☆郑汉根
本书主要内容，是我们对王绍璠老师有关中国社会、文化、企业等方面精彩语录的体会报告。
“语录”一词，来自禅文化，是悟道禅师从胸襟中直接流出的、至真至切的智慧语言。我们熟悉的《毛主席语录》中“语录”一词，其实也是“禅”文化的一种形式。
在跟随王老师学习的过程中，我们时常会震撼于先生看问题的犀利、深透，惊异于他语言的独特、直陈痛处。几位同学心有同感，于是萌发念头，将王老师特别犀利、精彩的语录做一个辑录，并加以解读。
王老师是当代禅师。他师承南怀瑾先生四十多年，深得南先生心法传承，是南先生的别传弟子。在中国历史上，比如在中国文化昌明的唐宋时期，禅师是一个尊贵的名称，是对一个大智慧、大成就者的尊称，而那时候禅师也往往都是国师（这里的国师绝非神话或者武侠小说里的邪门歪道，而是犹如今天国家领导人顾问机构中的首席顾问，是国家乃至人类智慧文明的引领者）。但是禅师和禅的可贵，在中国传统文化的真精神被几乎淡忘的当代，人们显然已不太清楚了。
禅不是宗教，不是风花雪月的谈资，更不是消极虚无。禅是中国文化的精髓，是生命的大智慧，是自利利他、自立立人，是“变大地为黄金，搅长河为酥酪”的伟大实践。
禅是一面明镜，照见社会人心，让一切偏颇、失序袒露无遗。各种人云亦云、积非成是的东西，在这里被无情打破，真相得以回归，烦恼转为菩提。
禅也是“以霹雳手段，行菩萨心肠”。面对当今中国非常普遍的道德缺失、心灵迷茫、数典忘祖……非有当头棒喝，不能惊醒迷梦中人！中国文化原本有多光辉，中华民族原本有多伟大，当代多数中国人并不是很清楚。而已体会到中国文化心髓的人，便不忍对国人这种淡漠无知的行为保持沉默。
正因为有这样一颗禅心，王老师才能对事关中国社会的根本问题洞若观火；也正因为有这样一颗对中国人、对中华民族爱之深责之切的赤子之心，王老师才会用毫不留情的语言，直击当代中国社会和中国人的弊端，希望我们恢复自家宝藏，做回光明伟岸的中国人。
本书的读者对象包括企业家。企业家是中国社会的精英，是引领社会进步的关键群体。书中有相当部分内容是指出当代中国企业的误区，以及探讨中国企业家该如何回归。也有更多的内容是关于当前中国社会和文化的主要问题。这是有担当、有责任感的企业家应该也必须关心的。
当然，本书的读者对象，更是关心自身以及中国未来的中国人。很多有心人，都在思考中国当前的问题，探求中国未来前进的方向。当前中国的根本问题，究竟在哪里？影响未来前进的瓶颈，究竟是什么？希望读者可以在书中找到共鸣。
王老师的一些话，也许很“难听”，但是禅师的做派，往往是不循常情的，如同古代禅师的“棒打”和“喝斥”正是对学人的最大慈悲，王老师的“骂”，也正是打破当代国人思维误区、让国人尽快回归智慧的大慈大悲。
对王老师语录所做的解读，只代表我们解读者自己的意见。我们只是对老师的这些语录有较深的共鸣，于是把对语录的体会和盘托出，并不敢肯定这就是他的言下之意。读者诸君如欲知晓王老师棒喝之下的真意，还请以他的语录为准。
这里需要强调指出的是，第一，王老师在本书中所说的“中国人”，不是泛指一切中国人，而是指那些“自以为是”的无知的中国人，请读者要明确理解；第二，我们虽然跟随王老师学习，但实际上我们并非他的学生。因为在禅宗来说，“见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授”。至少，笔者自认是很不成器的学习者。
我们写出这些体会，其中一个用意，是想给王老师的话来一点“缓冲”，“稀释”一下他火辣的棒喝，让更多的读者可以走近这位当今中国难得的明眼人。如果像古代禅师一样，拿禅宗本色做派来直接面对求学者，恐怕谁都不敢来亲近禅师了。（“我若举扬宗乘，门前草深三丈！”）
但是，如果真是大智慧、大无畏者，哪怕草深十丈，也要拨开深草，进去看个究竟！所以，虽然我们报告了自己的解读，但是更希望的是，您能直接领取王老师的三百杀威棒！
当然，这些语录，远不及王老师深邃思想的一隅。如果想认识真正的王老师，想认识真正的禅文化，这些语录都远不足为凭。更何况，所有语言在禅来说，都是“戏论”，都不可执以为实在，都是某个时间某个地点应机而说的，如果您想对王老师有一个更好的认识，建议您读一读他写的书。或者最好直接面见王老师，来个当面碰撞，岂不更是痛快！
本书成稿的过程中，得到了张卫滨、刘斌、张镝等同人的宝贵意见和提醒，在此一并表示深切谢意。对本书的内容，还请广大读者不吝提出意见。我们还将陆续就王老师有关经济、社会、历史、禅文化等多方面的精彩语录进行解读，欢迎广大读者继续关注。