书城哲学纵横神学(天书悟语)
14731600000022

第22章 以天下之心虑者,无不知

【原文】

安徐正静,其被节无不肉善,与而不静。虚心平意,以待倾损。

有主位。

目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。辐凑并进,则明不可塞。

有主明。

德之术,曰勿坚而拒之。许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之位术正静,其莫之极欤。

有主德。

【译释】

人君如果能做到安详、从容、正派、宁静,那么他怀有的道德就会淳朴敦厚。善于结交而不能安静,就要使心意虚静平定,以防备倾损。能做到以上的就能保持君主的地位,这就是主位权术。

眼睛最重要的功用在于善于察看事物,耳朵最重要的功用在于灵敏,心灵最重要的功用在于善于思考。如果能利用天下人的眼睛来观察,就没有看不见的事物;如果能利用天下人的耳朵来听,就不会有什么听不见的;如果能用天下人的智慧来思考,就没有什么不知道的。就能像车辐集中于车毂那样集中起各种人才的力量,君主的圣明便谁也不能蒙蔽了。做到以上所讲的就能保持君主的明察。

培养德的原则是:不要坚决拒绝任何意见,不要随便就接受任何意见。如果答应对方就要信守;轻易拒绝别人意见,就闭塞了自己的视听。仰望高山可以看到山顶,测量深渊可以测到其深浅,只要神明的君主其听之术正直而宁静,便没有谁能够探测出他的底蕴。能做到以上所讲的就算有德了。

【悟语点拨】

做君主的要加强自己的修养,以达到耳聪、目明、心智,并且轻易不把自己的想法表露出来,使人难以了解他的真实意图,以免别人投其所好,最后落入他人设置的陷阱。