如前已述，在《寰宇通志》（成书于公元1456年/回历860年）和《大明一统志》（成书于公元1461年/回历865年）两书中，忽鲁谟斯的名字分别记载为“忽鲁谟斯”和“忽鲁母恩”。由于这两部著作的影响，《寰宇通志》在传播中存在某些错误，两个条目都已全文译出，我们在此使用《大明一统志》的译文。译文中对两书的记述均作了按语，这些按语放在括号内，像两书中其他国家的段落一样，我们用斜体字来编排特定的“说明”：
忽鲁谟斯国。连续发生变化：（这些变化）从未进行过调查。永乐时（公元1403～1424年/回历806～827年），（其）王遣马剌足等贡方物。有大马、西洋布、狮子，驼鸡高七尺（约2.5米），麒麟似驴，斑纹可爱，羚羊尾大，重二十余斤，（按：12公斤，以车载其尾，方能行走），有长角马哈兽（按：角长过身体）。
忽鲁母恩国。连续发生变化：（这些变化）从未进行过调查。永乐三年（公元1405年/回历808年），（其）王遣己即丁等来贡方物。有檀香、沉香、胡椒等。
我们不能认为所有贡品都产自忽鲁谟斯，某些贡品须到非洲去寻找。这些贡品也在费信《星槎胜览》的“阿丹国”、“竹步国”和“卜剌哇国”等条中出现过，或许是《寰宇通志》和《大明一统志》两书编纂者把记载这些贡品的文字归到了忽鲁谟斯条下。忽鲁母恩的贡品则更多地具有东南亚的特征，它们有时也被列在把二国合在一起的后来的这两本书中。