大部分买主都非常气愤，但对这种愚弄又无可奈何，这些人被别人嘲笑了。处理这种事最好的办法是，要么是一言不发，要么是一笑而置之，带着自己买来的风箱和绳子离开。谁要是追根问底想了解这两样东西能派上什么用场，他一定会被人看成是个愚不可及的白痴而遭群殴。
疯子的行为到底有没有理智？这种病态产生的理智事实上是偶然的、孤立的。有一个上当的人总不断地想这风箱和绳子的含义，因而有一天他憋不住，就去请教一个聪明人。
聪明人想了一会儿对他说：“这确实是些难以理解的东西，一些经过启发的人希望听到以下的解释：即在他们和疯子之间一般就隔着这根绳子般长度的距离。只有这样一种解释，我认为他们的心灵上才可得到稍许的安慰。你们一点儿也没有受骗，这个疯子卖的真是智慧。”
园林老人和熊
深山老林里生活着一只熊，因为它不爱运动，所以它养成了睡懒觉的坏习惯。睡懒觉一两次还是比较舒服的，但睡多了，大脑可受不了。没过多久，熊受不了，心情很烦躁。
离它不远的地方住着一位老人，他爱好养一些花花草草，但是由于没有感情交流的对象，老人对自己的寂寞生活也是十分地厌倦。
清晨，园林老人出来寻找朋友，熊抱着同一目的刚巧也下山。他俩在拐弯处相遇了，老人心中害怕，但在野兽面前他知道不能流露出害怕的情绪。熊是不会讲什么客气的，它开门见山地问道：“你是来看我的吗？”
老人回答说：“熊老弟，承蒙您到我家去吃顿家常便饭，我将不胜荣幸。我家中现有牛奶和水果，这也许不合您的口味，但我会尽量去找些适合您吃的食物。”
熊欣然地受邀共同前往。在短短的路程中，他俩已成了好朋友。到了老人家里，他俩相处亲密。因为熊沉默少语，老人就能在没干扰的环境下专心地工作。
熊每天出外捕猎，总带回猎物。它还兼有个非常重要的任务，就是在朋友睡着时为他驱赶苍蝇。
这天，老人酣睡正浓，一只苍蝇正叮在他的鼻尖上，熊想了很多的办法也没赶走这只苍蝇，它真不知怎么办才好。
“我非逮着你不可！”熊怒气冲天了，“今天我非收拾你不可！”话音刚落，赶苍蝇的熊抓起一块石头，照准苍蝇就砸了过去。苍蝇死了，然而老人的脑袋也被石头砸烂了。老人直挺挺地躺在床上，当场就死去了。熊是个没有头脑的忠实的朋友——真拿它没办法。
交朋友要选择对象，不是谁都能做你的朋友，你要动脑筋想一想。
人和蛇
有个人的眼睛特别好使，他一天中在路上看到了六条蛇，当他在路上看到第七条蛇时，他怀疑自己今天是不是眼花了，事实上他没有眼花，而是蛇太多了。他知道蛇不是好东西，便决定大开杀戒，杀几条蛇过过瘾。
蛇好像早已胸有成竹，它一动不动任人摆布，蛇被抓起装进了口袋里。
为了证实蛇确实是罪有应得，这个人说道：“你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子了，对你仁慈就是犯罪，你的毒牙别想再伤害我们了。”
蛇和颜悦色地回答道：“若是说到要惩罚世界上所有的忘恩负义者，那就没人能够得到宽恕了。瞧瞧您自己吧！反正我的命已掌握在您手中，要杀要剐由您！您的利益、乐趣就是所谓的正义吧！把您的法律拿来作判决吧！死到临头时我仍要坦率地说上一句：‘忘恩负义的代表是人，而不是蛇！’”
一席话驳得那个人无言以对，他退后了一步说：“你说的是一派胡言，我随时都可置你于死地，但现在你就听听别人是怎么说的吧！”
“怎么搞都行？”蛇说。一头母牛正巧路过这里，这人赶紧招呼它过来。母牛过来后，这人把情况简单地做了个介绍。母牛说道：“区区小事有必要问我吗？蛇说得对，为什么要遮遮掩掩不肯承认？这些年来，我总是一直在养活着主人，如果没有我的关照，他怎么能活得下去呢？我们为了他，把乳汁和孩子都作了无私的奉献，恢复他那因光阴流逝而逐渐衰老的身体，我的辛劳换得他的需要和快乐。现在我老了，他就要把我拴在这一块没有草料的角落里挨饿，我要是能吃到草该多好啊！假如蛇是我的主人，它会是如此的没良心吗？再见了，我没什么可说的了。”
此人听了它这席话，十分惊讶地对蛇讲：“你能相信它说的这一套吗？这个说话疯疯癫癫的家伙根本就是没有头脑，我们最好还是再听听公牛是如何说的吧！”
“可以，那么让我们来听听它怎么说。”蛇回答道。公牛慢悠悠地走了过来，听了介绍后思忖着说，为了人类的生存，长年来它承受十分繁重的劳动，年复一年，日复一日。长年累月地耕作，它给人们带来了五谷丰登的好收成，而得到的却是无情的鞭挞，人们从没有对它的劳作有过半点感激之情。以后，它年老体弱，人们用它的血来祭祖诸神时，还把这看成是对它的敬重和优待。
这人说：“行啦行啦！这个讨厌的家伙总是夸大其辞，就像个演说家，与其说它在讲评公道，还不如说是告刁状呢！不要理它！”
这会儿，树也被请来做裁判，可没有想到，反而把事搅得更糟。
人们为了遮阳和避雨，把树当成了很好的藏身处所。为了造福于人类，树美化了田野和公园，把结出的累累果实献给人类；在一年四季里，树给了人们春天的花朵，秋天的果实，夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它则动之以刀斧，甚至还有一个农民为了蝇头小利把树给砍了，这就是树所得到的报答，树本来是可以活得很长的。
听到这里，这人感觉到有些不对头，知道自己理亏，忙解嘲地说：“我真是太傻了，居然有工夫来听你们瞎磨牙。”
他说完把口袋里的蛇往墙上一掼，蛇就被摔死了。世上有很多不平的事情，要把不平的事情摆平，必须把发言权抢到手中，有了发言权就多了一份力量，这有利于真理的伸张。
坐享其成
为了一头偷窃来的毛驴，两个窃贼吵得不可开交，一个想把它留下来驮货，而另一个却想把它卖掉换几个钱花。
正当这两个贼打得不可开交的时候，第三个贼把这头驴顺手牵跑了。
驴子就像是一个弱小的国家，而窃贼就像是一帮昏君，正如封建制的土耳其、匈牙利和特兰西瓦尼亚等国之间的土地之争一样。
所不同的是，窃贼不止两个，分赃之争也就会经常发生，而在这争得昏天黑地的时候，另一个窃贼突然出现了，牵走了毛驴而坐享其成。
人和跳蚤
要求提多了令人讨厌，连神也会感到厌烦。有些人认为，无论碰到什么事，哪怕是鸡毛蒜皮的小事，上天的神都应该照顾到，好像奥林匹斯山上的众神都应该为他操心，并重视得要像希腊和特洛伊发生战争时，神对双方的关注差不多。
一个傻子的肩膀被跳蚤咬了一口，而后跳蚤就躲到了毯子的褶缝里去了。傻子大声地喊道：“赫拉克勒斯，在春天来的时候，你必须把人间的跳蚤消灭干净。朱庇特，你听到了吗？你躲在天上享福，也不消灭害虫为我解恨！”为了打死一只跳蚤，傻子巴不得让天上众神劳师动众一番。