战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，派兵把守，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全部拔了。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧都拔掉吧。宋就听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去拉断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。”
梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边部的诚心，特备重礼送给梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了很好的友邻。
吕布虽然勇猛善战，号称“三国武将第一人”，但他的个人修养和道德水平，甚至还不如一个小小的县令，所以最后才落得个身首异处的结果。这就是不能做到“己所不欲，勿施于人”的惨痛教训。
现实的情况告诉我们，“己所不欲，勿施于人”是人生的基本态度，是一个普遍的价值观。我们都不喜欢朋友利用我们，那我们也不要去利用朋友；我们都讨厌别人说谎，那我们也不要说谎；我们不喜欢别人批评我们，我们也不要妄自批评人家；我们不喜欢朋友看轻我们，我们也不要看轻朋友……
“己所不欲，勿施于人”以仁恕之道推及他人，与人方便，自己方便，可以使人有个宽广的胸怀，容忍别人的过失。同时，也可以不因别人合理的指责而迁怒别人，达到人际关系的和谐。
坚持“己所不欲，勿施于人”，才能与人和睦相处；用心地对待每个人，用心去了解每位朋友的想法和喜好，才能赢得真诚友谊。
第八节君子欲讷于言
【原文】
子曰：君子欲讷①于言而敏②于行。
【注释】
①讷：音（nè），语言迟钝，不善讲话。
②敏：敏捷。
【译文】
孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
【延伸阅读】
俗话说“祸从口出”“言多必失”，一不留神说了不该说的，就会招人嫉恨，惹来是非。所以说，为人处世一定要管好自己的一张嘴。该说的说，不该说的就一定不要说。《论语·学而》中有“君子……敏于事而慎于言”之语，说的也是同样的意思。
翻开典籍看看，有很多历史名人对这一点都感触很深。晚清名臣曾国藩就是其中一个。
曾国藩被后人称之为“晚清中兴”之臣。他的功勋自不待言，但就是这样一个功绩卓著的人，在年轻的时候，说话也不注意分寸，喜欢直来直去，“每口总是话过多”，口无遮拦。而且，经常为一些鸡毛蒜皮的事情与人争得面红耳赤，这还不算，他还有“议人短”的毛病。他自己也深知如果不管好自己的这张嘴，势必会给自己招来杀身之祸的，为此他下定决心治口。治口就是慎言语，不议人短长，曾国藩后来尤其注意不背后议论人。
一次他在给弟弟的信中说：
世事变化无常，我们普通人是难以把握的，过了今天，不知道明天会是什么样子。人情难知，天道更难测，对于别人的事情，与自己毫不相干，不要无所顾忌的大加议论、指责，这样对自己没有什么好处。孔子曾说“君子欲讷于言而敏于行”，你的见识本来就很浅薄，人生经历也不丰富，生性又多疑，说话更是不严谨，捕风捉影，道听途说，就要硬断天下大事。天下的事情果真就这样容易了断吗？
曾国藩对弟弟曾国荃自视过高、好妄断天下事的缺点给予了很严厉的批评。
有一次曾国荃读唐代的一篇文章，读着读着就议论开了，说文中的某某是小人，某某是君子。为了显示自己，他就把这事写信给哥哥曾国藩说了。
曾国藩一看来信非常不高兴。他认为评价一个人物，从不同的层面和角度会得出不同的结果，轻易地说某人是君子，某人是小人是阅历不深、视天下后世太轻的缘故。于是就给弟弟去信说：文章一篇，就能让天下人、后世之人都知道某某是小人等，未免是把文章看得太重，而把天下与后世看得太轻了。因此，不要轻易地下结论。你所谈论的是与非，换成别人可能就不以为然，换一个地方则说法更要发生变化。这个地方的人所推重的贤士，换到另一个地方则不认为是贤士，再换到另一个地方，则这个人就有可能被当地人认为是小人了。何况天下后世呢？你要切记改掉你这瞎评论人的坏毛病。
其实，曾国藩在年轻的时候，也有评头论足、好背后议论人的毛病。他的好朋友陈作梅对他说：“你视天下人都是坏人，还不如把天下人都当做好人，你如果能做到这一点，则很多人都会愿意与你交往了。”曾国藩在日记中说：“陈的话是‘讥讽我最近好在背后议论人的短处，觉得他人都不如自己好’。”
由于管不住自己的嘴招致他人忌恨，让曾国藩很是苦恼。他在为父亲守丧期间进行了深刻的反思与检讨。
自从他率领湘军东征以来，虽然打了几次胜仗，但也四处碰壁，其主要的原因，固然是由于咸丰皇帝不信任他，没有授予他实权，同时，曾国藩也感悟到自己在修养方面也有很多弱点，好背后议人议事，在为人处事方面固执己见，自恃才高，一味蛮干，得罪了很多人。
后来，曾国藩在写给弟弟的信中，谈到了自己由于改变了处世方法而得到了一些收获：“我这些年来事事都很顺，全靠我转变了对人对事的态度。我以往自恃才高，从不把别人放在眼里，觉得人人都不如自己。致使很多有才干的人都疏远了自己。后来，我检点自己的言行，才知道自己并没有多少才能，发觉每个人的身上也都是有优点的，有值得学习的东西，并不像我以前说的那样一无是处。这九年的转变，使我与四十岁以前大不一样了。为人处世，能屈能伸，再也没有在人背后议人的短长。从而为自己避免了很多的是非。这一点，你要时时记在心里。”
一年以后，曾国藩再次出山，由于他善于应酬，结交了很多的朋友，左右逢源，事事顺心。他自己承认：“我这次出山，已经十个月了。能够取得战事的节节胜利，全依赖朋友的帮助。我以往处处议论别人的短长，致使无人与我交往，看来是我心胸太狭窄啊。”
话不可乱说，没有经过思考随口说的一句话，轻则往往得罪人，重则就有可能惹来杀身之祸。当年左宗棠就是因为说了一句大实话而招致慈禧太后的报复，最终倒台的。切记，不可凭个人喜好随便说话，否则说错一句话，有可能需要花很长的时间和行动来弥补，甚至根本没有弥补的机会，所以一定要管好自己的嘴巴。
华丽漂亮的言辞，往往言过其实，不能付之行动，除了哗众取宠，就是怀有个人目的，何益于理想的实现？所以，“君子耻其言而过其行”，君子要求言行一致，表里相符。说出口的，就要做到，“一言既出，驷马难追”，做不到的就应少说为益。