到拉萨购买飞机票，使我有幸一睹布达拉宫的风采。
走近拉萨市，布达拉宫像一幅巨画镶嵌在蓝天白云下的群山环抱之中。那两边曲折的台阶，银白色和棕色交相辉映的墙面，金光灿烂、光芒四射的宫顶装饰，错落有致的建筑方式，不仅使人耳目一新，更使她在我的脑海里形成了一种别样的美感。
布达拉宫建于公元7世纪中叶。那时，拉萨是一片荒芜的草泽湖泊。一个盛夏中午，已从雅砻河谷崛起的吐蕃首领松赞干布沐浴在清澈的拉萨河中。他抬头仰望这平原中央，有两山突兀而起，巍然对峙，地形十分险要，认定在此可开创基业。于是毅然组织人马在布达拉山顶筑宫居住。这座依山叠砌、石木结构的宫殿建筑，东西长400米，南北宽500米，面积3万多平方米。宫内有大小殿堂1000余个、房舍10000多间。
我们顺着山势拾级而上，徐步登上巍峨的布达拉宫。当跨进用整棵树干做成的彭措多朗门槛时，倍觉惊讶。进了大门，通过不宽的过道和深邃的墙洞，会窥见厚达数米的宫墙。扶梯去德阳厦宫殿，梯之险要，可谓一夫当关，万夫莫开。一上楼，引人注目的是南壁玻璃内罩有五世达赖以令服众的一只手印。东、西墙上，绘有松赞干布请婚及文成公主进藏的画面，可以从壁画上看到唐朝国都长安的示意图，也能看到唐太宗如何在周边各少数民族头领同时派使者入朝请婚时，5次出难题，考各路使者的情景。当时，吐蕃使者最为机智聪明，连破5题，取胜夺冠，最终请得文成公主进藏完婚。北壁则是文成公主进藏途中的故事和安抵拉萨时受到的隆重欢迎场面。顺着廊道，来到措钦厦。这是达赖举行坐床、亲政大典等重大政治和宗教活动的地方，也是宫中最大的殿堂，殿门上悬挂着清政府赐给的“振锡绥疆”匾额，殿内保存着清朝顺治皇帝册封的金册金印。
之后，我们登上东西日光殿。西日光殿是达赖过去举行“早朝”的地方，只有四品以上官员方可入内；东日光殿藏语称“甘丹朗色”。两个殿内均设有经堂、客厅、习经室、卧室等，里面有金孔雀、金狮子、金门环、金盆玉碗、绫罗绸缎。朝南的一面镶满玻璃，采光面积很大，阳光耀眼，格外温暖。殿外是一个大平台，凭栏远眺，古城拉萨尽收眼底：群山蜿蜒起伏，河水潺潺流过，楼房成排，田垅阡陌，经幡缤纷，树木婆娑，车流如水，红旗招展。
陪游的司机普珠告诉我们：整个布达拉宫由白宫和红宫组成，刚才所见只是白宫，红宫的主体建筑则是灵塔殿和各类佛堂。说着，领我们进了萨松朗杰，又名“三界兴盛殿”，是红宫内最高的宫殿。只见殿内正中供奉着康熙皇帝的长生禄位，上面书写着“当今皇帝万岁万万岁”9个金字。
来到灵塔殿，只见殿内共有8座金光闪闪的灵塔。原来从五世达赖开始，几乎每世达赖圆寂后，都要用盐涂抹尸体，便于脱水，并放入香料。干枯之时，就把尸体放入塔内，即为塔葬。只有达赖和大呼图克图死后，才有此待遇。其中，五世达赖的灵塔最大，也最豪华。其塔高14.85米，用了11万两黄金和无数珠宝，显得分外辉煌炫目。
达赖灵塔的一侧是司西平措殿堂。一楼挂有乾隆皇帝题写的“涌蓬初地”金字匾额，四周的壁画记录着五世达赖的功绩。二楼绘有西藏地域风貌、人民生活和当年修建布达拉宫艰难情景的壁画。三楼可看到布达拉宫最早纪念松赞干布修行的洞穴式建筑物——曲结竹普。据记载，1300年前的布达拉宫，建房999间。后来，因雷电火灾和战火袭击，只保留下曲结竹普和帕巴拉康。当我环顾曲结竹普时，隐约见到了四周凿洞成壁的痕迹。在幽暗的灯光下，松赞干布、文成公主、赤尊公主及禄东赞等塑像栩栩如生，仿佛使人回到了当年。爬上4楼，就是帕巴拉康。里面是五世达赖坐静修法的殿堂。
接着，我们又观看了上师殿、药师殿、坛城殿、时轮佛殿、持明佛殿、于阗铜佛殿、极乐宫、甘珠拉康、格来顿觉等佛殿堂和珍珠塔。只见佛殿内摆放着大大小小、高高矮矮、形态各异、金制银造铜铸的无数尊佛像，尤其是那件用20多万颗珍珠和金丝银线串编成的珍珠塔，简直就是一件珍贵无比的艺术品。
然后，我们沿着后宫台阶下撤。宫后是一片绿林、草坪。景色优美环境幽雅，与宫前的广场各自成趣，把布达拉宫衬托得更加妩媚。
走出布达拉宫，我不解地问同行的藏族同志：宫内的壁画、塑像、供物与西藏其他寺院并无特异之处，为何别的为寺，这里称宫呢？原来布达拉宫始建时，佛教尚未统治西藏，西藏也不是政教合一的社会。她只是作为藏王的宫殿依山而筑。那时，宫内的佛像寥寥无几，也无人焚香礼拜。自从五世达赖受清帝册封、获得了政教首脑地位之后，他便从哲蚌寺搬来布达拉宫居住，进而使之成了西藏地方政权和最大的活佛所在地，改变了原有的性质，加重了宗教色彩，也就成为人们顶礼膜拜的圣地了。
我先后3次到过拉萨，每次都会去游览布达拉宫，每次都会有新的感受、新的收获。这座气势磅礡、金碧辉煌的宏伟建筑，是西藏的标志、祖国的骄傲，尤其是宫内的藏品，件件都是无价之宝。她不仅是一座艺术宝库，更是人类建筑史上的伟大杰作。
布达拉宫，对于未睹之人，您令人向往；对于已睹之人，您屡看不厌；对于不睹之人，您会让人终生遗憾。
（《烟台日报》连载之二）