例句
汉·刘安《淮南子·兵略训》卷15：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”晋·傅玄《傅子·阙题》：“我欲战而彼不欲战者，我鼓而进之若山崩河溢，当其冲者摧，值其锋者破，所谓疾雷不暇掩耳，则又谁御之。”晋·陈寿《三国志·魏书·武帝纪》卷1：“吾顺言许之，所以从其意，使自安而不为备，因畜士卒之力，一旦击之，所谓疾雷不及掩耳。兵之变化，固非一道也。”唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记上》卷113：“今授卿精兵，委以重任，便可从壶关、上党出潞川，此捷济之机，所谓捷雷不及掩耳。”唐·姚思廉《梁书·侯景传》卷56：“慕容绍宗乘胜席卷涡阳，诸镇靡不弃甲，疾雷不及掩耳，散地不可固全。”五代·后晋·刘昫等《旧唐书·李靖传》卷67：“兵贵神速，机不可失。今兵始集，（萧）铣尚未知，若乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。”宋·卢多逊《伐交址事奏》：“交址内忧，此天亡之时也，朝廷出其不意，用兵袭击，所谓疾雷不及掩耳。”宋·袁枢《通鉴纪事本末》卷25：“王所部将吏，家属尽在关西，若用此等，则宜长驱深入，直据京都，所谓疾雷不及掩耳。”元·无名氏《新编五代史平话·晋史平话》卷下：“今延光反形已露，大梁去魏不过十驿田地，彼若有变，大军寻至，所谓迅雷不及掩耳也。”元·无名氏《连环计》第4折：“老太尉当与司徒作速定计，如迅雷一发不及掩耳，方能成事。”明·李日华《南西厢记》第15出：“所谓义兵神策，迅速闻雷，掩耳无及，就此起兵前去！”明·沈采《千金记》第29出：“你晓得什么？明修栈道者，使各各伺候在彼备战；暗度陈仓者，将燕齐赵魏掠兵战将一鼓而下。正所谓：疾雷不及掩耳。”明·徐复祚《投梭记》第16出：“我劝他只做好意请酒，就席擒之，使其疾雷不及掩耳。”明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”明·冯梦龙《喻世明言》卷21：“彼既无羽翼，惟吾所制。然后遣将代领其兵，厚加恩劳，使倒戈以袭杭州。疾雷不及掩耳，董昌可克矣。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷31：“赛儿领着这三百人，真个是疾雷不及掩耳，杀入府里来。知府还不晓得，坐在堂上等徐典史。”明·无名氏《梼杌闲评》第35回：“这机密事，我们如何得知？你们既奉旨拿人，就该星夜而来，迅雷不及掩耳才是。”明·无名氏《弁而钗·情侠记》第1回：“此兵行诡道：‘知彼知己、迅雷不及掩耳’之说也。若是他那里人才强胜，作索按兵息甲，积草屯粮，买马招军，待时而动，倘必勉强动兵，恐非万全之策。”清·俞万春《荡寇志》第110回：“现在我们兵马、衣甲、糇粮，无不悉备，今日得胜，便算吉日，就此起兵直捣兖州，使其迅雷不及掩耳，此议未知可否，请令定夺。”清·李百川《绿野仙踪》第20回：“万一走露风声，反为不美；不如到定更时，先将城门关闭，然后点齐军役，与他个迅雷不及掩耳，方为稳妥。”清·吕熊《女仙外史》第25回：“俗语云：迅雷不及掩耳。我们星夜进兵，扫清山寨，奏闻朝廷。”清·文康《儿女英雄传》第17回：“但得个机会，正用着那守如处女，出如脱兔的两句话，要作得迅雷不及掩耳，其间间不容发；否则机会一失，此生还怎生补行得来？”清·陆士谔《十尾龟》第12回：“这一来真是迅雷不及掩耳，弄的众亲友都莫名其妙，到底是乃兄娶亲，还是乃弟娶亲。”清·李宝嘉《活地狱》第22回：“单太爷发过公事之后，却暗地里派人去打听这些人的名字住处，以便做一个迅雷不及掩耳目的办法。”清·李宝嘉《文明小史》第7回：“他们或者未必起身，给他们个疾雷不及掩耳，拿了就走，必不使一名漏网。”清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“依我的意思，单叫人去上控还是便易他，最好弄个人从里头参出来，给他一个迅雷不及掩耳。”清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“惟车驾至京而即日下诏，办理神速，为中外人情所不料，尤有疾雷不及掩耳之势云。”清·无名氏《醒名花》第14回：“所以必要秘密谨慎，悄然下手，使人不及防，尤如迅雷不及掩耳，这是有谋略的所为。”清·无名氏《五凤吟》第4回：“正是一桩计生，忽然点头道：‘必须如此如此，使他迅雷不及掩耳，万无不妥。’”民国·蔡东藩《前汉通俗演义》第69回：“俗语有言：迅雷不及掩耳。这真好算似青天霹雳，令人不防。”民国·蔡东藩《南北史演义》第34回：“常氏或自诣宫中，或遣婢入宫，与相报答。偏迅雷不及掩耳，那高菩萨、双蒙等，已被魏主讯得确供，水落石出。”民国·蔡东藩《唐史演义》第86回：“迅雷不及掩耳，非但德裕所不料，就是中外吏民，亦觉是意外奇闻。”民国·蔡东藩《五代史通俗演义》第4回：“梁军毫不设备，刘知俊尚高卧未起，陡闻晋兵杀到，好似迅雷不及掩耳，慌忙披衣趿履，整甲上马，召集将士等出寨抵御。”民国·蔡东藩《宋史通俗演义》第27回：“这数语似天上迅雷，不及掩耳，惊得夷简似醉似痴，不知为何事忤旨，致遭此谴？”民国·蔡东藩《元史演义》第11回：“那时完颜纠坚，尚眼巴巴待着明安回信，不防蒙古兵已经杀到，迅雷不及掩耳，凭你带着四十万大兵，简直是没人中用。”
紧行无好步
原著
《三国演义》第74回：“（庞）德曰：‘若不收军，吾已斩了此人也。’禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’”
释义
走得太急了，就迈不好步子。喻指急于求成，将办不好事情。
出典
晋·葛洪《西京杂记》卷3：“枚皋文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一时之誉。而长卿首尾温丽，枚皋时有累句，故知急行无善迹矣。”
例句
五代·后晋·刘昫等《旧唐书·朱敬则传》卷90：“然而急趋无善迹，促柱少和声，拯溺不规行，疗饥非鼎食。即向时之妙策，乃当今之刍狗也。”元·无名氏《小尉迟》第1折：“你这一去少主吉，多主凶，则宜止不宜动。可不道箭安弦上慢张弓，方信道紧行无善踪。”明·方汝浩《禅真后史》第17回：“姆姆一时急躁，怎能成事！俗言说：急行无好步。凡事只因忙里错。姆姆休得赶紧做事。”清·张南庄《何典》第3回：“只得喊个练熟鬼吊了，也不顾快行无好步，乱跌乱撞的巴到坟上，跑得膀酸脚软，坐着喘息。”清·钱大昕《恒言录》卷6：“大昕案，俗语出于唐宋诗者，尚不止此。如……速行无好步，亦宋时俗谚。”
致之死地而后生
原著
《三国演义》第71回：“（王）平曰：‘军若渡水，倘要急退，如之奈何？’晃曰：‘昔韩信背水为阵，所谓致之死地而后生也。’”《三国演义》第95回：“孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。”
释义
又作“置之死地而后生”。处在生死攸关的境地，只有奋起拼搏，才能找到生存的希望和出路。意指在绝境中奋起，不惧艰险，勇往直前。
出典
春秋·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生，夫众陷于害，然后能为胜败。”
例句
汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》卷92：“兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存？’”汉·班固《汉书·韩信传》卷34：“兵法不曰：‘陷之死地而后生，投之亡地而后存乎？’”唐·李延寿《北史·赫连昌传》卷93：“所以然者，军士去家二千里，后有黄河之难，所谓置之死地而后生也。以是决战则有余，攻城则不足。”宋·李心传《建炎以来系年要录》卷139：“人皆言刘锜善战，朕谓顺昌之胜，所谓置之死地然后生，未为善战也。”宋·罗大经《鹤林玉露》甲编卷6：“若论兵法，则置之死地而后生矣，岂预留后门哉？留后门，则士不死战矣。”明·沈采《千金记》第30出：“岂不闻陷之死地而后生，置之亡地而后存。”明·陆人龙《辽海丹忠录》第21回：“昔韩信背水之阵，是置之死地而后生，盖丈夫不持必死之心，也做不得无前之业。”清·李渔《觉世十二楼·鹤归楼》第4回：“古人云：置之死地而后生。我顿挫他的去处，正为要全活他。”
逢山开路，遇水叠桥
原著
《三国演义》第50回：“（曹）操大怒，叱曰：‘军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！’”《三国演义》第116回：“（钟）会曰：‘必须一大将为先锋，逢山开路，遇水叠桥。谁敢当之？’”《三国演义》第116回：“汝为先锋，理合逢山开路，遇水叠桥，专一修理桥梁道路，以便行军。”
释义
适逢高山阻挡就开凿道路前行，遭遇河水阻隔便架设桥梁通过。意指排除前进道路上的各种障碍，确保顺利进行。这是古代社会军在旅途、人在旅程时，表明不惧艰险，排除困难的经典语辞。
例句
元·关汉卿《哭存孝》第2折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”元·康进之《李逵负荆》第3折：“倒做了逢山开道。[鲁智深云]山儿，我还要你遇水搭桥哩！”元·尚仲贤《三夺槊》第2折：“往常则许咱遇水叠桥，除了咱逢山开道。嗨，如今央别人跨海征辽，壮怀怎消！”元·无名氏《衣袄车》第2折：“也不用排军校，你端的逢山开路，遇水叠桥。”元·无名氏《飞刀对箭》楔子：“逢山须开道，遇水要叠桥。人人施勇猛，个个显英豪。”明·单本《蕉帕记》第18出：
“将校们传令，此去逢山开路，遇水叠桥。星夜趱到河北，毋得速慢，如误事者，军法从事。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷27：“军容整肃，器仗鲜明，一路上逢山开径，遇水叠桥，不则一日，已至陕西地面。”明·施耐庵《水浒传》第59回：“前军点五员先锋：花荣、秦明、林冲、杨志、呼延灼，引领一千甲马，二千步军，先行逢山开路，遇水叠桥。”明·施耐庵《水浒传》第87回：“你两个小心在意，与吾引一万军兵，作前部先锋，逢山开路，遇水叠桥。吾引大军，随后便到。”明·施耐庵《水浒传》第107回：“再说卢俊义这支兵马，望西京进发，逢山开路，遇水填桥。所过地方，宝丰等处贼将武顺等，香花灯烛，献纳城池，归顺天朝。”明·施耐庵《水浒传》第118回：“部领帮源洞大内护驾御林军一万五千，战将三十余员前进。逢山开路，遇水叠桥，招军征进。”明·吴承恩《西游记》第29回：“贫僧有两个徒弟，善能逢山开路，遇水叠桥，保贫僧到此。”明·吴承恩《西游记》第47回：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”明·吴承恩《西游记》第80回：“院主也见得是。贫僧一人，岂能到此？我有三个徒弟，逢山开路，遇水叠桥，保我弟子，所以到得上刹。”明·无名氏《隋炀帝艳史》第36回：“以殷开山为先锋，逢山开路，遇水叠桥；以长孙顺德为骁卫，攻城略地，剿杀成功。”清·文康《儿女英雄传》第11回：“一来要守十三妹姑娘的规矩，二则要保山寨的脸面，讲不得辛苦。一路上逢山开路，遇水叠桥，甚至打店看车，都是你二位的事。”
釜中之鱼，阱中之虎
原著
《三国演义》第42回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”
释义
在铁锅里的鱼儿，在陷阱中的老虎。喻指处境危险，不能自己做主。
例句
唐·韩翃《寄雍丘窦明府》诗：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯问釜中鱼。”明·朱鼎《玉镜台记》第31出：“你今是釜里之鱼，怎禁得百般熬炼？”明·许自昌《水浒记》第17出：“那人呵，好似笼中穷鸟，釜底枯鱼。”明·宋濂等《元史·王荣祖传》卷149：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”明·冯梦龙《喻世明言》卷18：“杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼，没处躲闪，只得随顺，以图苟活。”清·洪楝园《惊黄钟·宫叹》曲：“他扼住东山不放松，和战都无用。好似釜底游鱼，日暮途穷。”清·无名氏《山水情》第1回：“真个反锁他在内，自己转身进去，暗想道：‘如今是我几上肉，釜中鱼了。’”