书城哲学老子与世界
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第69章 构建辩证和谐价值诉求,推动和谐社会和谐世界的发展

辩证法是世界观而不是方法论,尽管世界观与方法论具有一致性,但是属于两个不同的范畴,而辩证思维、和谐思维属于方法论的范畴。存在决定意识,认识依赖实践。人类对矛盾规律的认识,是个不断深入的过程。辩证唯物主义不是一门科学,而是两门科学,即世界观和认识论。世界观研究的对象是整体世界及其一般规律,认识论研究的对象是人类的认识活动及其一般规律。要把二者区别开来,而不是把二者割裂开来。辩证唯物主义世界观的基本原理,是不会过时不会被推翻的,而它对客观事物的认识是随着时代的发展而不断变化的。当今人们生活在经济全球化一超多强的单级世界里,面对世界多极化的发展趋势和我国社会主义市场经济改革开放进入到关键时期,新的实践发展,人类社会矛盾的生成形式有时是由矛盾双方以外的第三方产生的,这就突破了一分为二的思维方式,而一分为二,一分为三,一分为多都是相对于一而言的。

综观世界哲学史可以惊奇的发现,凝聚人类最高智慧的哲学自始至终是对“一”的不懈追求;矛盾的对立统一,两种基本属性的对立性和矛盾的斗争性是绝对的;从矛盾的发展结局看,既能够异向发展,也能够同向发展。同向发展形态矛盾的两极是在发展自己与发展对方的过程中,可以达到共同发展和整体和谐发展,异向发展形态矛盾的两极是在发展自己抑制对方不断交替的过程中发展。

新时代的新的客观形势,呼唤人们树立新的辩证和谐思维方式。所谓和谐思维方式,是和者生新,谐者相事,协调化解冲突,和而不同,超越创新,升华思想境界,永葆智慧活力,实现多样性统一之意。是共同发展前进迈向真善美理想目标的众妙之门。辩证和谐的思维方式要求人们根据不同性质的矛盾,采取不同方法的措施,求同存异,化解冲突,争取矛盾的同向发展,合作双赢,共同发展。

构建辩证和谐的价值诉求和价值目标,必须坚持以人为本的价值原则。高扬人的主体地位,强调人的自由和权利;以人民群众的最根本利益为价值标准,而不是置社会公平于不顾,只重视以少数人不正当利益的价值取向,维护实现社会公平;同时要避免中国古代和谐思想的封建糟粕的一面,防止无原则妥协放弃斗争的思维贯性,引导社会主义和谐社会与和谐世界的发展,以和谐共生论为中国和世界人民做出应有的贡献。