原文
兄友弟恭，人之大伦。虽有小忿，不废懿亲。
舜之待象，心无宿怨；庄段弗协，用心交战。
许武割产，为弟成名；薛包分财，荒败自营。
阿奴火攻，伯仁笑受；酗酒杀牛，兄不听嫂。
世降俗薄，交相为恶，不念同乳，阋墙难作。
噫，可不忍欤！
译文
兄长照顾弟弟，弟弟对兄长恭敬，这是人间一个重要的伦理道德。即使有点小矛盾，也应该念及手足之情，互相谅解，互相包容。
舜对待象，心中没有一点怨恨；庄公和段叔不能和睦相处，便处心积虑地互相争战。许武分割家产，是为了使弟弟有好的名声；薛包分割家产，把荒地和破烂之物留给自己。
周顗承受弟弟的火攻；牛弘的弟弟因醉酒欲杀牛弘，牛弘不听妻子的唠叨而予以宽容。当今世风浅薄，人心败坏，兄弟之间为了利益争个你死我活，互相为患，不念及一母所生，兄弟之间争斗不止，实在令人痛心。唉！兄弟之情几生修到，怎能不忍住损害之心呢？
活学活用：兄友弟恭，人之大伦
兄弟之间的关系，兄应该是友，弟应该是恭。尤其是那些胸怀大志，虚怀若谷的人，无论是处于兄长的地位，还是在弟弟的地位，都会以自己的道德风貌令对方倾倒。
中国传统伦理道德中的兄友弟恭，体现了兄弟间的骨肉之情。同胞间的情义体现为互敬互爱，相互扶持，谦恭谨慎，和睦共处，荣辱与共，尤其是有外侮来临，则更应齐心协力，团结一致，这样才能家庭昌盛，事业兴旺。
唇齿相依，荣辱与共，在危难降临之际，挺身而出，保护兄弟脱险，自己甘愿忍受苦难，这是深知兄弟情深谊长的做法。
古人认为兄弟之间，犹如人的手足，故称兄弟为手足之情。手足之情贵在和睦，不应该因为一点小事，或是一点小利益，而伤了兄弟情谊。
周襄王打算让狄人攻打郑国。大夫富辰劝阻道：“兄弟之间即使有小的不满，但仍然有手足之情，现在您如果忍不住这小小的不满，丢失了与郑国之间的骨肉之亲，那么将来怎么办呢？”原来郑国的开国之祖郑桓公，是周厉王的儿子，宣王的弟弟，与周王朝同宗。
兄弟之情几生才能修到，人们怎能不珍惜这情同手足的情谊？怎能不忍住伤害之心呢？断章取义：
《左传》中有“兄弟虽有小忿，不废懿言”的论断，提倡的是“兄弟同胞一体、弟敬兄爱殷勤；须是同心竭力，毋分尔我才真”的兄弟情。