每次去西藏聂拉木县或到日喀则地区开会，我都会路经珠峰脚下，欣赏到它的壮阔雄姿。
珠穆朗玛峰位于喜马拉雅山脉中段，距离聂拉木县几十公里，海拔8846.27米，峰顶常年积雪。远远望去，冰川悬垂，雪峰入云，一派瑰丽景象。
珠峰上分布着许多规模巨大的冰川、冰斗、角峰和刃脊，各有特点。雪线以下，冰塔林立，千姿百态。其间夹着幽深的水洞、曲折的冰河，景色无比奇特。
珠峰隆起的年代距今只有200多万年，比人类的历史还要短暂。人们普遍认为如此高处不胜寒的地方，只有神灵才能居住。于是，印度教徒将喜马拉雅山看成是“大神湿婆”的象征，藏族视珠峰为“女神”、“圣母”。
当地盛传的神话是：最初，喜马拉雅山是汪洋大海，岸上森林茂密青翠，奇花异草遍地，珍禽异兽成群。突然有一天，海里出现一头巨大的五首巨龙，搅起万丈海浪，冲毁树木花草，吓跑飞禽走兽。危难之时，天上飘来5朵彩云，化作5位神女，降伏了毒龙，救助了生灵。经众生再三恳求，5位仙女答应留在人间，庇护他们，于是变成了“翠颜、吉寿、贞慧、兹仁和冠玉”5座神女峰。其中，翠颜神女峰就是珠穆朗玛峰，又称“第三女神”。
神话永远是完美的。但珠峰在现代人的心中，依然无比奇妙与壮丽。100多年前，欧洲人首次在印度观察珠峰，经过3年，才确认珠峰为世界第一高峰。于是便把80座7000米以上山峰所组成的珠峰地区冠以“世界第三极”的称号。不过，只有你亲眼目睹过它，用手脚触摸过它，用心灵感受过它，那天地宇宙间的景色与印象才真实的存在，才觉得自身不过是大海中的一滴水，显得十分渺小。
我在聂拉木县城工作，闲暇之余，爬上南坡或走上东、西街道高处，朝北眺望，珠峰雄姿历历在目。晨曦中的珠峰，让你沉浸在转瞬即逝的宇宙变化中；太阳升起和高照的珠峰，亲吻着恰似哈达的旗云，突显出它无穷的神秘和奇观；乌云密布的珠峰，瑞雪飘扬，不断地为自身添衣加袄，永葆不老的青春；夕阳西斜的珠峰，像巨大的金字塔，金光灿灿，使人仿佛看到了一座巍峨的金山；夜幕下的珠峰，苍茫而寂静，无数骚动的灵魂在伟岸的躯体里蹒跚。它的一切，在我的脑海里都显得那么高大，那么壮观，那么可望而不可即。
一次，我们乘车来到珠峰怀抱中的绒布寺，离珠峰更近了，登山大本营往往设在这里。绒布寺由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建，海拔5200多米，依山而建，古老淳朴。寺南有一股四季常流的山泉。僧人们讲，这泉水是从珠峰上渗透下来的，是神水。从这里观赏珠峰，云山交融，气象万千，如临其境。附近的众多雪山像大海中的波涛，起伏连绵，一直延伸到天际。漫步在珠峰脚下，我感到了所有生命正在被荒芜和寂静所征服，感到了每喘一口气、每走一步路的艰辛与费力。但能来此地一游，倒也不虚此生，觉得无比荣光。
珠峰永远是世人向往并欲想征服的地方。世界上有200多个国家和地区，但登上珠峰的国家并不多。1979年在定日县工作过的烟台市福山区人大副主任曾庆禄，没带任何登山器材，就攀登过珠峰，直到海拔7000多米处，才因时间和体力等因素，放弃登顶。中国人首次攀登珠峰时，在聂拉木县波荣乡雇了一个名叫贡布的挑夫。接近峰顶时，登山运动员在最后关头均气喘吁吁，体力不支。贡布觉得体力还行，放下挑子，率先登上峰顶。他由此改变了一生，留在西藏登山队，官至县处级。在聂拉木县委办，我还真见过此人，并与他合影留念。问他，答：“真有此事，绝非传闻。”使我从内心充满了对他的敬意。
4月至6月，是攀登珠峰的黄金季节。每当这时，我都会看到许多外国登山运动员从尼泊尔乘车经过聂拉木县城，前去攀登珠峰、希峰等雪山。北京奥运会就要到了，我国已将奥运圣火送上珠峰，让圣火在世界之巅熊熊燃烧。这是前无古人的伟大壮举，一份送给珠峰女神的厚礼，显示了中国人的强健与勇气，必将吸引全世界的眼球。
（2008年5月至7月《烟台日报》连载之一）