第5节两情若是久长时．又岂在朝朝暮薯
爱隋是人类永恒的主题，是人生最核心的内容之一，相爱的人两颗心是永远在一起的，但世事沧桑变幻无常，两心相悦却未必能终生相守，这既是一种无奈，也是一种悲哀，所以人们常常感叹爱情的不幸。相爱的双方本应终身厮守，相濡以沫，但现实却往往难如人愿，或夫妻两地分居，或情侣天各一方，只能把思念深藏在心中，在忧伤中任由两鬓渐渐斑白，生命慢慢老去。因此，无论是诗人还是相互爱恋的人们，只能无奈地叹息了。
而秦观却一反常态，唱出了一句令世人惊讶的豪迈之词，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这或许是一种无奈之中的深情悲叹，或许是一种淡泊与超然的人生态度。你可以把它看成是一声叹息或呻吟，也可以把它看成是高迈和豁达。仁者见仁，智者见智，怎样理解和体味这句词，完全取决于作者的感触了。
也许，只有通过阅读全词，才能把握秦观的真正情绪，因此让我们来品读全词。《鹊桥仙·七夕》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”
这是记述传说故事牛郎织女的一首词，秦观的词来源于牛郎织女的故事，据《荆楚岁时记》记载：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，后遂废织经。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”
全词中既有牛郎织女深深的相思，又有难得一见的悲愁离恨，寄托了作者对坚贞不渝爱情的颂扬，感情浓烈，不落俗套，把一个传统的民间故事化为了歌颂爱情的神奇之作。这首词之所以广受欢迎，不在于词中所表现出的愁绪，而在于作者的淡然与豁达，尽管在苦苦的相思中“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数”，但面对如梦的佳期，心怀似水的柔情，与其愁苦断肠，泪流满面，不如把一年一次的相会看做是生命的节日，如果两颗心紧紧相依，又何必终日厮守呢？朝朝暮暮厮守在一起，有时的确会使感情和感觉渐趋冷淡和麻木，如果抱有豁达的情怀，则会体验到最纯粹、最炙热的感情，这可能是一种梦境，也可能是柏拉图之恋，但无论如何都会在心中珍藏着最纯洁、最真挚的感情，比那些哭哭啼啼、悲悲戚戚的生活态度要可取得多，也高明得多。
有情人终成眷属，如果夫妻相濡以沫，终身厮守，恩爱不移，白头偕老，当然是幸福的，但生活并非总能尽如人意，因此便有了相思，有了祝福，那种相思和祝福也同样是生活的重要内容。既然不能厮守，又何必为此而沮丧和悲哀呢？只要真心相爱，即便天各一方，也会感到幸福。
执子之手是一种情怀，与子偕老是一种愿望。相爱的人结为终身伴侣，共同走过沧桑的人生之路，固然令人向往，但若不能实现终身厮守的愿望，便应采取达观的态度，曾与有情人一起听风，一起观云，一起看海，就使人生没有虚度。听风声歌唱，看彩云飞扬，望大海波涛，在人生的高峰体验中，心灵合一，这便是幸福，在某种情况下，这比厮守终生，天天在一起度过平淡的日子更具有超然的意境。
词的上片是对天上人间的向往，把一次难得的相逢看成远远胜似人间的相遇，这本身就是对现实生活的一种控诉和鞭挞，也表现出词人对现实的不满与愤慨；而下片中更表现出了无奈的心情，那一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，的确是一种达观和豁然的人生态度，反复吟诵便能读出词句中深藏着的悲苦与无奈。人生是一条漫长的道路，不能目日相见，让人感到词人内心的孤单和寂寞，在那豁然的心境背后，是难以驱散的愁云惨雾，是无奈的离情忧思，是难以排遣的孤寂。每读此词我都会想起《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》一诗，现在让我们读读这首诗吧：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！”
是啊，人生“长路漫浩浩”，两情相悦，却不能相见，只留下忧伤的叹息，这是人生最大的痛苦啊！秦观的豁达表现在“又岂在朝朝暮暮”，那到底是豁达还是无奈的感叹呢？对普通人而言，伉俪情深又难以见面，这样的生活不是冷如冰窖吗？在漫漫的人生之路上，孤独前行，那份寂寞、那份冷清，简直是对生命的摧残。古诗中那一声长叹“同心而离居，忧伤以终老”，让人感到心灵的震撼。
为了摆脱孤独与寂寞，为了超拔出相思的苦境，让我们以豁达和淡然的态度反复吟诵秦观的词句吧：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
第6节雾失楼台，月迷津渡，桃园望断无寻处
人生最可悲的是没有目标而迷失方向，因此每个年轻人都要为自己确立明确的人生目标，并为之而奋斗。确立目标之后，就必须循序渐进，不可梦想一蹴而就。但许多年轻人却没有明确的目标，而在人生之路上往往只看到困难和社会不公正的一面，这会使他们陷入彷徨和苦闷之中，严重者甚至会心理失衡，以至于绝望。正确的态度是驱除迷雾，睁开双眼，确立明确的目标，并以坚定的步伐走向目标，实现理想。
“雾失楼台，月迷津渡，桃园望断无寻处”，出自秦观的《踏莎行》，这里就不引全词了，我们感兴趣的是在迷茫中“桃源望断无寻处”的苦恼。
的确，迷失人生方向，便会陷于绝望之中，但勇敢的人是永远不会真正绝望的，他们的心中永远充满了希望，即使在绝路中也能看到未来，诚如鲁迅在《故乡》中所说：“希望本是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”无数事实告诉我们，人生就是一个不断选择、不断挑战的过程，在通向目标的途中，你永远行走在岔路口上，这时你可能会徘徊，也可能会迷茫，但你必须作出明确的选择。
每个人都会面临许许多多的十字路口，怎样选择人生之路就成了人生中的重要问题，尤其是青少年，刚刚走向社会毫无经验，只是拥有满腔热情和远大的理想，完全不知自己处在怎样的位置，所以在他们面临十字路口时，总会感到迷茫，从而徘徊不前，一旦他们的情绪受到压迫，便会对人生采取轻率的态度，这是非常严重的心理问题，对青少年来说怎样选择人生之路将决定他们的一生。
当青少年朋友们心情沮丧时，应该懂得事实上每个成功的人都在或长或短、或深或浅、或平坦或起伏的人生之路上陷入过迷茫，他们也曾沮丧，也曾痛苦，也曾徘徊，一旦青少年们理解了这一点，他们的情绪就会平稳下来，渐渐变得冷静，而那些迷茫的情绪也将会消失。
人生要经历各种磨炼，才能变得聪明起来，只有经历了选择时的迷茫、徘徊以及痛苦，才能成为一个理智的人。“桃源望断无寻处”，是怎样的一声悲叹啊！这是无路可走的悲哀，这是一种绝望，为什么呢？因为桃园本是一种梦境，一种幻想，一种乌托邦，如果目标明确，以自己的能力经过奋斗，能够实现，就不可能陷入“无寻处”的处境之中。从这个意义上说，十字路口是对人生的考验，而选择则是通向幸福的开始。青少年们在面临选择时，不要沮丧，不要迷茫，而要理智地认识自己，认识社会，把选择当作对自己心智的锻炼。
海德格尔有一本著名的哲学著作叫《林中路》，这预示着人生必会陷于迷茫和选择之中，但他还有一本著名的哲学著作，叫《路标》。这又预示着一种理智和乐观。如果有了路标，就一定能从纵横交错的林中路中走向阳光灿烂的大千世界。