合适的机缘里，重拾慧能的《六祖法宝坛经》，此经搁置十四年，今日翻开，陡然发现严永奎赠与昔日至友的签名赫然写在扉页之上，一时思绪万千，人与人的相会，还不知道会在哪一个偶然的瞬间。读经至尾页，将其中自认的精要与大家分享。
佛在哪里？
“一切万法，不离自性”“不离自性，即是福田”“本性是佛”“见性成佛”“三世诸佛，十二部经，在人性中，本自具有”。
何谓佛性？
“佛言善根有二：一者常，二者无常。佛性非常非无常”“一者善，二者不善，佛性非善非不善”。
愚人智人，有何不同？
“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟”“愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智”“迷者口说，智者心行”“自性迷即是众人，自性觉即是佛”“迷人念佛求生于彼，悟人自净其心”。
何谓见性成佛？
“世界虚空，能含万物色相，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是”“自性能含万法是大，万法在诸人性中。若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大”“于一切法，不取不舍，即是见性成佛道”“一切即一，一即一切。去来自由，心体无滞，即是般若”。
法自何来？
“一切万法，本自不有，故知万法本自人兴。一切经书，因人说有，缘其人中”“万法尽在自心”“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”“若欲修行，在家亦得”“日用常行饶益，成道非由施钱”。
何谓三乘法、最上乘？
“见闻转诵是小乘；悟法解义是中乘；依法修行是大乘；万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。”
何谓禅定？
“外离相即禅，内不乱为定，外禅内定，是为禅定”“若能于相离相，于空离空，即是内外不迷”“道由心生，岂在坐也”。
大字不识之人如慧能者，何以能明佛理？
“诸佛妙理，非关文字。”（《六祖法宝坛经》，上海市佛教书局）
二〇一〇年六月十九日