石丰
发表时间：2006-01-27
“太极”是中国文化中的一个本源性概念。《周易》讲：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”也就是说“太极”是产生万物的本源。
哲学中有一种说法叫做“物质无限可分”。其实“可分”是有限度的，当分到了一个最终的极处时就会物极必反了。这个最终的不可分处正是所谓的太极。那么太极究竟是什么呢？
首先我们看看物质的结构。按照现代科学的说法，物质是由分子组成的，而分子是由原子组成的。依次类推，原子由质子组成，质子由电子组成，电子由中微子组成，中微子由光子组成。分到光子这一步时情况就已经不同了，光子没有静止质量，而且可能“分”出更大的物质微粒。严格地讲这已经不能称之为“分”了，因为再分下去反而会生成一些有静止质量的粒子来，如电子或介子等等。也就是说分到光子这一步时会出现一个什么情况呢？整个宇宙是一片光海的世界。相对于我们这个表面的物质世界而言，这个光海世界可以说是宇宙的最高能量状态，或纯粹能量状态。在这种状态下，整个宇宙看上去是一个透明体，而且所有的时空间隔全部都消失了。修炼的人修炼到一定层次可以直接观察到这种实景。有时被称为“真空实相状态”，或有的人干脆称之为“另一个世界”或“另外空间”。
如果用热力学第二定律即熵定律来衡量的话，那么这个世界是处于一种最高能、同时也最无序的混乱状态。由于他的原始温度极高极高，所以他完全可以销熔一切落入其中的有形物质。那么我们肉眼所见的这个有形物质世界如何可能建基于其上呢？所以，在这个无形世界和有形世界之间必然存在一种普适的转化机制，起到一种间隔和传输的作用。那么这是一种什么样的转化机制或隔离传输带呢？
这种最原始的转化机制就是太极！所谓太极就是宇宙混沌初开时的原始涡旋。为什么说太极就是原始涡旋呢？宇宙产生前那种完全无序的混沌状态我们称之为无极。无极只是一种能量状态，并非最终的本体。我们说无极只能生太极，而不能直接生万物。那是因为刚才我已经说过，在混沌无极的原始能量场中，温度奇高，粒子根本就无法存在。即使有那也是瞬间生灭，等同于乌有。在宇宙趋向稳定状态的初始有序化尝试中，因为脉动或漂移对宇宙有序化的贡献并不大，所以“涡旋”成为唯一的选择。在宇宙原始能量场中到处充满了不规则的大大小小的涡旋，并不断汇聚壮大。当原始涡旋的规模扩大到一定程度而达到饱和状态时，便会在原始涡旋的涡心区域雪崩式地产生大量最原始的微观粒子（如中微子或原始电子）。这些原始的微观粒子产生后马上螺旋式游离到原始涡旋的涡心周围，又重复着同样的演化过程。最初的宇宙便宣告诞生。所以，我们说太极就是混沌初开时的原始涡旋。