书城哲学纵横神学(天书悟语)
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第21章 转危为安,救亡使存

【原文】

守义者,谓守以人义,探心在内以合也。探心,深得其主也。从外制内,事有系,由而随也。故小人比人,则左道而用之,至能败家夺国。显非贤智不能守家以义,不能守国以道,圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。

【译释】

所谓“守义”,是指遵守人的义理而言,在他的内心世界探求合作,看其内心世界是否真正符合仁义标准。在他的内心世界探求合作把握了他的主流,就可以采取相应的策略从外部控制他的内心。这样,如果有事委托他办,他必然会承诺。所以,如果小人效仿我们的做法,就会用左道旁门之术,使百姓家破人亡,国家被侵夺,所以说,如若不是圣贤和智者,也不能用义来治家,也不能用道来治国。因为圣人所以特别重视道的微妙,那是因为道是可以转危为安使国家免于灭亡的缘故。

【悟语点拨】

道义是关乎国家生死存亡的大事,小人如果以他们的道义来治理国家,那么国家就必然败亡。因此,要注意防止小人当政,要让有仁德的圣人来治理国家,这样社会才能稳定,国家才会富裕强大。