许多年后，阿松到城里侄女的身边去了。阿松一直独身。她是在家“尼姑”。阿姨的称谓也是由此来的吧。我不知道阿松青春岁月的情感故事。或许，她本来就是个菩提种子，满心虔诚，满怀爱情，而且始终超凡脱俗。在她身上，你难觅世俗的烦恼。我从没见过她眼里忧郁的影子。苦恼也从未捆缚过她的心似的。比起她来，我们一生求知识钻学问，却没有获得一丝智慧，终日被各种欲望主宰，像负轭的牛马，像不断撞击玻璃的苍蝇。在所谓的“知识分子”身上，难以寻找到修行者身上的那份安详平和自在，更谈不上恒常的快乐。那么，我们的“学问”是用来做什么的？阿松是一个虔诚的佛教徒。有人给她几元钱，她都要积攒起来，用于供佛，供养上师，给乞丐。也许，她的精神修炼得益于她的上师。她的上师近乎是个圣人，是世间罕有的“仁波且”（人中之宝）。阿松一直在城里帮侄女带娃儿。她们长大后，她就种菜、喂猪，把一切打理之后，利用每天早晨和傍晚的时间去转寺庙。有了空闲，一手摇经筒，一手捻佛珠，嘴里念诵经文……岁月在她手上在她心间变得清纯了，像一缕不老的阳光。那也是爱，是光芒。
让我沐浴神光，重新上路！
有时，时间的荒芜比人心的荒芜更加可怕。在那本关于故乡下游的画册中，裸露、哑默的苍茫群山，像盐一般被风化的巨石，苍劲的山崖，以及阳光下零星的显得焦渴的树木，它们以一种无言的力量震撼了我。在那堆伏卧如狮的岩石下，标题赫然醒目：岁月如磐。我心里陡然升起一股久违了的荒芜情感。魂气被吸荡走了，久久难以收回。当翻看到画册最后篇幅中翠绿的山林、碧玉般的海子、云涛漫卷的壮阔雪山时，这才感到千万年荒芜岁月之后，雪域依然葱茏着的勃勃生命力，心中缓缓升起庄严伟大的气魄。大地如歌。我们生活在雄浑的高原上，如那荒山秃谷，荒芜了我们千年的梦想啊。在山腰，那些夯土筑就的土屋像一只只爬虫，紧扣着山的肚腹。农人在房前屋后开垦出的油绿绿田地，是大山的诗意花朵。面对画册，我变得恍兮惚兮。于是，故乡的河入梦来了。河岸丛生着高山柏、酸枣树和一蓬蓬水柳野草。我在绿色的长廊间徜徉，我多么想扑进清亮诱人的河流中，双臂拨击如拨云浮月，让河水轻盈地将我载浮起来。然而，虽然在河边长大，我竟不识水性，成为一个茫然的观望者。昨夜，我竟然驾轻就熟，像一条活泼的鱼儿畅快地游来游去。我游到山环那一边才上了岸。无数次痴心狂想变成了现实，我是多么兴奋！这让我想起飞翔的梦。我从高山之巅无障地飞起来，飞翔的感觉那样真切实在，令我醒来后，依然玩味不止。
我被这画册里大山透出的岁月一击，茫然回望，岁月寂寂，青春不再，多少灵性的梦想已经老朽，我们的心比那山水的岁月更加苍凉。歌声里曾有梦，却没有蓬勃生长，青春像晚霞消失在天地间了。唯有等待再生，唯有折戟重来。如果岁月能幻变成一道清亮的小溪，可触可摸，那该多么好啊。圣境在高处。有多少人才能啜饮到智慧的甘露？一幅幅无言的却充满话语的大山画面从眼前流过，它们在摄影家的镜头里活了，变得灵动张狂，那么会表情达意。猛然间，我感到有些羞愧。作为大山的儿子竟然在外来者的画面上第一次懂得了大山的语言，它是如此丰富感人，勃发了生命张力。我意识到：莲花般的天堂在我们的现实生活中，就在我们的心中。让我沐浴神光，重新上路吧！
来了来了，那远行的人回来了。他踩着流水的韵律来了，她牵着白云的哈达来了，它揣着母亲的心思来了。来了来了，吉祥的日子来了。亡灵的超度已经圆满，孩子们的梦正在葱茏，太阳像母亲的儿子活泼金亮了。来了来了，村寨的节日来了。岁月的阴云走了，故乡的道路唱起歌了，妹妹的彩袖飘起来了，吉祥的种子落地生根了。
奇异的天象
污浊之水满盈成一汪水塘，雾霭绵绵地飘浮在上面，像一张幽灵的面孔。浊塘之中，热泉冒涌不止，无数的虫子在水中游来游去，它们相携同行，或者撕咬争斗，直到满身鲜血淋漓，使水塘更添血腥味。水底的草木被淤泥慢慢吞噬，吸进它软绵的肚子里。有一种幼虫在尖声鸣叫。他再次定一定神，睁开眼睛：黑夜伏在窗外，无声无息，却又显得空漠而强大。只有佛前的长明灯给居室染上了一层温暖的橘色。莲花生端坐在唐卡上，神情安详自在。他依然保持跏趺姿势，`双手相交托于肚脐之上，只是嘴唇微微动了一下。他感到脑海中出现了片刻的空白和寂静。没有尘渣般的思绪浮动。然而，短暂的洁净很快又被浊浪填满了。思潮翻江倒海，不断衍生泛滥，像裂变了似的。正在观察这个思绪，另一个乃至更多的思潮冒涌而上。啊，这是为什么？人头脑里的欲望无止无息，没有片刻的安宁。这是一片广大的污浊之海！欲望之心让人终生劳累，没有片刻的休息。人一生下来，这脑子就被各种欲望浸透，这是人永远摆脱不掉的束缚和枷锁吗？在污浊之海中，挺立起像金刚杵般岿然不动的心性幡幢是多么艰难！他又吐故纳息，闭上眼，走进翻江倒海的世界。他屏住呼吸，这时，他觉得头脑里透进一片亮光，心儿变得敞亮了。倏然间，现出一条洁白的云带，阳光照在云带上发出熠熠的光芒。他努力将意念定格，想让那云带持久地悬浮。然而，一片幽黑的影子飘了过来，他的心又被拽进先前的污浊海子里。他轻声念诵咒语，同时，观想将自己的身、语、意与莲花生大师融为一体。这时，洁净的云带又出现了，一片紫光浸染的莲花从云带中婷婷浮出。那是多么洁净的花啊，纤尘不染，芬芳馥郁。他觉得自己的眼耳鼻舌口都感受到了清凉的气息。这是佛法纯正的象征，是心性不动的金刚。他感到自己周身也浸透了光芒。云带化为牛奶般的白雾，把他包裹并缓缓托升而起，一直飘浮到洁净湛蓝的天宇。灿烂的星辰都在他周围闪烁呢。他觉得自己幻化成一朵硕大无朋的莲花，缓缓升腾，终于飘到莲花生的心中，融进一片光芒中，消失了……
他们把整个山林砍伐殆尽。把枝枝丫丫砍净了的木材像吆喝牲畜般，赶到山下。山下的寨子是空的。人们去哪里了？老人与小孩都走了？他们怅然地望着空空的寨子，头脑里一片空洞。这时，更高家的窗子打开了。疯子阿格披散着长发，嘴里哇啦哇啦叫喊着，头朝外从窗口钻出。眼看身子悬挂着要摔下来了，曲扎眼疾手快，抓起一根长杆，举过头顶，伸向窗台。疯子阿格眼明心亮呢，她攥住木杆，像蛇一般缭绕着溜滑下来，直跌到院子里。人们大声惊呼起来。寂静被打破，四处都是骚动之声，仿佛这才找到了自己的嘴巴。
这时，天空中有了奇异的天象。西南天际，一片光亮的云海中出现了彩云织就的宝伞，宝伞四周镀着一层金光。人们感到心底坦亮，内心充盈了一种莫名的喜悦，耳闻柔和的琴声。天空湛蓝，人们仰望着奇特的云彩，有人说宝伞旁边那朵云像狮子，有人说像大象，还有人说看见了菩萨。人们手搭凉篷翘首眺望，神情专注而又虔诚。只有疯子阿格在人群中跳来跃去，嘴巴哇啦不停。这当儿，有个老大爷跪拜了下去。人们目瞪口呆地盯住他。他磕完五个响头后，嘴里念诵着经文说：你们看不见吗？嗡嘛呢白哞哄，宝伞下坐着莲花生呢。人们的目光齐刷刷地射向天空。人群再次骚动起来。念经声四起，人们此起彼伏地磕头，也有人激动地哭泣起来……
天空中的光芒渐渐淡去，那片云海向天顶飘散，化为缕缕云絮，消散了。天空一碧如洗，天地洁净……
这时候，一种落寞的情怀绕上了心头。空空的寨子，男人们无心回家守空房。阿格披散着头发向村外的经轮房跑去，她舞动双手，似乎在召唤人们。男人们的好奇心被激活了，他们向村口走去。到了村口，阿格已无影无踪。狗儿在人群中穿梭。男人们听见念经声，像温柔的细流，在天地间潺潺流动。男人们随地而坐，低声念诵起经文……
后来，男人们知道，那一天早晨，他们上山后，老人们像被谁牵引着似的，带上小孩不约而同地来到村口的经轮房里，大家席地而坐，摇动经轮，念诵经文。他们感到一个特殊的神圣的时刻正在降临，一个上天的礼物交到了村寨人手中。
多年以后，村寨的这个奇异现象被一位云游的高僧阐释。原来，那天象正是嘎玛列珠活佛受孕于母体，即将乘愿归来的吉祥征兆！