风儿吹动了衣袖，波动了水声，摇动了绿影婆娑，白云悠悠，蓝天依旧，风吹佩兰，一剑飘香，蝶儿在花间飞舞，剑柄上的玉佩不停地荡漾，轻盈，自在，仿佛是他的一个眼神，绽露着盈盈笑意。花开花落，一年又一年，他们的故事不断地在这个城里传说，谁会想到，清风与明月的缠绵，竟是这样的短暂。
人生如梦，聚散分离，缘来缘去岂随心，蓦然回首，独自泪空流。一面抚着绿绮琴，一面望着长安的方向，寥寥几个音符奏出了心中的忧伤。
那天，文君梦见，那个夜晚，梧桐树下，清冷的月色映着相如的绝世容颜，任繁华荒芜她且不顾，她梦见，遗墨轩外，相如水墨衣衫，纤手轻扬，未看一眼就几笔勾勒出她的模样，文君梦见，又是那样的弹琴舞剑，柳絮飘飘而下，惊起了鸥鹭，那些缥缈的情事，浓缩成了绿蚁酒，融合了故事和沧桑，在杯中流着光。
她是一支笔，在理想和现实之间游走，穿梭，一面记录着成长的苦涩，一面描绘着岁月的沧桑。她是一朵花儿，在春去秋来之间徘徊徜徉，绽放时花团锦簇，凋谢时零落成泥。她是一条鱼儿，在思念和遗忘之间游来游去，回忆时念此情如苦，忘记时逐流年似水。她是一片落叶，在喧嚣与寂静之间往来不休，自冷漠中独自飘来，到安详中守候归根。她是一只鸟儿，在前世和来生之间被唤醒，远离红尘渺渺，静待梨花飘香。
曾几何时，画地为牢，墨守成规，固执相信缘分，自以为这样就可以天长地久，朝朝暮暮。曾几何时，天真以为执著不离，就会换来不弃。于是，在柳絮轻扬四月天，在绯红如云落在枝丫下，顶礼膜拜，虔诚祈祷：你若安好，便是晴天。
世事难料，风云变幻，曾经只能是曾经而已，不可能成为永远。于是，在落花染地雨中，在淅淅沥沥的午后，揉搓曾经的故事章节，用泪水搅拌，放逐在浑浊流淌的雨水里，任其海角漂流，天涯流浪。
文君知道，一个人更是要快乐：“我不快乐，谁同我共悲伤；我要坚强，我不坚强，谁怜悯我的懦弱；我要珍惜，我不珍惜，谁会纵我挥霍青春；我要执著，我不执著，谁和我共进退；我要等待，我不等待，谁和我共生死。”
来到长安，相如顺利地见到了武帝。
“《子虚赋》可是你写的？”武帝问道。
相如回答说：“有这件事。但是，这赋只写诸侯之事，不值得看。请让我写篇天子游猎赋，赋写成后就进献皇上。”
武帝答应了，并命令尚书给他笔和木简。
第二天就带了司马相如等人去上林游猎。没过几天，司马相如就挥洒大笔，写出了一篇《上林赋》，呈献给汉武帝。
司马相如更竭尽才智写了一篇《上林赋》，汉武帝读后，感到十分满意。
赋的文辞说道：
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐”。“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？”
……
相如在赋中假设楚人子虚与齐国乌有先生竞相夸耀，最后，亡是公出场，代表相如本人，大肆炫耀汉天子游猎上林苑，压倒齐楚，表明诸侯国的那点排场微不足道。大赞皇帝狩猎时的盛大场面，举凡山川雄奇，花草繁秀，车马垣赫，扈从壮盛，皆纷陈字里行间。
而武帝喜欢辞赋，不是没有原因的。他这个人好大喜功，讲排场很厉害，后宫佳丽八千人，供他一人享用；封禅秦山十八万人，浩浩荡荡，行程近两万里，大肆挥霍国库。一些重大仪式，和一些轻松的场合，都有人念辞赋，配上相应的音乐。
汉武帝听得“龙颜大悦”，他喜欢，满朝文武都喜欢了，从王侯公卿到士大夫，很多人都会背几句，有些官员还倒背如流。
但是这里不得不说说这“上林苑”，它耗资巨大占地无数，单是苑内供皇帝休息的离宫，就有七十座之多。汉初，丞相萧何主持建未央宫，因其奢侈，被高祖刘邦狠狠骂了一通。开国君主懂得艰苦奋斗，后来渐渐变了，铺张浪费搞排场，武帝为甚。而这里，相如却大肆夸耀，确实有点不妥。总之，成心要唱颂歌的，无论古人今人，形式会趋于一致。
好大喜功的汉武帝在冲动之下，拜司马相如为郎官。于是，相如一跃而为成功人士，官大了，钱更多了。
司马相如在长安踌躇满志，文君则在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归，久而久之，便产生了“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的心情。她原本是个小女子，不会站在民间的立场去责怪相如，夫荣妻贵，她高兴都来不及呢。她只是有点担心：相如大红大紫了，接下来想换妻纳妾了，她可怎么办呢？
司马相如凭着一枝生花的妙笔，以一篇檄文，晓以大义，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了巴蜀两地不稳的情势，汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出使西南边陲地区，对蛮夷进行宣慰；拥旌旗、饰舆卫，声势赫耀地回到了成都；与卓文君会合后一路朝西南进发。
当然是一定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，卓王孙自然是十分光彩，执意挽留这位乘龙快婿与宝贝女儿小住数日，与当年的穷困潦倒，当垆卖酒，自然是此一时，彼一时了。
相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多为他征调陆路及水上的运输人员一万多人。他又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。
之后，相如被授官为汉文帝的陵园令。武帝既赞美子虚之事，相如又看出皇上喜爱仙道，趁机说：“上林之事算不得最美好，还有更美丽的。臣曾经写过《大人赋》，未完稿，请允许我写完后献给皇上。”相如认为传说中的众仙人居住在山林沼泽间，形体容貌特别清瘦，这不是帝王心意中的仙人，于是就写成《大人赋》，赋中写道：
“世上有位大人啊，居住在中国。住宅满布万里啊，竟不足以使他稍微停留。哀伤世俗的胁迫困厄，便离世轻飞，向着远方漫游。乘着赤幡为饰的副虹，载着云气而上浮。竖起状如烟火的云气长竿，拴结起光炎闪耀的五彩旌旗。垂挂着旬始星作为旌旗的飘带，拖着彗星作为旌旗垂羽。旌旗随风披靡，逶迤婉转，婀娜多姿地摇摆着。揽取欃枪做旌旗，旗竿上缠绕着弯曲的彩虹做为绸。……有时忽进忽退、摇目吐舌，如趋走飞翔之鸟，左右相随；有时龙头摇动，屈曲婉转，象惊兔奔跑，如屋粱相互依靠。或缠绕喧嚣踏到路上，或飞扬跳跃，奔腾狂进。或迅捷飞翔，相互追逐，疾如闪电，突然明亮，雾气消除，云气散尽。……”
俗话说：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”相如不光是个风流雅士，才华出众，而且还是个男人，他在衣食丰足之后终究逃脱不了男人的本性，逃脱不了一个男人在红尘世界中所受的诱惑。在他年逾知命之年，还时常周旋于脂粉堆里。对这一切，卓文君还是含痛忍受，直到后来司马相如想要纳一位茂陵女子为妾。文君才在忍无可忍之际，含悲带愤写家信，奋力保护自己的爱情。