书城文化《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解
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第56章 十蒸

苹pín 对duì 蓼liǎo①,莆pú 对duì 菱línɡ②.雁yàn 弋yì 对duì 鱼yú 罾zēnɡ③.齐qí 纨wán 对duì 鲁lǔ 绮qǐ④,蜀shǔ 锦jǐn 对duì 吴wú 绫línɡ⑤.星xīnɡ 渐jiàn 没mò ⑥,日rì 初chū 升shēnɡ⑦.九jiǔ 聘pìn 对duì 三sān 征zhēnɡ⑧.萧xiāo 何hé 曾cénɡ 作zuò 吏lì⑨,贾jiǎ 岛dǎo 昔xī 为wéi 僧sēnɡ.贤xián 人rén 视shì 履lǚ 循xún 规ɡuī 矩jǔ,大dà 匠jiànɡ 挥huī 斤jīn 校jiào 准zhǔn 绳shénɡ.野yě 渡dù 春chūn 风fēnɡ,人rén 喜xǐ 乘chénɡ 潮cháo 移yí 酒jiǔ 舫fǎnɡ;江jiānɡ 天tiān 暮mù 雨yǔ,客kè 愁chóu 隔ɡé 岸àn 对duì 渔yú 灯dēnɡ。

谈tán 对duì 吐tǔ,谓wèi 对duì 称chēnɡ.冉rǎn 闵mǐn 对duì 颜yán 曾zēnɡ .侯hóu 嬴yínɡ 对duì 伯bó 嚭pǐ,祖zǔ 逖tì 对duì 孙sūn 登dēnɡ.抛pāo 白bái 纻zhù,宴yàn 红hónɡ 绫línɡ.胜shènɡ 友yǒu 对duì良liánɡ 朋pénɡ.争zhēnɡ 名mínɡ 如rú 逐zhú 鹿lù,谋móu 利lì 似sì 趋qū 蝇yínɡ.仁rén 杰jié 姨yí 惭cán 周zhōu 不bù 仕shì,王wánɡ 陵línɡ 母mǔ 识shí 汉hàn 方fānɡ 兴xīnɡ.句jù 写xiě 穷qiónɡ 愁chóu,浣huàn 花huā 寄jì 迹jì 传chuán 工ɡōnɡ 部bù;诗shī 吟yín 变biàn 乱luàn,凝nínɡ 碧bì 伤shānɡ 心xīn 叹tàn 右yòu 丞chénɡ。

注解

① 苹蓼苹草与蓼花。水生植物。[宋] 王镃《芦门归雁》诗云:“芦湾风带雁声愁,苹蓼花开水国秋。”

② 莆菱蒲草与菱角。莆:通“蒲”,蒲草,水草名。菱:菱角。 [宋]陈岩《天池峰》诗云:“雁浴鸥栖水影平,菰莆菱芡透波生。”

③ 雁弋即“弋雁”,用系绳子的箭射大雁。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》云:“将翱将翔,弋凫(野鸭)与雁。”

鱼罾罾:鱼网。《论衡·幸偶》云:“渔者罾江湖鱼,或存或亡。”

④ 齐纨产于齐地的白色细绢。[汉]班婕妤《怨歌行》云:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。”

鲁绮犹“鲁缟”,产于鲁地的素色丝织品。织彩为文曰“锦”,织素为文曰“绮”。[元]宋褧《送诚夫大监兄代祀海神》诗云:“毳帽貂裘素绮裳,明时远致御封香。”

⑤ 蜀锦古代丝织物的一种。蜀锦产地除蜀(四川)外,还有秦州、湖州等地,故蜀锦以各地织法源自蜀地,相沿为名,成为近代统称。《注》云:“越罗蜀锦,天下之奇纹也。”

吴绫古时东南吴地丝织品。《新唐书·地理志》云:“明州余姚郡……土贡吴绫。”

⑥ 星渐没晓星渐渐沉没。 [唐]李商隐《嫦娥》诗云:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈(沉)。”

⑦ 日初升太阳刚刚升起。[宋]赵蕃《途中杂题》诗云:“只疑云尚合,忽见日初升。”[唐]毛熙震《 酒泉子》云:“日初升,帘半卷,对妆残。”

⑧ 九聘三征即“三征九聘”,多次征召聘用。形容古代帝王任用贤能人才的诚意。明代至清康熙年小说集《快心编传奇》第三回载:“昔者鱼盐(指殷纣王时以贩卖鱼盐为生的胶鬲,后助武王伐纣)版筑(指商代筑墙奴隶傅说,后为高宗武丁宰相),钓渭(指商末在渭水钓鱼的姜子牙,后助文王武王兴周)耕莘(指商初耕于有莘的奴隶伊尹,后助商汤王灭夏桀),此数人者,天生圣人,间出以治世者也……设非高宗(武丁)汤(商汤王)文(周文王),卑辞枉躬,重之以三征九聘之礼,则亦终守岩壑,老死而无闻。”

⑨ 萧何曾作吏汉初大臣萧何,沛县人,秦时曾为沛县令。秦末佐刘邦起义。汉朝建立,为汉定律令制度,着有《九章律》。汉封鄼侯,位居第一。(见《汉书·萧何传》)

贾岛昔为僧唐代诗人贾岛,字浪仙,今河北涿州人。初落拓为僧,名“无本”,后还俗,屡举进士不第。其诗作以五律见长,注重词句锤炼,“推敲”典故即由其诗句而来。(见《唐书·贾岛传》)

贤人视履循规矩《尔雅·释言》云:“履,礼也。”《注》:“礼(礼仪规范)可以履行也。”礼仪规章要人来履行,所以贤人视履为规矩。

大匠挥斤校准绳斤:斧头。传说,楚国有个人善用泥涂壁。一次,一点飞泥溅其鼻尖,遂请一个叫石的匠人挥斧砍去其鼻上泥点。楚人深知匠石之技艺,挺立不惧。匠石运斧成风,如风驰电掣,呼呼作响,斧落泥掉,而鼻子丝毫无损。(见《庄子·徐无鬼》)

野渡春风,人喜乘潮移酒舫春天,人们爱乘船游春边饮酒。酒舫:供客人饮酒游乐的船。这是唐代元结《石鱼湖上醉歌》中“山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪,不能废人运酒舫”诗意的化用。

江天暮雨,客愁隔岸对渔灯这是宋代词人柳永所写远游旅客思归之《安公子·远岸收残雨》词意的化用。词曰:“雨残稍觉江天暮……望几点,渔灯隐映蒹葭浦……刚断肠、惹得离情苦。”

冉闵颜曾指孔子的学生冉求、闵损、颜回、曾参。

冉求:又名冉有,字子有,春秋鲁人。有才艺,擅长政事。孔子认为“千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”。但又不满他帮助季孙氏发展新兴地主势力,要弟子“鸣鼓而击之”。(见《论语·先进》)

闵损:字子骞,春秋鲁人。以孝友闻名。幼年,受后母虐待,给亲生子穿棉衣,给闵损衣芦花。父亲知后,要休后母,闵损跪地求父,说:“[继]母在,一子(指自己)单(单寒);母去,四子寒。”父遂不休。后母悔悟,待诸子如一。见《史记·仲尼弟子列传》)

颜回:字子渊,春秋鲁人。好学,乐于安贫,“一箪食,一瓢饮,不改其乐”。以德行着称,后世儒家尊为“复圣”。(见《史记·仲尼弟子列传》)

曾参:字舆,春秋鲁国武城(今山东费县)人。以孝着称,提出“吾日三省吾身”的修养方法。相传《大学》是他所着。后世尊为“宗圣”。(见《史记·仲尼弟子列传》)

侯嬴亦称“侯生”,战国魏隐士。家贫,七十岁,任大梁(今河南开封)夷门的守门小吏。后被信陵君迎为上客。公元前257年,秦国围赵,魏国派将军晋鄙救赵,鄙观望不前。侯嬴向信陵君献计,通过鄙之宠妃如姬窃得兵符,并推荐勇士朱亥击杀晋鄙,夺得兵权,因而胜秦救赵。(见《史记·魏公子列传》)

伯嚭春秋时吴国大臣伯噽,字子余,楚国大夫伯州犁之孙。楚王杀伯州犁,噽逃亡吴国,深得吴王夫差信任,初为大夫,后任太宰,故称“太宰噽”。吴破越国后,噽受越贿,劝夫差许越求和,并屡谗言杀害伍子胥。吴被越灭,噽又降越,勾践以噽不忠杀之。(见《史记·吴太伯世家》)

祖逖西晋名将祖逖,字士稚,今河北涞水人。西晋末年,羯人首领右勒作乱,攻陷洛阳。祖逖率亲党(乡亲)数百家南迁京口(今江苏镇江)。晋元帝时,中原大乱,元帝封祖逖为奋威将军兼豫州刺史渡江北伐。渡至江心,祖逖以楫(船桨)击水发誓说:“不清中原而复济(回渡)者,有如此水。”表达了恢复中原失土的决心。(见《晋书·祖逖传》)

孙登三国魏人。隐居汲郡(今河南卫辉)山中,居土窟,好读《易》,善弹琴。一次,嵇康与孙登同游,登对康说:“子(指嵇康)才多识寡,难免乎于今之世。”后来,嵇康终于被司马昭等诬陷杀害。康死前作《幽愤诗》说:“昔惭柳下,今愧孙登。”(见《晋书·隐逸传》)

抛白纻白纻:白苎麻织成平民服。清初,淮阳县叶生,文章辞赋,冠绝当时。县令丁乘鹤见其科试文章,击节称叹。但放榜时,叶生却名落孙山。县令怜惜。遂聘叶生教授其子,其子乡试竟“中亚魁”。县令惋惜地对叶生说:你这样有才,朝中长期不用怎么办?叶生感谢县令对他的同情,说:“士得一人知己,可无憾,何必抛却白纻,乃谓之利市哉?”(见蒲松龄《聊斋志异·叶生》)[宋]王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》诗云:“利市襕衫抛白纻,风流名字写红笺。”

宴红绫唐昭宗光化年间,放进士榜,取裴格等二十八人。昭宗以为得人,会燕(同“宴”)曲江,命御厨烧作红绫饼(御膳中精美的食饼)二十八枚赐之。(见[宋]叶梦得《避暑录话下》)

胜友有名望之朋友。[唐]王勃《滕王阁诗序》云:“十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”

良朋好朋友。[晋]陶渊明《停云》云:“良朋悠邈,搔首延宁。”

争名如逐鹿争名就像群雄争霸一样,难料谁胜谁负。逐鹿:喻相争。《史记·淮阴侯列传》载:“蒯通曰:‘秦失其鹿,天下共逐之。’”《晋书·石勒载记下》载:“朕遇光武(汉光武帝刘秀),当并驱(逐)与中原,未知鹿死谁手。”比喻争夺天下难料谁胜谁负。

谋利似趋蝇谋利就像苍蝇趋物一样,千忙所得无几。趋蝇:追求蝇头微利。[宋]苏轼《满庭芳》词云:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚千忙。”

仁杰姨惭周不仕唐代名臣狄仁杰任武则天所建后周朝的宰相时,他想让其堂姨卢氏之子入朝当官,对姨母说:“我现为宰相,表弟到朝中喜欢干什么,我一定尽力而为。”姨母说“我只有这一个儿子,不愿意让他去侍候女主(指武则天)。”狄仁杰大惭而归。(见[明]武震元《奇女子传》)

王陵母识汉方兴西汉初年大臣王陵,沛(今属江苏)人。秦末农民战争中,聚众数千人占据南阳。刘邦初入咸阳,王陵不肯从刘邦。及刘邦还击项羽时,王陵率师归汉(刘邦)。陵事汉,其母在楚(西楚),被项羽拘禁,令其向李陵招降。陵母知汉必兴,拒招,伏剑而死。(见《汉书·王陵传》)

句写穷愁,浣花寄迹传工部唐代诗人杜甫,在安禄山军攻陷长安后,逃往凤翔,谒见唐肃宗,曾任华州司功参军。不久弃官,家移成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,世称“杜工部”。杜甫深谙人民愁苦,其诗作多写对穷苦人民的同情,大胆揭露社会矛盾。如《石壕吏》:“暮投石壕村,有吏夜捉人……吏呼一何怒,妇啼一何苦……一男附书至,二男新战死……室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。”(见《唐书·杜甫传》)

诗吟变乱,凝碧伤心叹右丞唐代诗人王维,官至尚书右丞,故世称“王右丞”。安禄山叛乱攻陷长安,王维曾受伪职“给事中”。安禄山于唐禁苑之凝碧池宴其部属,饮酒作乐,王维闻而伤感,作《口号咏示裴迪》诗云:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”