243.本书的绝大多数判断都是事实判断（主要是逻辑事实，也有少量经验事实），而非价值判断。等级制存在的必要性并不意味着等级制的合道德性。平等是人类永恒的追求，但在有些情况下，事实平等和权利平等（机会平等）却相互矛盾。最佳的等级制，是建立在个人禀赋和能力基础上的自由等级制。
244.在迄今为止的人类历史上，“社会达尔文主义”是一个不可否认的事实判断。在社会发展中居于优势的社会生存下来，而在社会发展中居于劣势的社会，或者被同化，或者消亡。虽然民族之间你死我活的生存竞争是历史的必然，但我们绝不能认为这样的过程或者这样的行为是合道德的。
245.本书理论是对落后国家和落后民族的一种警示，当然，发达国家也可以有鉴于此进一步提高竞争力。落后国家的人民——特别是他们的精英人物——应该认识到，如果不能建立有效的信息积累和能量积累机制，将永远承受被宰割的命运。一个国家内部的积累能力和它在世界体系中的积累能力是互相促进的。