前些年，在对人民的好公仆孔繁森宣传报道中，有这样一个细节，让我久久难以忘记：
孔繁森曾两次进藏工作，把自己的一切都无私地献给了他所热爱的西藏人民。孔繁森因公不幸殉职后，家人对他90多岁高龄的老母亲隐瞒了真情。善良的老人说什么也想不到，他的“森儿”会永远地离她而去。老人天天念叨她的“森儿”为啥不回家来看她。家人就哄骗老人家说：孔繁森现在工作忙，一时回不来，前几天还打回电话问候你老人家呢。等过一段时间，他忙完了就会回来看你。于是老人就信以为真，又天天盼着儿子回家。
我们说，在这件事上，虽然家人对孔繁森的母亲说了假话，可是谁还会责怪孔繁森家人的做法呢？谁还会认为家人对孔繁森母亲不诚实呢？相反，家人编造的这一“美丽的谎言”，充分体现了对孔繁森母亲的一片爱心。我们试想一下，如果把这一晴天霹雳告诉孔繁森年迈体弱多病的母亲，后果将会是什么？老人能经受得起这样致命的打击吗？
中国的家庭教育，要求孩子从小诚实守信，不说假话，这是我们的优良传统，应该保持，发扬光大。但是子女，尤其是成年子女，在日常生活中，在对待父母的大事小事上，就不能犯教条主义的错误。如果子女对父母凡事都原原本本、实话实说，而不问这样做的后果，这就有点迂腐之嫌了。
子女在与父母，尤其是年迈体弱多病的父母生活中，相互交流时有几点是应该注意的：
一、多报喜少报忧，或者是只报喜，不报忧。像我们一开始就提到的孔繁森的例子，如果把儿子去世的噩耗告诉老人，说不定会让老母亲一口气上不来。即便是这种事情不会发生，我们也不忍心让老人的晚年在思儿的泪水中度过。因此，对于父母的亲人、好友等发生变故的消息，告不告诉父母，何时告诉，以何种方式告诉，要全盘考虑环境因素、父母的性格特征、父母的身体状况等，决不能莽然从事。
二、寻找快乐，忘记忧愁。和父母在一起，多回忆快乐的往事，多谈论快乐的话题，多做快乐的事情，少回忆伤心的往事，少谈论不快的话题，少做可能引起忧伤的事情。譬如对年迈体弱多病的父母，要和其少谈论死亡之类的话题。对父母探望危重病人、举行亲人遗体告别、参加追悼会等活动要谨慎选择，以免给父母心理增加过重的思想负担。
三、对父母的病情，特别是查出大病甚至绝症时，要对告诉的时间、方式等认真定夺。如果告诉他们实际病情，处理不好会加速其病情的恶化，提前走完人生之路，令人遗憾。如果不告诉他们实际病情，有时父母会错过实现自己心愿的机会，诸如想见某人、想办某事等，或想吃点什么，想给子女交待点什么等等，同样也会留下遗憾。当然也有父母知道自己的情况后，会坦然面对，积极配合医生治疗，虽不能免死再生，但可以延长生命，让生命焕发出最后的光彩美丽，从而尽可能了却父母的心愿，做到死而无憾。究竟如何选择，没有现成答案，一切都要根据各方面的综合因素和可能的效果而定。
哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》