古语说：“无信者无以立足。”意思是说，一个人，立足于天地，应以诚信为本，这是最起码的做人的道理，但在我们的周围，却有很多人为了一己之利，歪曲事实，信口雌黄，假话连篇。殊不知，一个弄虚作假、欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与利益的人迟早会暴露在阳光下。人一旦失信，一旦将人最基本的信念和人格都失掉的话，将难以继续在这个社会上生存下去。
洛克菲勒曾告诫自己的儿子说：“儿子，人生就是不断抵押的过程，为前途我们抵押青春，为成功我们抵押冒险，如果你不敢逼近底线，那么你就输了。谈到抵押，我还要告诉你，在我从银行家手里接过巨款时，我抵押出去的不光是我的企业，还有我的诚信。”
洛克菲勒视合同、契约为神圣的东西，他向来依照合同行事，拒绝拖欠债务，对商业上的合作伙伴甚至竞争对手都不忘以诚相待。“在同他们讨论问题时我都坚持讲真话，从不捏造或含糊其辞，我坚信谎言在阳光下就会现形。”洛克菲勒如是说。
诚信是真、善、美的统一，是为人处世的一种美德，也是一个人的立身之本，付出诚信的回报是巨大的。
有一次，洛克菲勒的一个炼油厂突然遭遇火灾，损失惨重。由于保险公司迟迟不能赔付保险金，而洛克菲勒又急需一笔钱重建瓦砾中的企业，于是只得向银行追加贷款。但是，在当时那个年代，几乎所有的银行家都视炼油业为高风险行业，他们甚至认为，向这个行业提供资金不亚于是在赌博，再加上洛克菲勒的炼油厂刚刚被毁于一炬，所以有些银行董事对洛克菲勒追加贷款一事犹豫不决，不肯立即放贷。
就在董事会开会讨论关于洛克菲勒追加的贷款的时候，他们中的一名叫斯蒂尔曼的先生，让一名职员提来他自己的保险箱，向着其他几位董事大手一挥说：“听我说，各位，洛克菲勒先生和他的合伙人都是非常优秀且信誉良好的年轻人。如果他们想贷款，我希望银行毫不犹豫地借给他们。如果你们还觉得不放心，这个保险柜就是保证。”结果可想而知，洛克菲勒顺利追加到了贷款。
有一次，洛克菲勒同儿子讲到此事，他说：“孩子，今天的我已无须再求助于任何一家银行，我就是我自己的银行，但我永远都会感激那些在危难时刻对我鼎力相助的人们。诚信是一种智慧，也是一种策略。因为我事先支付诚信，所以我赢得了银行家们乃至更多人的信任，也因为事先支付诚信，我渡过重重难关，踏上了快速成功的道路。”
讲诚信的人在社会生活中最受人尊重、爱戴、信任，做起事情来也更容易成功。“烽火戏诸侯”的故事我们都曾听说过：周幽王和诸侯约定，燃烧狼烟就是王城危险的信号，诸侯要火速救援。可是周幽王仅仅为博宠妃一笑，多次燃烧狼烟，将诸侯骗来，为的只是看看诸侯狼狈的样子。结果敌人进攻，周幽王再次燃烧狼烟，却没有人肯相信了。这就是失信于人的代价！
早在两千多年前，我国的大教育家孔子就说过：“人而无信，未知其可也。”墨子也曾说过：“言不信者，行不果。”事实上的确如此，我们不妨再来看一下这个真实的故事：
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁时就被地方官视为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从几千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反，他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，几年后提拔他当了宰相。
晏殊为人诚实，表里如一，不弄虚作假，这是我们每一个人都应该学习的。
智慧箴言
诚信是一种责任、一种美德、一种力量，诚信是立身之本，如果一个人丧失了诚信，就无以在社会上立足。诚信几乎渗透到了我们每个人日常生活的方方面面，小到诚实、不说谎、遵守时间，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。讲诚信的人并不是“傻”，而是具有一种高尚的情操，这也是现代文明的重要基础和标志。