来到西藏聂拉木县，经常会看到穿着藏族服饰的农牧民群众。
在县城，穿藏装的机关干部很少。记得庆祝香港回归的前一天，县委通知要求藏族干部次日皆穿戴民族服装与会。甭说，同珠、达次、达琼等县领导穿上藏式服装，与平日穿的西装革履明显不一样，蛮好看的，尤其是女干部们的穿戴，漂亮极了。
藏族服装历史悠久。肥腰、长袖、大襟是藏装的基本特征，也决定了它的一系列附加装束。穿直统肥袍行走不便，腰带和靴子就成了必不可少的附着用品和饰品。各种镶有珠宝的“乱松”（腰佩）和各式精美的“吃穷”（类似匕首）系在腰带上，垂于臀部，形成了多种多样的服饰。当然，不同身份的人穿戴也有所差别，主要体现在布料质地和花纹上。过去，四品以上的贵族官员要朝见达赖、法王等，必须头戴规定的顶珠帽冠，身穿用黄红蓝绿白紫绸缎缝制、上面有龙、水、鱼、云、山纹样的蟒缎袍；过年过节，则要穿莲花凤缎袍、曲巾袍等。贵夫人、小姐们要穿求巴普美（无袖袍）和求巴普玉（有袖袍），配以金银珠宝等饰品。这些，均显示了他们高贵的地位。而今，我遇到的乡村干部、农牧民所穿的藏服，没有上述那么多的讲究，是他们自己用羊毛纺线织布缝制而成的，多为黑色。其穿的藏服往往空着一个袖子，甚至有半个膀子裸露在外。这种穿戴方式，缘于自然环境。聂拉木县昼夜温差大，白天热，晚上冷，夏天的夜晚经常在0℃左右。农牧民们在烈日下行走或劳动，空着一个袖子和光着半个膀子，实为散热。太阳落山时或升起前，他们就不这样穿了。
我跟妻子都穿过藏服。那天下午，我俩来到布达拉宫广场，看到许多身着藏装照相的游客，忙上前询问：“穿一次几元？”答：“两元。”于是，我选了一件蓝紫色的男式藏服穿上，戴上毡帽。妻子拿过一件浅绿色的上衣穿上，外套一件浅青色有花点儿的衣裙。先合影，又摆出坐着、蹲着、侧身、立着的姿势各照了一张。拿出4元给出租藏服的青年，他执意不肯。我说：“讲好每人穿一次两元，不对么？”答：“不行，你俩照了5张相，6人次，得给12元。”虽说多花了点儿钱，我觉得还是有意义的。
离藏返乡之时，日喀则地委、行署给我们每位援藏干部赠送一件藏族少女穿的衣裙。回家让读中学的女儿试穿，另具特色。担任区文化局长，欲送给跳藏族舞蹈的女青年，至今没送出。我想，日喀则地委、行署赠送给我们这件礼物，不在于实用，而是一种纪念，一种让你今生难以忘怀的思念。
（《烟台日报》连载之九）