书城哲学中华家训(第六卷)
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第15章 朱柏庐家训

[撰主简介]

朱柏庐(1617—1688),名用纯,字致一,号柏庐。明末清初江苏昆山人。入清后在家乡设馆授徒,康熙时有人推荐他应博学鸿词科,他坚决不赴,死后门人私谥为“孝定先生”。著有《治家格言》、《大学中庸讲义》、《愧讷集》等书。其《治家格言》又称《朱子家训》,清代曾将它定为蒙学课本,流传极广。

治家应以程朱理学为本,做到知行并进

[原文]

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,当加温恤。刻薄成家,理难久享;伦常乖舛,立见消亡。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚妆。见富贵而生谄容者最可耻,遇贫贱而作骄态者贱莫甚。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,宜平心暗想。施惠毋念,受恩莫忘。凡事当留馀地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

——节录自《朱子家训》

[译文]

天刚亮就要起床,洒水打扫庭院,做到内外整洁。天一黑就得休息,注意关门锁户,必须亲自检查。一碗粥一碗饭,应当想到来得不容易;半根丝线,半根麻线,要常想到物力的艰难。趁天没有下雨时,就要把门窗系牢固;不要等到口渴时,才想到去掘井取水。自己的日常供养必须节约,宴请宾客千万不要忘乎所以。器具朴质清洁,瓦质用器胜过金玉用器;喝的吃的少而精,园中的蔬菜胜过山珍海味。立身处世务求朴实,教育子女要有规矩方法。不要贪图意想不到的钱财,不要喝超过自己酒量的酒。不要去占那些肩挑小贩者的便宜,看到贫苦的亲戚邻居多温存体恤。以刻薄手段治家,不可能长久安享;违背人伦道德,将会很快灭亡。只轻听妻子的话,违背骨肉情意,算不上男子汉;只看重资财,薄待父母,算不上儿子。嫁女要选择好女婿,不要索取丰厚的聘礼;娶儿媳要求得好女子,不要计较有无丰厚的嫁妆。见到有钱财有地位的人,就表现出一副谄媚逢迎的样子,这样的人最可耻;见到没钱财没地位的人,就表现出一副盛气凌人的样子,这样的人最下贱。不要依仗权势欺侮逼迫孤儿寡妇,不要因贪图口腹享受而任意杀害牲畜家禽。性情乖僻,自以为是,后悔和失误的事一定很多;散漫懒惰,不思改过自新,这样的人难以成家立业。过分亲近态度轻佻的少年,时间长了必然受到他们的连累;屈从老成的人,在危急的时候可以依靠他们的帮助。轻易听信别人的言谈,怎么知道不是有人故意中伤,应当耐着性子三思而行;由于某件事和别人发生争执,怎么知道不是自己的过错,应该平心静气地反思。给了别人好处不要老记在心上,得了别人的恩惠不要忘记报答。做一切事情要留有余地,志得意满时不应该继续下去。别人有喜庆之事,不要心生嫉妒;别人有祸患,不可幸灾乐祸。做好事只想让别人知道,不是真想做好事;做坏事唯恐别人知道,那是更大的罪恶。

[评析]

朱柏庐在篇中所述,主要体现了宋明理学的基本精神,虽然是为维护封建礼教服务的,但他所讲的修身齐家、为人处世的道理,我们可以批判地继承,吸取其有用的成分。