大夫苏从入宫说服。楚庄王站在钟鼓之间，左手扶着吴女，右手抱着越姬，左边是短衣下裳，右边是上朝的礼服。庄王说：“我听音乐还没空闲，听什么谏言呢？”苏从说：“我听说，好走正道的人资助多，好享乐的人沉迷多；好走正道的人粮食多，好享乐的人败亡多。我要死了，楚国也快要灭亡了！”
庄王闻之悚然，问：“你为什么而死，楚国为什么而亡？”
苏从说：“我劝说你，你不听我的话必然要杀我。我死后楚国就更没有人敢劝你，任你穷奢极欲，楚国将歌残气尽，亡国指日可待了。”
庄王勃然大怒：“我已有令，敢谏者死，你明知谏必死，为什么还敢冒犯寡人，你不是太愚蠢了吗？”
苏从滔滔不绝说；“我愚蠢，大王您更愚蠢。大王居万乘之尊，享千里之税，兵强马壮，诸侯畏服，一年四季都给大王纳贡。而今大王沉迷酒色，不理朝纲，不亲贤才，众叛亲离。现在虽然安乐，今后祸患无穷，大王以一时之欢，放弃千秋万代的大业，是不是太愚蠢了？我愚蠢，不过被大王所杀，我虽死但会留芳后世，与龙逢、比干齐名，所以我不愚蠢；而大王的愚蠢在于你想当个平民也不可得。我的话说完了，请把您的剑给我，让我自刎吧！”
楚庄王肃然起立，左手拉着苏从的手，右手抽出护身的短刀，割断吊挂钟鼓的绳子，说：“爱卿之言忠言也，我听你的话。”第二天便拜苏从为国相。
战国时代，齐宣王主政，采取了一些清明的政治措施，使齐国强盛后，他自认为国泰民安，便开始追求享乐，不理朝政，平日亲信和任用一班阿谀奉承的奸臣，对忠臣良将却猜忌和排斥。
一天，齐宣王在富丽堂皇的雪宫里大摆宴席，丑女钟离春闯了进去，说她善于表演各种动作，以它来暗示和比拟国家大事。齐宣王让演示一下。钟离春睁圆眼睛，咬紧牙齿，挥动手臂，拍着膝盖大声喊道：“危险，危险！”齐宣王看不懂这哑谜般的动作，便让她作解释。钟离春道出了真正的意思。齐宣王听罢大发雷霆：“好大胆的乡下丑女，竟敢胡说八道！”命令侍卫将她推出去斩首。钟离春大笑道：“我死不足惜，只可惜大王您不久也要死了！”齐宣王大怒：“我怎么会死？”
钟离春说道：“秦国商鞅变法后非常强盛，常派兵向东作战，现在齐国边防松弛，岂不是战祸吗？所以我要睁大眼睛。君主有忠臣，国家才平安，现在您一味沉醉于酒色，忠言听不进，难道不应硬着头皮广开言路吗？所以我要您咬紧牙齿听取逆耳的忠言。大王又被一班只会吹牛不干实事的小人包围，他们是要贻误国家大事的，所以我提醒您挥动手臂驱赶他们。您修建这么豪华奢侈的行宫，搞得国库空虚，百姓贫穷，这等于坐在火上啊，难道雪宫不应拆除吗？大王有以上四大过失，国家形势十分危险，自己还蒙在鼓里呢！这样下去，您不是迟早被人杀头吗？我怀着一颗忠心来劝告您，您却要杀我！”这番有位有理的话使宣王猛醒。
一般来说，说服者游说时要求平心静气，摆事实讲道理，但这也不排斥在某些时候，在特定的话题上、带有一定的感情，以可能性为依据，以假设为前提，甚至带有夸张的成分，故意把问题说得十分严重，将后果描绘得非常可怕，以使对方产生震惊和畏惧，从而警醒、悔过。
正言厉色以指谏君
正确的，恰当的语言，庄严的神色，在说服他人时，如果具备了这三个条件那你的意见很快就会被别人热接纳了。
齐国人蒯通曾劝说韩信背叛汉王刘邦，自立为王，可是韩信没有听信他的进言。刘邦统一天下后，韩信被告以谋反罪而下狱。韩信在临刑前，说；“后悔当初没用蒯通的计策！”
后来，刘邦捉住了蒯通，问道：“你曾劝说淮阴侯韩信反叛我吗？”
蒯通坦白承认：“是这样。臣曾劝说他这样做，韩将军不用我的主意，因此落得如此下场，如果用了我的主意，陛下今天怎么能处理了他呢？”
刘邦大怒，下令说：“烹了他！”蒯通大喊冤枉。
“你曾劝韩信反叛，烹了你还有什么冤枉？”
蒯通说：“当秦朝法度败坏，政体崩溃，东方大乱时，各国诸侯纷纷自立。秦皇丧失了政权，天下人都来争夺，而有才干有见识的人率先得到。盗跖（传说中的大盗）的狗朝着尧狂吠，不是因为尧不仁，而是因为他不是自己的主人。在当时，臣只知道有韩信，不熟悉陛下。再说当时有势力而拿起兵器想干陛下所干事业的人很多，只是力量不足罢了，你又怎能烹杀得尽呢？”
刘邦听完他的话，便吩咐道：“放了他吧！”于是赦免了蒯通的死罪。
另一个故事说的是：韩信杀楚将龙且，彭越据梁地反楚，断楚粮道，楚军主力处于两面被夹的境地。项羽便返军东向，猛扑陈留、外黄一线。项羽攻外黄县数日不下，后外黄被迫投降，项羽大怒，将城中15岁以上的男子准备活埋。
且说外黄县令管家之子才13岁，他挺身而出，冒死前往营中求见项羽，他见了项羽，神色自如，说道：“彭越劫夺外黄，外黄人十分恐慌，因此想投降，只等大王到来。可是大王来后却要活埋他们，百姓怎么能有归顺之心呢？这样一来，自外黄以东，彭越所占据的十余城百姓都将惶恐不安，惟外黄的教训为戒就没有肯自愿投降的了。”项羽认为少年说的话有道理，于是将准备活埋的人全部释放了。
说服，因人因事因时因地的差别，有时必须避实就虚，巧于迂回，从侧面绕而言之，旁敲侧击，以求曲径通幽之效；有时必须直筒倒豆，取最短的途径直陈己见，或集中力量于对手言辞的要害，突然出击、震撼对手，使之疏于防范，失去平衡，从而在极短时间内，取得说服的良效。
古今对比以史谏君
历史的教训是沉痛而有力的。在说服他人时，如果能用从古说今，从而以史来说服人。
楚庄王建筑高层楼台，民夫要到千里之外运石、百里之外装土，劳民伤财，民怨沸腾，大臣中劝谏此事的72人都被处死了，有个名叫诸御己的山野之民，入宫来见庄王。庄王问他：“你是准备来说服我吗？”
诸御己点点头，说：“君王自有规矩可用，自有法令可行，况且我听说，土受水就会平坦，木受绳就可取直，君王听劝，就会圣明。君王建筑高台，千里运石，百里运土，百姓们得罪受刑，鲜血铺成了大路，这样都没人敢进谏，我怎么敢进谏呢？不过我虽愚昧，也私下听说过去的事：虞国不听宫子奇的劝说而被晋国吞并；陈国不听子家羁的劝说而被齐国吞并；吴国不听伍子胥的劝说而被越国吞并；秦国不听蹇叔的话遭到覆没的危险，夏桀杀了关龙逢却让商汤得了大下；商纣杀了王子比干却让周武王得了大下；周宣王杀了杜伯而使周王室卑弱。这三位天子，六个诸侯，都是不能尊重贤人、信用辩士的话，因此身死国亡。”诸御己说到这里急步退出。
楚庄王立即让侍臣将他召回，说：“你别匆忙走开，我将采纳你的意见。先前劝说我的人，他们的言辞既不能打动我的心，又把危险强加给我，所以都是来送死的。现在你的言谈能够打动我的心，又不把危险强加给我，我因此采用你的主张。”第二天，楚庄王下令说，“有能入宫劝说我的的人，我将与他结成兄弟。”于是停建高台，并免除了百姓的劳役。
作为布衣诸御己为什么胜过众多谏臣，使得楚庄王回心转意？打动庄王心的是沉痛的历史教训。
是诸御己运用古今对比法论证分析，讲得透彻而又耿直，使庄王猛醒。
宋太祖在位期间，党项酋长李继迁时叛时降，经常侵扰西部边陲。有一天保安军禀奏皇上说，他们已经抓获了李母，宋太祖打算将她拖到北城外斩首，以惩戒叛逆的人。
吕端知后入朝规劝皇上：“当初项羽打算油烹汉高祖的父亲，汉高祖传话项羽：‘如果油炸了我的父亲，希望也分给一杯肉汤喝。’成就大事的人往往都是不顾念他亲属的，何况像李继迁这样犯上作乱的人呢！陛下今日杀了他的老母，明天是否就能捉住李继迁呢？如果捉不到李继迁，白白地结下怨仇，反而越发坚定其叛逆之心。”
太宗问：“依你之见该如何处置李母？”
吕端答道：“以臣的愚见，最好将她安置在延州，好好地款待她，以此为诱饵来招降李继迁。即使他不立即投降，也可拴住他的心，因为李母的生死操在我们手中。”
太宗听后拍着大腿连声说好：“要不是你及时提醒，朕差点误了大事。”
后来，李母老死延州，李继迁去世后，他的儿子感念前恩，向宋朝俯首称臣。
吕端大事不糊涂。当太宗腰斩李母之时，他以汉代刘邦向项羽索要生父肉羹一事，及时劝服皇上从长计议。终使叛将之子归顺朝廷。
史谏，蕴蓄丰富的内涵，与后人颇有相似相通之处，以古证今，议论纵横，触类旁通，寓意深沉。
史谏一般可分正面说服和反面说服。正面说服即选用历史上正面例证说服君王；反面说服即择取反面例证劝人。正、反谏诤，视人视事而定。大凡擅长史谏的人，无不掌握丰富的历史知识，他们随手拈来，恰到好处，借人之言，己话他说，使得说服显得尤为厚重而富有折服力。
陈圆圆劝服李自成
关键时刻，如何自保？这是每人都关心的问题，请看陈圆圆的例子：
李自成率百万大军攻破北京，俘虏了山海关总兵吴三桂的爱妾陈圆圆。早已对陈圆圆垂涎三尺的大将刘宗敏极欲霸占。李自成以为陈是祸水，下令将其拉出勒死。不待卫兵动手，陈圆圆自己站起，朝李自成冷笑一声，转身欲出。闯王喝道：“回来，你冷笑什么？”陈圆圆并不胆怯，虽被喝令跪下，却朗声辩道：“小女子早闻大王威名，以为是位纵横天下，叱咤风云的大英雄，想不到……”“想不到什么？”“想不到大王却畏惧一个弱女子！”“胡说，孤家怎么会畏惧你？”“大王，小女子也是出身良家，不幸堕入烟花，饱尝风尘之苦，实属身不由已。小女子初被皇亲田畹霸占，后被总兵吴三桂夺去，大王手下刘将爷又将小女子抢来，皆非小女子本意。请问大王，小女子自身又有何罪？大王仗剑起义，不是要解民于倒悬，救天下之无辜吗？小女子乃无辜之人，大王却要赐死，这不是畏惧小女子又是什么？”李自成被问住，一时语塞，答不出话来。只好说：“你且起来。”陈圆圆抓住良机进言：“为大王计，大王杀小女子，实为不智。”“为什么？”“小女子看宫中情形，大王有撤出京城的打算，不知是不是？”“就算孤王有这种打算，那又怎样？”“大王是打算全师平安撤走，还是被追袭而奔？”“想平安撤走，又怎么样？”“大王，吴总兵引清兵入关，来势甚猛，小女子蝼蚁之命，大王杀了我，对大王无丝毫益处，而留下小女子，小女子感大王不杀之恩，当竭力使吴总兵滞留京师，不再追袭。大王可保全实力，全师撤离，巩固西京，日后又可东山再起。趋利避害，请大王三思。”李自成被说动心病，又追问：“你怎么能够使吴三桂滞留京师？”“大王知道，吴总兵降而复叛，皆由小女子而起。大王杀了小女子，必然激起他强烈的复仇心，以致日夜兼程，追袭不已。大王留下小女子，他还穷追什么呢？”李自成终被说服，将其送回府中。
在生死攸关时刻，陈圆圆化险为夷，靠的是先声夺人术。她先是利用李自成占领北京后不可一世的自负心理，施以嘲讽刺激。这一招奏效后，申述自己的无辜，再次对李自成施以冷嘲热讽，又获大胜。最后，陈圆圆分析指出杀掉自己的不智，终使李自成改变了主意。虽然我们现在绝大多数不会碰到这种有性恰之忧的情况，在工作和生活中，难免不会有与他人发生矛盾的时候，而这种办法，却能先声夺人，确有敲山震虎，虎惊自出之妙。
俗话说：“斋公骂秃尼——先话先赢”。说服中，客观环境可能对于说者不利，这时最佳妙法，就必须一下子压倒对方的气势，大张自己的声威，争取掌握主动权。惟有如此，方可转败为胜，绝处逢生。