21.这世界不能缺少笑
笑和笑的话题都具有非凡的诱人魅力。
笑是多种多样的。从笑的动因方面看，有冷笑、苦笑、讥笑、惨笑、嘲笑、耻笑、干笑、狞笑、陪笑、讪笑、耍笑、调笑等；从笑的强度方面看，有暗笑、微笑、大笑、开怀大笑、纵情狂笑等；从笑的姿态方面看，有眉开眼笑、胁肩谄笑、满脸堆笑、回眸一笑、闭目傻笑、掩口窃笑、仰天大笑、皮笑肉不笑……笑的话题的研究长期以来吸引了众多的跋涉者。达尔文：
“笑是精神上的意外的呵痒作用引起的胸部肌肉与横隔膜的短促收缩与痉挛性颤动”；罗克尔：“笑是一种戏嬉，一种呼吸运动，一种生理与心理上的喜形于色”；柏格森：“笑是人对不相容的事物的反应”；保尔？瓦莱里：“笑就是拒绝思考，就是头脑对某一事物感到无从思虑或难于思索”；叔本华：“笑不过是因为人们突然发现，在他所联想到的实际事物与某一概念之间缺乏一致性而导致的现象，笑恰恰是这种鲜明对比的表现”；
笛卡尔：“笑是章 胸部和喉部的全体肌肉，并由此再使与之相联的脸部肌肉发生运动。就是这种脸部动作，再加上前述的响亮而含混的声音，便构成了人们所谓的笑。”
尽管人们对笑有多种多样的解释和理解，且见仁见智，莫衷一是，但在这样一点上却取得了共识：这世界不能缺少笑。
一个不会笑或很少笑的人，不可能体味到什么是真正的幸福，也很难在世上觅得一个肝胆相照的知心朋友；一个没有笑或缺少笑的家庭，不可能有很强的生命力，即使能够勉强维持下去，章 悲怆和祸及社会的胚芽；一个没有笑或缺少笑的社会，不可能使人们安居乐业，舒心惬意，不可能演奏出欢快、融洽、高效的时代乐章 不安、动乱乃至疯狂。纵览中外古今，任何一个社会，倘无笑的阳光的照耀或很少听到笑声，旷日持久地紧绷着阴沉的脸，它将在夕阳的余晖里无可奈何地流尽生命之烛的最后一滴浊泪。回首十年“文化大革命”那个几乎与笑声绝缘的疯狂年代，“打倒”、“炮轰”、“油炸”之声不绝于耳，人人自危，道路以目，谁还会怀疑笑声价值的弥足珍贵？谁还会怀疑笑声对于人类或社会的不可或缺呢？
没有笑的世界是令人望而却步的。据说，弥勒与韦驮原本分别是两个寺庙的住持，弥勒终日和颜悦色，笑口常开，庙里熙熙攘攘，香火很盛；韦驮却总是横眉竖目，怒容满面，庙里冷冷清清，门可罗雀，香客避之唯恐不及。某日，如来佛祖巡视天下庙宇，看到章 憧憬和追求。由此我们也不难理解，为什么西方供奉的圣母马利亚总是面带微笑，东方寺庙的弥勒佛也总是开怀大笑。
笑，这世界不能缺少笑。
22.升起你心中笑的太阳
笑，希腊语写作“gelao”，这个词的本意是照耀。
我们不能不为希腊语的精妙绝伦和意味深长而拍案叫绝！
红日当空，阳光普照、宇宙间才有了生命，有了盎然生机和一片光明，世间才有了人欢马叫，有了万紫千红和百舸争流，有了世界美好的未来和希望。当一个人笑的时候，犹如一轮红日冉冉升起：他的面孔首先被照亮了，发出红润光亮的色彩；眉目被照亮了，眯起了眼睛放射着欢快惬意的光；周身的每一条神经和每一个细胞都被照亮了，伴着“咯咯”的笑声，整个躯体轻爽地震颤着，沉浸在难以用语言表达的极度轻松和欢愉之中。
每一个人都拥有一轮笑的太阳，她不是升起在遥远东方的无垠海面，而是升起在笑者自己的心房。在笑的阳光照耀下，人们排除了苦闷，祛除了疲劳，化解了忧虑，宣泄了积怨，甚或“相见一笑泯恩仇”，从而满怀信心地告别昨天，面对今天，走向明天，奏出人生欢快、和谐、进取的乐章 挫折和忧伤的暗礁，心中那轮笑的太阳还能不能升得起来呢？对这个问题的不同回答铸就了人们不同的品格和命运。还是让我们把目光投向空中那金光四射的太阳吧，不管是浮云蔽日，烈风呼啸，还是雷鸣电闪，暴雨倾盆，雪飘万里，都无法长久地遮挡住她那张深情的笑脸，她总是用她的执著与坚毅奋力地拨开云丛，把笑的阳光均匀地洒向大地的每一个角落。
纵观古今，有多少志士仁人，历经坎坷，屡遭磨难，心中那轮笑的太阳却始终一如既往地照耀着自己人生的征程。革命烈士陈然：“面对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”；近代改良主义政治家谭嗣同：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；南宋马上诗人辛弃疾：“醉里且贪欢笑，要愁哪得工夫”；唐代大诗人岑参：“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”；一代诗仙李太白：“仰天大笑朝天去，我辈岂是蓬蒿人”。
逝者如斯，在浩若烟海的历史长卷的字里行间，我们不仅可以了解到他们的辉煌业绩，仿佛也可以听得到他们的朗朗笑声，看得到他们那满盛着对人生的理解和感悟的深深笑靥，看得到他们心中那轮金光四射永远不落的笑的太阳。
日无私照，然并非世间万物都均等地享受着阳光的照耀；
每一个人心中都有一轮笑的太阳，然并非人人都能认识和理解它的价值和力量。不管明天阴晴冷暖，将笑的太阳升起在你心灵的苍穹吧，在人生的征途上永远高唱：万物生长靠太阳。
23.笑，人生的立交桥
果戈理的传世名作《外套》，最初萌生于一个真实的故事：
一个贫穷而酷爱打猎的小官吏，经过长时期节衣缩食，倾其所有买了一枝猎枪，当他兴高采烈地背上崭新的猎枪第一次外出打猎时，竟把枪掉进河里。从此，他就一病不起，持续高烧，胡话连篇。同僚们可怜他，大家凑钱又给他买了一枝新猎枪，才挽救了他的性命。
人生的路坎坷而漫长，如果一旦遇到困难、挫折或不幸，便丧失了笑的勇气和力量，甚或像那位小官吏一样，将自己的生命之魂系于一枝微不足道的猎枪之上，动辄连驾驭自己生命之舟的意志和能力也丧失殆尽，在人生的旅途上无疑会处处“红灯高悬”。学会笑，善于笑，即使前进的道路上风雪弥漫或雷雨交加，也时常保持乐观向上的心境，潇洒飘逸，豁达豪放，笑口常开，才能真正体味到人生的价值和意义。庄周妻死，惠子往吊，庄周竟当门而立，鼓盆而歌：
堪叹浮世事，有如开花谢。
妻死我必埋，我死妻必嫁。
我若先死时，一场大笑话。
田被他人耕，马被他人跨。
妻被他人恋，子被他人打。
以此恸伤心，相看泪不下。
世人笑我不伤悲，我笑世人空断肠。
死时若还哭得转，我也千愁泪万行。
中年丧妻，实乃人生一大不幸。面对丧妻劫难的庄周，不但不像常人那样呼天号地，痛不欲生，反而手舞足蹈，鼓盆而歌，似乎太不近情理。然而，唯其“不近情理”，才成就其博大睿智和豁达逍遥。倘或庄周也像那位小官吏一样，因为丢了一枝猎枪之类的小物件而忧患成疾；像契诃夫笔下的小公务员那样，因为在将军面前打了一个喷嚏而自忧致死；像莫泊桑笔下那位爱虚荣的玛蒂尔德那样，为了佩戴一条项链出席舞会而付出十年辛酸……那么，庄周还能不能成为仅次于老子的第二号道家祖师？还会不会有被后世称为“南华真经”的《庄子》流传于世？人们还会不会知道历史上曾经有一个庄周存在？庄周之所以为庄周，首先在于在人生的道路上，他既不自己为自己设置“红灯”，对于别人或社会为他亮起的“红灯”也不屑一顾。无论是贫穷的困窘，丧妻的不幸，还是监河侯的吝啬与白眼、抑或是楚威王高官与厚禄的利诱，一概一笑置之。庄周用笑为自己筑起一座人生的立交桥，不管面对着什么样的荆丛与坎坷，我依旧“大泽焚而不能热，河汉冱（冻）而不能寒，疾雷破山烈风振海而不能惊”，若无其事般眯起眼睛，面带微笑，一如既往坦坦荡荡逍遥自在地做自己的“化蝶之梦”。
诚然，庄子的睿智、达观、豪放和逍遥飘逸，远非常人所能及，但人们却可以学习和效仿庄子乐观向上的生存艺术，学习和效仿他朝着人生的既定目标不懈追求的进取精神，以及不为世事所累海纳百川的博大胸怀，用大度、聪慧、洒脱、乐观、谅解和友善，筑起自己人生笑的立交桥。记得某位先哲曾经说过：悲观生灰心，灰心生失望，失望生失败。筑起了人生笑的立交桥，在人生的道路上便不再有悲观、灰心、失望的“红灯”，一路畅通，笑着唱着走向和谐绚丽的明天。
我们应当感谢那位因丢了猎枪而忧悒致疾，身染沉疴，几近一命呜呼的小官吏，是他和他那条微不足道的猎枪触发了果戈里的创作灵感，使得人类文学宝库中有了一部不可多的《外套》，也在我们笑的人生立交桥的入口处竖起一块警示牌：一个可怜兮兮愁眉苦脸的小官吏，像握着自己的生命一样双手紧握着一枝猎枪，忧心忡忡地向人们诉说着什么……这是一块多么绝妙的警示牌呀！有了它的映衬，筑起人生笑的立交桥愈显弥足珍贵。
24.笑，胜过任何一剂良药
著名物理学和化学家法拉第身染沉疴，多方求诊问药，仍久治无效。朋友们焦急万分，特从千里之外请了一位名医。章 细致的检查后，信手写下一个药方便扬长而去。朋友们见状，面面相觑，原来那药方写的是：
一个小丑进城，胜过一打医生法拉第长时间目不转睛地盯着医生开的药方，渐渐悟到了其中的奥妙，从此便调整了自己生活的内容和工作的节奏，经常去看喜剧、马戏和滑稽戏，并一反过去沉默寡言的旧习，经常和朋友们在一起谈天说地，打趣讲笑话，注意经常保持愉快的情绪，使身体很快得到康复。
笑果真可以治病吗？回答是肯定的。根据医学专家研究得出的结论，笑对于人体健康的益处至少有以下几个方面：清洁呼吸道；增加肺的呼吸量；消除精神紧张；减轻各种精神压力；驱除愁闷和烦恼；克服羞怯心理和困窘的感觉；并有助于散发多余的精力，抒发健康的情感等等。
当然，笑也并非包医百病的灵丹妙药，否则的话，世界上就不会再有医生、医药和医院。但是，能够做到笑对人生，经常保持乐观向上的情绪，无疑会使人少生疾病或不生疾病，正如马克思所说：“一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”现代医学科学的发展告诉我们，人的心理变化与内脏器官的生理变化密切相关：当人笑口常开精神愉悦时，能促使身体分泌出有益于健康的激素，分泌出酶和乙酰胆碱等物质，章 呼吸、血压、消化液的分泌以及新陈代谢等等，都处于平衡的相互协调的状态。相反，不愉快的情绪则往往会引起大脑功能的紊乱、内脏器官功能的失调等，进而导致各种疾病的发生。正是在这个意义上，我们说笑胜过任何一剂良药。
笑对人体的“药用价值”既如此之高，那么我们应当向哪家药店去求得章 暴怒、悲观等不良情绪，时常保持心理的健康，使笑声成为走向成才之路的主旋律。
法拉第是幸运的，他不仅用笑声战胜了病魔，取得了举世瞩目的伟大成就，而且活了76岁的高龄。我们未必人人都有做法拉第的机遇和才气，但章 东阁大学土敬铭先生曾写过一首《不气歌》，其中有几句是这样说的：
他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气出病来无人替。
请来医生把病治，反说气病治非易。
我今尝过气中味，不气不气就不气。
25.自己笑，也让别人笑
有两则海外“笑闻”：其一，日本东京的麦克唐纳餐馆，菜单上开列的“头道菜”及其价格为“微笑0元”。意即顾客来此就餐，首先享受到的是店员的微笑服务，而微笑服务是不收费的。其二，美国的波卡特洛市有一条特殊规定：所有市民在公共场合都必须戴上“微笑面具”，不许板着面孔或愁眉苦脸，违者要处以罚款，并强制送往“微笑检查站”学习微笑，成绩及格，并取得检查站核发的《毕业证书》，方可获准就业。
章 愁苦和不快，不知不觉地成为“微笑家族”中的一员。
改革开放以来，我们从东瀛西洋“拿来”的东西，其数量之巨，品种之繁，都堪称空前，如果现在连“微笑0元”和“不许不笑”也照搬过来，那就未免有东施效颦之嫌。我们没有必要请麦克唐纳餐馆的老板到北京的王府井、上海的外滩抑或别的什么地方来开连锁店，也没有必要请波卡特洛市的市长到我们某一个城市来当名誉市长或顾问，但我们却不能不对这两则海外“笑闻”进行认真的思索，看它为我们提供了哪些可资借鉴的东西。窃以为，我们至少可从中得出这样一点启示：
自己笑，也让别人笑，这世界将变得更加美好。