《打柴舞》是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。起源于古崖州（今三亚市）黎族丧葬活动，是黎族古代人的一种丧葬舞。当代黎族村寨有一丧法叫“旱赛”。即人死后入殓，停棺12天、24天、1个月不等时间，然后入土。在停棺“旱赛”期间，丧家及周边村寨相关男女老少，天天晚上都要到丧家跳打柴舞。清代《崖州志》对这一习俗的记载中称之为“跳击杵”。“跳击杵”则指跳打柴舞，这是目前所见的唯一记载黎族舞蹈的古代文献。由于打柴舞道具、节奏、跳法的独特性和极强的娱乐、竞技成分，打柴舞很快传遍整个海南黎族地区，成为黎族有名的舞种。新中国成立后，经相关部门加工整理，打柴舞被搬上舞台、银幕和运动场，成为黎族舞蹈和体育项目，多次参加全国大型文艺汇演和全国少数民族运动会，并多次获奖。经加工、改编后，打柴舞道具由木棍变为竹竿，故又取名为“竹竿舞”。今天舞台或运动场所见的均为跳竹竿的形式。
黎族的“爱情节”——三月三
青少年朋友，前面我们已讲到黎族的“三月三”，即黎族人民一年一度的盛会日子，被誉为“爱情节”。传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾，只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，两人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢农历三月初三便隆重纪念。节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等活动。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。“三月三”的会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”的节日。
黎族的船形屋
黎族人居住的房子，最传统的是船形屋。五指山中心地区的黎族的船形屋，从侧面看呈金字形。它以茅草作顶、竹子作房架，用竹子或树枝编成篱笆，上面再糊泥作墙。这种房子的房檐很矮，离地面仅一米。这种黎族古老传统房屋随着黎族人民生活水平的提高而越来越少。然而专家认为，船形屋作为一种独具特色的建筑技艺，是黎族优秀建筑技艺的载体，是一种无法替代的民族文化，应申报国家级非物质文化遗产。
关于船形屋的历史，有一个动人的传说。据说，古时海南岛上没有人烟。大禹坐天下时，南海有一个俚国，国王有个叫丹雅的公主，她先后嫁了三个丈夫，三个丈夫都死了。相师传言她是扫帚星下凡，在家家破，在国国亡，一时弄得满城风雨，人心惶惶，纷纷请求处死丹雅公主。此时，丹雅公主已身怀六甲，国王不忍下手，便在一个北风呼啸的清晨，准备了一只无舵无桨的小船和一些酒食，以及一把山刀和三斤谷种，把丹雅公主放到船上。丹雅公主养的一条小黄狗也跟上了船，小船在风中漂入了茫茫大海。
不知过了多长时间，历尽劫难的丹雅公主的船在一个荒岛岸边搁浅了。在饱餐了野兔和鸟蛋之后，丹雅公主在这个荒岛定居下来。
为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，丹雅公主在海滩竖起几根木桩，然后把小船倒扣在木桩上当屋顶，又割来茅草围在四周，她有了属于自己的家。白天，她带着小黄狗上山打野兽，采野果，晚上睡在这船屋里，小黄狗忠实地守在门口。后来，船板烂了，她割下茅草盖顶，这就是后来黎族人所居住的船形屋的雏形。
海南苗族——明代广西苗兵后裔
青少年朋友，你知道海南的苗族吗？它是海南岛人口较多的少数民族之一。
苗族是我国历史上古老的民族之一。苗族人民一直尊崇远古传说中的蚩尤并把他当作自己的祖先，传说蚩尤是“九黎”部落之君。早在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，被黄帝部落打败，于是退出黄河下游，占据长江中下游，逐渐形成“三苗”。对苗族的称呼，各个历史时期是不同的。据专家考证，唐尧、虞舜、夏禹时代的苗族叫“三苗”；春秋战国时期叫“荆苗”；秦汉时期叫“黔中蛮”和“武陵蛮”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湖南、湖北、四川、贵州等地。今天的苗族，人口总数约有730万人，主要聚居在贵州、云南、湖南、四川、湖北、广西等地。
海南的苗族是从哪里来的呢？是16世纪从广西去的士兵后裔发展而成的，他们是被朝廷征调而落籍海南的。目前海南岛上的苗族人口有8万多人，主要生活在海南中部山区如琼中、五指山、保亭、屯昌、琼海、万宁、白沙、三亚、乐东等市县和黎族居住地的周边。
海南的苗族是一个“居山顶上的民族”，这是为什么呢？原来，明代的时候，海南岛的沿海地带及大小河流的两岸，大多成为汉族和黎族的居住范围。由于苗族来海南较晩，他们中的大多数只得在比较偏僻的高山大岭上生活，只有少量苗胞能在比较偏僻的黎汉杂居地或黎族聚居地落脚，因而形成了汉族在外、黎族在内、苗族在山顶的古代海南岛民族分布的基本特点。
新中国成立后，党和政府大力帮助世代游徙于高山峻岭上的苗族同胞定居于平地，建成了许多新苗村，让苗胞们过上了安居乐业的生活，从而结束了苗胞500多年的高山游居的历史。
苗族和黎族一样，也是一个能歌善舞的民族，芦笙是苗族最有代表性的乐器。农历三月三同样也是苗族同胞的节日，这一天青年男女吹芦笙、唱山歌、跳芦笙舞、谈情说爱。
“五色饭”是苗族最有特色的民族饮食。它是一种用植物液汁为天然色素搅拌于米中蒸成的米饭，色香味俱佳。苗族酿酒的历史悠久，拥有一套完整的酿酒工艺技术。苗族日常饮品为油茶和酸汤。食物保存普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌制成腌制食品。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称为酸坛。苗族地区以农业为主，狩猎为辅。苗族的刺绣、织锦、蜡染等制作工艺精美，服饰多达130多种。