419窟龛的主尊是释迦牟尼，其二边弟子便是迦叶和阿难，壁画往往是洞窟的陪衬和补充。迦叶一般站在佛的左侧，阿难一般站在佛的右侧。迦叶在佛的十大弟子中年纪最长以修苦而见长，称为“头陀第一”。阿难在佛十大弟子中年纪最小以对佛法的聪明强记而著名，称为“多闻第一”。在迦叶和阿难的身旁塑着（或绘着）菩萨，按照佛教的教义，菩萨具有较高的修行果位能够“自觉”和“觉他”，仅仅不如佛的“觉行圆满”而已，菩萨若续修持再上一个等次，也就成佛了。
按照窟龛内容的排列顺序我们可以这样认为：迦叶和阿难的政治地位及修行位次应排在释迦牟尼之下，诸菩萨之上。在大小乘经中常见佛十大弟子的各具本领：
一舍利弗智慧第一；二目犍连神通第一；三摩诃迦叶头陀第一；四阿那律天眼第一；五须菩提解空第一；六富楼那说法第一；七迦旃延论义第一；八优婆离持律第一；九罗罗密行第一；十阿难陀多闻第一。天台净名等经疏中讲：“今十弟子各执一法者，人以类聚，物以群分，随其乐欲，各一法门，摄为眷属。虽多掌一法，何曾不具十德，自有偏长故称第一。”具如我们所知释迦牟尼的十大弟子各有所长，是其弘法的左右臂膀，视其为眷属，他们在佛教之中的位置皆应在诸人天菩萨之上，佛之下。迦叶的全称为“摩诃迦叶”，意即“大迦叶”，居释迦牟尼十大弟子之首位，少欲知足，以苦修“头陀行”而成正果，故而有“头陀第一”之美誉。相传释迦牟尼涅粲后，他是第一位被付法藏的僧人，也是佛弟子第一次集结、辑录、口传佛经为文字经藏的召集人。从其老成持重上来看，微笑徽锁的眉头中露出作为佛的得意门徒的满意气质。虽然从其外露的锁骨和胸骨看来算是不肥不胖，但他绝对不是一个因苦修而导致营养不良的苦行僧。倒像一个身体壮实的老年行脚僧。他既有清癯、枯瘦、老态龙钟而乐观的梵僧形像，又有虔诚坚毅的汉僧气质。419窟中迦叶和阿难的塑像是莫高窟中著名彩塑之一。阿难的全名叫阿难陀，是一个稚气、秀美、端庄的小和尚。位于西壁南侧，身着袈裟，脚踏麻鞋，头稍大而身较小，圆脸红鼻，神情沉着温顺，双手轻捧莲花，似孩童得心爱之物而小心护持，专心玩味。整个形象有未脱孩提稚气，与其相对的老迦叶形象互比，神情则恰恰形成鲜明的对比。敦煌艺术中现存的阿难像始于北周止于宋，在这一漫长的历史中早期的阿难形象表现为聪明、俊秀、头大体小，眼圆嘴细，温顺虔敬，虚心聆听佛法的孩提少年形象。唐以后则为略含笑意，双手抄腹，腰身微扭，面相清秀，神情潇洒，聪颖笃信的青年形象。