书城哲学易经的智慧(全集)
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第9章 第五卦需

踌躇期待

智慧通解

坎上乾上

需,有孚,光亨贞吉。利涉大川。

《序卦传》说:“物稚不可不养也,故受之以需;需者,饮食之道也。”

“蒙”是年幼者,不可以不养育。《序卦传》将“需”解释成饮食的道理;“需”亦即需要,生物为维持生命,饮食是必需品。

这一卦,下卦“乾”刚健;上卦“坎”是险、陷,虽然刚健,但前面有险阻,不可冒然前进,应当等待;所以,命名为“需”,是等待、踌躇的意思。

“孚”是信用。这一卦的主体“九五”,位于“坎”的中央得中。阳爻阳位得正;又在“五”的尊位;在形象上,中心充实,象征信实。

这一卦的卦形,在“乾”的前方有“坎”。“坎”象征水,不容易步行涉过。然而,由于“乾”是纯刚,坚强有力,只要等待,有信心,最后前途仍然光明,可以亨通;只要坚守纯正,就会吉祥,能够涉水渡过大川。“贞”是“吉”的先决条件,必须先等待。由于必须等待,因而等待,所以占断是吉。

《彖》曰:需,须也;险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。“需有孚”,“光亨贞吉”。位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。

《彖传》说:需是须,“须”有等待与需要的含义。前方有“坎”的险阻,所以必须等待。下卦“乾”刚健,本来不应当停止前进,但为了等待有利的时机,以免陷入危险,采取等待的正当方式,就不会遭遇穷困了。等待必须信心坚定,最后才会光明亨通;更必须坚持纯正,才会吉祥。这一卦由于主爻“九五”刚健,又居于至高无上的地位,而且“九五”“九二”都中正。所以涉大川有利,是说前进会成功。

《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。

《象传》说:上卦“坎”是云,下卦“乾”是天。云上升到天,只要等待阴阳调和,自然就成为雨。象征君子在应当等待的时刻,就应当等待,尽情享受饮食宴会的乐趣,“以等待有利时机的来临,不必有所做为”。“宴”有安与宴会的含义。

以上“屯”“蒙”“需”三卦,都是由“坎”卦演变而来,以水与险为基本概念。

初九:需于效。利用恒,无咎。

《象》曰:“需于效”,不犯难行也。“利用恒,无咎”,未失常也。

“需”是等待,因为前面有“坎”的险。“初九”在开始的最下方,离上卦的险最远,所以是在“效外”等待。

又,“初九”是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨,所以,不会有过失灾难。

这一爻,说明在必须等待时,应保持距离,以策安全;而且要有恒心,意志不可动摇。

九二:需于沙。小有言,终吉。

《象》曰:“需于沙”,衍在中也。虽“小有言”,以“终吉”也。

“九二”比“初九”接近上卦“坎”的水,所以,用“沙”象征。“言”是责难的意思。“九二”比“初九”,稍为接近险阻,虽然不会有大的灾害,但已经比较困难,会稍为听到一些责难的话。但“九二”阳变得中,因而仍然可以安闲的等待,最后还是吉祥。

“衍”是水向四处漫延,引申为延长、推演的意思。

《象辞》说:水流在沙中漫延,不可急进,虽然会被责难,但忍耐最后还是会吉祥。

这一爻,强调等待必须忍耐,不可急进,不可被闲言碎语动摇。

九三:需于泥,致寇至。

《象》曰:“需于泥”,灾在外也,自我“致寇”,敬慎不败也。

“九三”更接近上卦“坎”的水,以“泥”象征,随时有陷入的危险。下卦接连三个阳爻,刚强过度,又离开中位。以灾害的程度来说,已相当于随时会有外敌来袭的状态了。

《象传》说:上卦“坎”的危险,虽然还没有到来,但妄进就会自己招来灾难,所以,必须谨慎,才不会失败。这一爻,强调越接近危险,越应当谨慎,不可妄进,以免自己招祸。

六四:需于血,出自穴。

《象》曰:“需于血”,顺以听也。“六四”已经进入上卦“坎”的险,可能造成伤亡;所以,用等待在“血”中象征。不过,“六四”阴爻阴位,虽然柔弱但得正,因而,不会轻举妄动。不久就会由陷入的“穴”中走出。

《象传》说:陷入穴中时,应当用柔,顺应变化,最后才会脱险。

这一爻,强调陷入危险,不可逞强,应顺应变化,才能化险为夷。

九五:需于酒食,贞吉。

《象》曰:“酒食贞吉”,以中正也。“九五”阳爻阳位得正,在上卦得中,又是至尊的地位,所以最安全。因而,用可以安闲的饮食等待,作为象征。然而,仍然以坚持纯正为先决条件,才会吉祥。

《象传》说:虽在安全中,仍然应当执著于中正的原则。

这一爻,强调在可以安全等待的状况时,仍然不可违背中正的原则。

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,本火失也。

《象传》说:“不速之客来访,恭敬相待,终获吉祥”,说上六虽然不居于尊贵之九五位,但也没有很大的损失。

需卦的综合概述

【含义】等待机遇——具备忍耐力。

【卦意】等待、隐忍、自重、踌躇。

【导读】需即等待,有待望、待机之意。人生中有许多情况,必须隐忍自重,等待时机的到来,但等待的方法则因人而异。如果妄动,易生危险,所以才要等待。上卦的坎是危险的河川,下卦的乾有刚健之意,表明身心虽刚健,但因面临危险,必采取自重形态。“暴虎冯河”绝非勇,静心待机才是真正的勇与谋,养精蓄锐等待时机,将可期待大成功。

【卦意】上坎,下乾,象征云升上天,等待聚合化雨。由此示意,人们处理任何事情,需要等待时机,不宜盲目行动。既要具备刚强的意志、信心,又要等待把握时机,才能亨通、守正、吉祥。

【结构模式】下乾为天,上坎为云,云聚集在天上,酝酿着下雨的景象,示意一切事物有其发展变化的时机。

【卦象】对待事物的发展初期,要善于忍耐等待有利时机,以图进取,不宜急躁冒进,要善于把握机遇。

【思维模式】阐述人们对待事物的态度,应尊重事物自身的规律性,因为事物的发展有其阶段性节奏,要善于等待有利时机,待时而进方能有收益。

【哲理启示】在事态没有明朗以前,需要继续忍耐等待,不论外界如何指责、抨击,你都不必理会,也不宜采取任何行动。坚持隐忍等待的结果,一定有好消息出现。