书城文学文学经典导读
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第41章 近代文学(1)

1840年,第一次鸦片战争爆发,拉开了中国近代历史的序幕,直到1919年“五四”新文化运动兴起而告一段落。这一时期,中国社会延续了两千多年的封建制度开始解体,中国由此迈入了半封建半殖民地的社会发展历程。西学东渐、中西文化的冲突与交汇构成了近代文学的文化背景。

首开文学新风气的是以龚自珍、魏源、林则徐等为代表的开明派,以及张际亮、汤鹏、姚燮、贝青乔等。他们敏锐地看到清王朝内外严重的危机,积极建议改革内政,坚决主张抵抗外国资本主义的侵略,写出许多富于时代色彩和历史意义的诗文作品。张维屏、陆嵩、朱琦、林昌彝等,则从不同角度写了某些具有现实意义的诗篇。后来,早期的改良主义者冯桂芬、王韬都曾反对或抛弃桐城派古文;王韬更以一般古文或文言文用之于报复,使古文社会化或通俗化,具有划时代的意义。

传统诗文也出现了“宋诗运动”和桐城派中兴。“宋诗运动”继承乾隆、嘉庆间的“宋诗派”,以模拟宋诗为贵,由程恩泽、祁寯藻、曾国藩倡导,重要作家有何绍基、郑珍、莫友芝等。桐城派古文在这一时期产生了梅曾亮等著名作家,形成了“中兴”的局面。而经学家阮元,提倡以《文选》为范本,实际是提倡骈文,形成与桐城派古文对立的扬州派骈文。

戊戌变法前后,梁启超提出了“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的明确主张。梁启超提出“以旧风格含新意境”的“诗界革命”主张,推尊黄遵宪从理论到诗作实践已为“诗界革命”作了榜样。他的“文界革命”主张,是适应资产阶级“开通民智”、改革语文的维新思潮而提出来的。他的散文写作也实践自己的主张,打破一切传统古文的格局,开创了“新文体”。他更提倡“小说界革命”,强调小说对改良社会的作用,而特别重视“政治小说”,宣传政治主张、政治理想,直接为改良运动服务。这一主张有力地推动了小说创作,其中《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》四大谴责小说即代表了这一革命的实绩,亦代表了近代小说创作的最高成就。

翻译文学的兴起,也是改良运动的一个重要内容。严复、林纾是这个时期著名的翻译家,他们分别以各自熟练的古文翻译西方社会科学和文学作品,对传播新思想、新文化,起了积极的作用和广泛的影响。

·龚自珍

龚自珍(1792—1841),字璱人,更名易简,字伯定,又更名巩祚,号定庵。浙江仁和(今杭州)人。道光九年(1829)进士,曾任内阁中书、宗人府主事、官礼部主事等职。道光十九年辞官南归,两年后暴卒于江苏丹阳云阳书院。博览群书,贯通百家。论学主公羊学派,讲求通经致用。主张改革内政,抵御外侮,是近代改良主义运动的先驱。善诗能文,自成一派,开创中国近代文学新风。诗歌多表达感时伤世的忧患意识和冲破沉闷、呼唤风雷的理想。有《定庵文集》等,今人辑有《龚自珍全集》。

咏史

金粉东南十五州〔1〕,万重恩怨属名流〔2〕。

牢盆狎客操全算〔3〕,团扇才人踞上游〔4〕。

避席畏闻文字狱〔5〕,著书都为稻粱谋〔6〕。

田横五百人安在〔7〕,难道归来尽列侯〔8〕?

【注释】

〔1〕金粉:旧时妇女化妆用的铅粉。这里用来形容骄奢淫逸的生活。十五州:泛指长江下游江南一带繁华富庶的地方。〔2〕名流:社会上的知名人士。这里是反话,意即所谓的“名流”,社会上头面人物。〔3〕牢盆狎客:指趋附盐官的帮闲、幕僚、门客。牢盆:煮盐的器具,借指把诗盐政的官吏。操全算:操纵整个计划,掌握经济大权。算:计划、筹谋。〔4〕团扇才人:指出身显贵,无真才实学而轻浮浪荡的公子。团扇:一种圆形扇。汉代班婕妤写有《团扇歌》。东晋丞相王导的孙子王珉,好拿白团扇,二十多岁当了中书令,但于政务一窍不通,因门阀政治而为高官。才人:才子。〔5〕避席:古时席地而坐,离开座位称避席,以此表示敬意。这里指因畏惧而起身逃离。文字狱:封建统治者为镇压知识分子的反抗,蓄意从其著述中摘取只言片语,罗织罪名,因其以文字断罪,故称文字狱。〔6〕稻粱谋:谋稻粱,谋求衣食。

〔7〕“田横”句:田横,秦末汉初人,自立于齐王,后被刘邦打败。刘邦称帝后,田横带五百人逃到海岛。刘邦派人招降,曰:“田横来,大者王,小者乃侯耳!不来,且举兵加诛焉。”田横与门客两人前往洛阳,至洛阳外三十里处,因耻于事刘,自刎而死,两门客亦自刎。岛上余众五百余人,听到消息皆自杀身亡。〔8〕列侯:周时公、侯、伯、子、男五等封爵中的一种。汉朝时,王室子弟封侯称诸侯,异姓封侯为列侯。

【阅读提示】

自西晋左思开创“咏史诗”以来,历代文人都纷纷以“咏史”来借古讽今,针砭时弊。这首咏史诗,吟咏“东南十五州”的社会现实,表面繁华富庶,实际上政治黑暗,幕僚帮闲把握大权,身居高位者却百无一能。名为咏史,实为讽今,表达了对醉心功名利禄的“名流”权贵和趋炎附势者的鞭挞。笔锋犀利,讽刺辛辣,具有强烈的批判精神,洋溢着炽热的忧国情怀。

·林则徐

林则徐(1785—1850),清朝后期政治家、思想家和诗人。福建侯官人(今福建省福州),字元抚,又字少穆、石麟,晚号竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。嘉庆十六年(1815)进士,入翰林院为庶吉士。为官四十年,廉洁奉公;又重视水利事业,救灾赈民。主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。领导虎门销烟,是中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。曾编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是近代维新思想的先驱。

赴戍登程口占示家人

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支〔1〕。

苟利国家生死以〔2〕,岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚〔3〕,养拙刚于戍卒宜〔4〕。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮〔5〕。

【注释】

〔1〕衰庸:衰老而无能,自谦之词。〔2〕“苟利”句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产曰:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。以:用,去做。

〔3〕“谪居”句:自我宽慰语。谪居:因有罪被遣戍远方。〔4〕养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。

〔5〕“戏与”二句:南宋时赵令畤所著的《侯鲭录》记载:“宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对,问:‘此来有人作诗送卿否?’对曰:‘臣妻有一首云:更休落魄耽怀酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门,皆哭,坡顾谓曰:‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?’妻子失笑,坡乃去。”这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。

山妻:对自己妻子的谦词。故事:旧事,典故。

【阅读提示】

这首诗作于道光二十二年(1842),原诗共两首,这是第二首。1841年,由于投降派的陷害,林则徐因查禁鸦片、抗击英国侵略者而获罪,被清廷革职查办,充军新疆伊犁。1842年8月途经陕西西安与家人告别时,口占留家人。诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上,不顾个人安危的态度,虽遭革职充军也无悔意。虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,依然表示:即使被谪贬边疆,只要对国家有利,也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。全诗感情充沛而深沉,诗人的一腔报国热血、一颗忧国之心,流露在字里行间。

·黄遵宪

黄遵宪(1848—1905),字公度,广东嘉应州(今梅州市)人。光绪二年(1877)举人。历任清廷驻日本、英国参赞及驻美国旧金山、新加坡总领事。后官湖南长宝盐法道,兼署湖南按察使。参加戊戌变法,协助巡抚陈宝箴推行新政。戊戌政变后被弹劾。论诗主张“我手写我口”,努力创作“以旧风格含新意境”的“新派诗”,被推誉为“诗界革命”的旗帜。其诗“诗之外有事,诗之中有人”,具体、生动地反映了咸丰以来、“庚子事变”前后的社会现实,被誉为“史诗”。有《人境庐诗草》等。

哀旅顺

海水一泓烟九点〔1〕,壮哉此地实天险。

炮台屹立如虎阚〔2〕,红衣大将威望俨〔3〕。

下有洼池列巨舰〔4〕,晴天雷轰夜电闪〔5〕。

最高峰头纵远览,龙旗百丈迎风飐〔6〕。

长城万里此为堑〔7〕,鲸鹏相摩图一啖〔8〕。

昂头侧睨何眈眈〔9〕,伸手欲攫终不敢〔10〕。

谓海可填山易撼,万鬼聚谋无此胆〔11〕。

一朝瓦解成劫灰〔12〕,闻道敌军蹈背来〔13〕。