根本问题洞若观火;也正因为有这样一颗对中国人、对中华民族爱之深责之切的赤子之心,王老师才会用毫不留情的语言,直击当代中国社会和中国人的弊端,希望我们恢复自家宝藏,做回光明伟岸的中国人。

本书的读者对象包括企业家。企业家是中国社会的精英,是引领社会进步的关键群体。书中有相当部分内容是指出当代中国企业的误区,以及探讨中国企业家该如何回归。也有更多的内容是关于当前中国社会和文化的主要问题。这是有担当、有责任感的企业家应该也必须关心的。

当然,本书的读者对象,更是关心自身以及中国未来的中国人。很多有心人,都在思考中国当前的问题,探求中国未来前进的方向。当前中国的根本问题,究竟在哪里?影响未来前进的瓶颈,究竟是什么?希望读者可以在书中找到共鸣。

王老师的一些话,也许很“难听”,但是禅师的做派,往往是不循常情的,如同古代禅师的“棒打”和“喝斥”正是对学人的最大慈悲,王老师的“骂”,也正是打破当代国人思维误区、让国人尽快回归智慧的大慈大悲。

对王老师语录所做的解读,只代表我们解读者自己的意见。我们只是对老师的这些语录有较深的共鸣,于是把对语录的体会和盘托出,并不敢肯定这就是他的言下之意。读者诸君如欲知晓王老师棒喝之下的真意,还请以他的语录为准。

这里需要强调指出的是,第一,王老师在本书中所说的“中国人”,不是泛指一切中国人,而是指那些“自以为是”的无知的中国人,请读者要明确理解;第二,我们虽然跟随王老师学习,但实际上我们并非他的学生。因为在禅宗来说,“见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授”。至少,笔者自认是很不成器的学习者。

我们写出这些体会,其中一个用意,是想给王老师的话来一点“缓冲”,“稀释”一下他火辣的棒喝,让更多的读者可以走近这位当今中国难得的明眼人。如果像古代禅师一样,拿禅宗本色做派来直接面对求学者,恐怕谁都不敢来亲近禅师了。(“我若举扬宗乘,门前草深三丈!”)

但是,如果真是大智慧、大无畏者,哪怕草深十丈,也要拨开深草,进去看个究竟!所以,虽然我们报告了自己的解读,但是更希望的是,您能直接领取王老师的三百杀威棒!

当然,这些语录,远不及王老师深邃思想的一隅。如果想认识真正的王老师,想认识真正的禅文化,这些语录都远不足为凭。更何况,所有语言在禅来说,都是“戏论”,都不可执以为实在,都是某个时间某个地点应机而说的,如果您想对王老师有一个更好的认识,建议您读一读他写的书。或者最好直接面见王老师,来个当面碰撞,岂不更是痛快!

本书成稿的过程中,得到了张卫滨、刘斌、张镝等同人的宝贵意见和提醒,在此一并表示深切谢意。对本书的内容,还请广大读者不吝提出意见。我们还将陆续就王老师有关经济、社会、历史、禅文化等多方面的精彩语录进行解读,欢迎广大读者继续关注。