书城古籍菜根谭全书(第三卷)
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第13章 伦常本乎天性 不可任德怀恩

“原文”

父慈子孝,兄友弟恭,纵作到极处俱是合当如此,著不得一毫感激的念头。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣。

“译文”

父母对子女的慈祥,子女对父母的孝顺,兄姐对弟妹的爱护,弟妹对兄姐的尊敬等等,即便拿出最大爱心作到最完美境界,也都是骨肉至亲之间所应这样做的;因为这完全都是出于人类与生俱来的天性,彼此之间绝对不可以存有一点感激的想法。假如父母的养育子女,兄姐的友爱弟妹,个个都怀着一颗施恩图报的观念;以及子女对父母的孝顺,弟妹对兄姐的尊敬,也都怀着感恩图报的心理,那就等于把骨肉至亲变成了路上陌生的人,而且也把出自真诚的骨肉之情变成了一种市井交易。

“解说”

叙享人伦,能使人类长期保持心情舒畅,从而增进身体的健康。

叙享人伦,使你得到了感情的交流。你借亲人的真情,抚平了心理的伤痛,获得快乐。叙享人伦,在于真情实感的相互倾述,让心理压抑得到抒发和引导,这是一个医治心理病症的场所。叙享人伦,它要求家庭各成员都抛弃私心,不要把外界的矛盾向亲人发泄。叙享人伦,关键在于家庭各成员都拿出真情,让彼此的心互相感动,互见本来心性。若是家庭各成员各隐私心,那么,家庭就成为演绎矛盾的场所,成为损害健康的主要因素。叙享人伦,获得生命的真趣,因为家庭各成员自觉地遵循伦理原则。

“例解”

孔子教曾参

曾参在地里锄草,不小心挖断了一根瓜苗,曾皙大怒,举起一条大木杖就打曾参。曾参被木杖击中,仆倒在地上,很久才苏醒过来,他对曾皙说:“刚才得罪了父亲,父亲用力来教训我,您劳累没有?”曾参又退到另一间房里,操琴弄弦唱歌来,让曾皙在歌声琴音中消平怒气。孔子听到了这件事情,就吩咐弟子将曾参找来。曾参来到孔子身边。孔子说:“你听说瞽叟有个儿子叫舜吗?舜对父母恭敬孝顺,每每总是在瞽叟身边服侍。瞽叟听了后妻的谗言要杀舜,舜总是躲开了。瞽叟用小木杖打时,舜就不避开。而用大木杖时,舜就避开。今天你却不躲开你父亲的暴怒举动,万一被你父亲打死了,岂不是反陷你父亲于不义。这难道是孝顺吗?”

在叙享人伦时,家庭各成员都要克制个人情绪,否则,就会给家庭造成矛盾。